Global Voices en Français » Jannie Lung

Michael Moore au Japon

Jannie Lung — Sat, 05 Dec 2009 11:05:05 +0000

Le blogueur James raconte sur son blog Japan Probe [en anglais] la visite au Japon du cinéaste américain Michael Moore.

Japon : Un gouvernement transparent

Jannie Lung — Sat, 05 Dec 2009 10:48:28 +0000

Le blogueur Tobias Harris du blog Observing Japan [en anglais] écrit sur le Premier ministre du Japon, Monsieur Hatoyama, et sur ses efforts pour constituer un gouvernement transparent et ouvert.

Japon : Que penser du Web japonais (2)

Jannie Lung — Wed, 30 Sep 2009 10:52:52 +0000

Cet article et le suivant, la partie III , s'intéresse aux discussions dans la blogosphère et la Twittersphère japonaises qui ont suivi l'entretien controversé, “”Le web japonais est ‘décevant' : entretien avec M. Mochio Umeda”, résumé dans la Partie I [en français]. Au moins l'entretien a-t-il relancé un débat sérieux sur comment on perçoit le web japonais et l'évolution qu'il connait. Mochio Umeda a joué un rôle important dans notre perception actuelle au Japon, en ouvrant un blog populaire sur les tendances du web anglophone en 2003. Son influence s'est étendue au grand public quand il a publié son livre “Web Shinkaron” (”La Théorie de l'évolution du Web”) en 2006. Il a joué un rôle d'éducateur et d'évangéliste pour le Web 2.0 au Japon.

@tsuda a écrit sur Twitter [en japonais, comme tous les liens suivants, sauf mention contraire]:

『ウェブ進化論』の凄さは、一見最新のネット事情をわかりやすく説明する「解説書」の体裁を取っていながら、物心ついたときからネットが側にある若者に対して「既得権益層を潰しちゃえよ！」というメッセージを発信していたところにある。

Le génie du “Web Shinkaron” est que, sous la forme d'un “guide pratique pour le web”, le livre transmet en fait le message “Brisez l'establishment !” aux jeunes qui ont grandi avec Internet.

Dans ce contexte, la plupart des réactions initiales à l'entretien ont été des commentaires sur Mochio Umeda lui-même, y compris des attaques personnelles contre lui, qui lui reprochent de ne pas être conscient des responsabilités que lui donnent son ‘influence. Par exemple, le blogueur Takayuki Fukatsu, après avoir souligné que sa société, Hatena [en français] , avait raté l'occasion d'investir le marché américain, a fait ces commentaires sur son blog :

「Web進化論」みたいな、宗教的なカリスマになったからには、衆民にご利益と実績を示し続けないと、宗教は機能しないと思うんよ。煽ってムーブメントを作り出したからには、梅田さんなり、はてななりがそれを実践しないと、「あぁ、あの人の言っていたことは机上の空論だったのだなぁ」と、逆にみんなそれを諦めちゃうんじゃないかと。それが、「web進化論的なるものは日本では失敗する」っていう共通認識が、いまのwebのがっかり感の基盤なんじゃないかなと。煽るだけ煽ってリタイアしながら、日本のwebが「残念」とか言われても、どうしろというのかと。

Depuis que M. Umeda a atteint un statut de personnalité culte avec “Web Shinkaron”, il est obligé de continuer à accorder des bonus au public et d'étaler des succès, sinon, la ‘religion' ne marchera plus. Il est l'un de ceux qui ont attisé les flammes et qui ont lancé le mouvement ; par conséquent M. Umeda ou Hatena, doit concrétiser sa vision, sinon, le public l'abandonnera et dira : “J'en ai assez de toutes ces paroles.” La perception commune que “le monde du Web Shinkaron ne marchera pas au Japon” est la base de cette déception que nous partageons. Que devrait-on faire? Il a attisé toutes ces flammes et puis a pris sa retraite mais il ose appeler le web japonais “une déception”.

Comme Mochio Umeda l'avait prévu, certains ont blâmé Hatena [NdT: important FAI japonais, propriétaire d'une plateforme de blogs et d'un site Internet de partage d’animations et de vidéos] pour l'état actuel du web japonais, avec des réactions variables sur son désenchantement. L'économiste Nobu Ikeda insiste sur le fait que le web ne s'est pas développé au-delà du domaine de sous-groupes culturels.

この「残念」な状況を作り出した大きな原因は、はてなである。梅田氏が「バカなコメントが多い」といったように、実名の生産的な批判より匿名の悪罵のほうが圧倒的に多いことが「上の人」を萎縮させ、日本のウェブのレベルを下げているのだ。その結果、アメリカのブログは著名人が既存メディアの枠を超えてリアルタイムで議論する場になり、大手メディアに対抗する存在になりつつあるのに、彼も嘆くように日本のブログはますます劣化している。

日本をだめにしているのは、このような日本企業の家父長的な構造と、それにチャレンジしないでストレスを飲み屋やウェブで発散するサラリーマンだ。はてなは結果的には、こうした卑怯者に「ガス抜き」のプラットフォームを提供することによって、この救いのない（梅田氏も嫌悪する）システムを延命する役割を果たしている。このアーキテクチャを個人が変えることはできないが、はてなの取締役である梅田氏には現状を改善する意思決定は可能だ。それをしないで他人事のように「残念」というのは、加害者の開き直りにしか見えない。

Un grand responsable pour cette situation décevante est Hatena. Comme le commentaire de Monsieur Umeda “qu'il y a beaucoup de commentaires stupides,” le fait que les attaques anonymes sont plus fréquentes que la critique constructive signée de vrais noms en a fait s'en tenir à l'écart les cadres, ce qui a par la suite fait baisser la qualité du web japonais. Par conséquent, la blogosphère américaine est devenue un lieu pour les discussions en temps réel par des cadres qui outrepassent les frontières des médias actuels. Pendant ce temps, la blogosphère japonaise, comme il s'en plaint, continue à se détériorer.

[…]

Ce qui abaisse le Japon est la structure patriarcale des entreprises japonaises et les “salarymen” qui ne remettent pas en cause le statu quo mais soulagent leurs frustrations en ligne sur Internet ou dans les bars. Avec le recul, Hatena a offert un lieu où ces lâches peuvent se défouler et joue le rôle d'un respirateur artificiel pour ce système nul (que M. Umeda déteste aussi). Une personne en tant qu'individu ne peut pas changer cette architecture, mais il est possible pour Monsieur Umeda, comme dirigeant d'Hatena, de prendre des décisions pour améliorer la situation. Résumer la situation par le mot “décevant” sans avoir fait un effort, comme si c'était le problème de quelqu'un d'autre, est la fuite d'un des responsables.

Peu de blogueurs ont essayé de comparer le web anglais au web japonais. La journaliste Nobuyuki Hayashi [en japonais], l'exception notable, a écrit un éblouissant article sur les différences dans les champs des deux webs, leur étendue, leur compétitivité, leur rentabilité, et la diversité entre les deux sphères culturelles.
L'article “Qu'est-ce qui se passe avec le web japonais - décevant ou fascinant?” [en anglais] a été publié par le blogueur Adamu sur son blog Mutantfrog Travelogue, à la suite d'un échange de messages sur Twitter entre Marxy et Chris Salzberg de Global Voices. Il y a un bon débat dans la section de commentaires, où les différences de langues ont ajouté une nouvelle dimension au débat.

Le blogueur Eiji Sakai, qui blogue en anglais, en japonais, et en vietnamien, nous demande combien de nous ont une compréhension suffisante du web anglais pour offrir des remarques constructives sur la perspective de Monsieur Umeda. Il se demande si le complexe d'infériorité des Japonais envers les USA et la Silicon Valley a influencé leurs réactions, et se demande si elles auraient été aussi violentes si Umeda vivait à Saïgon et non pas dans la Silicon Valley.
La blogueuse Michi Kaifu pense que les réactions à l'entretien justifient un peu la colère d'Umeda. Elle compare sa vision du web à une version virtuelle de l'École d'Athènes [en français] et donne son opinion :

サブカルにもEコマースにもどんどん使われて大歓迎だけれど、この「アテネの学堂」の世界に限って言えば、「知的エリート」だけの世界である。すぐにメシのタネになるわけでもないのに、へとへとになるほどの頭脳エネルギーを絞って、知の形成過程に参加することに甘美な楽しみを見出せるような類の人だけの世界である。それが、全然ないわけじゃないだろうけど、あまりに小さく弱いと見える。つまり、彼は日本（あるいは日本語世界）の知的エリートたちがふがいないことを攻撃している。同時に、知的エリートの世界に参加したいと潜在的に思っている人たちをつまらない嫉妬で引きずりおろそうとする「大衆の愚」に怒っている。

C'est bien que les groupes underground et le e-commerce fleurissent, ils sont bienvenus, mais le monde de “l'École d'Athènes” est limité à ”l'élite intellectuelle”. C'est pour les gens qui peuvent trouver un doux plaisir à consacrer toute leur énergie au processus de création de connaissance, même si ce n'est pas payé. Ce monde, même s'il n'est pas totalement absent, a l'air d'être trop petit et faible.
En d'autres termes, M. Umeda critique l'élite japonaise. En même temps, il est en colère contre “les internautes japonais lambda [qui sont] stupides” , et qui, par futile jalousie, tire vers le bas ceux qui inconsciemment aspirent à participer au monde de l'élite intellectuelle.

Japon : Que penser du Web japonais (Partie I)

Jannie Lung — Tue, 28 Jul 2009 08:26:22 +0000

Yuka Okada, reporter pour le site japonais de ”tech news” ITmedia [en japonais], a prouvé ses talents reconnus d'intervieweuse lors d'un face à face avec Mochio Umeda. Conclusion de l'entretien : ”Le web japonais est ‘décevant' : une interview avec M. Mochio Umeda, Partie I et Partie II [en japonais].” En réaction, la blogosphère a voulu à donner ses opinions sur Umeda, Hatena, et le web japonais. La Partie I de cet article résume l'interview avec des extraits traduits, et se concentre sur des parties de l'interview peu reprises par les blogueurs. [A noter : l'interview originale n'est pas ci-incluse ici pour des raisons de copyright.] La Partie II mettra l'accent sur les discussions dans la blogosphère et la Twittersphère. Okada commence par noter qu'Umeda n'a pas écrit récemment sur le web japonais et lui demande si ses intérêts se sont déplacés vers le shogi, les échecs japonais. Umeda répond qu'il est actuellement en année sabbatique, et qu'il a publié sept livres depuis Web Shinkaron (”La Théorie de l'évolution du Web”).

Ce n'est pas que je m'abstienne exprès de parler de l'actualité du web. Cependant, il y a quelque chose qui me déçoit - le web en anglais et le web en japonais sont devenus très différents l'un de l'autre.

Je ne suis pas vraiment critique, même s'il y a des gens qui le croient. Je m'implique dans la gestion d'Hatena et je suis du genre de personnes qui pensent pendant qu'elles agissent. Peut-être qu'il semble que j'ai un point de vue objectif, mais mes espoirs et mes attentes personnelles sont dans mon écriture. Peut-être que le web est devenu une chose négative ; je n'ai pas la motivation pour l'analyser.”

Umeda, questionné sur la différence entre les deux webs et ce qu'il veut dire par ‘negative', cite un extrait du livre “Webu wa baka to himajin no mono ウェブはバカと暇人のもの” (traduction : “Le web appartient aux idiots et aux gens qui ont trop de temps libre”) par Junichiro Nakagawa, rédacteur en chef du site Ameba News [en japonais]. Nakagawa prétend qu'Umeda interprète ce qu'est le web pour les gens intelligents et que son livre à lui est pour les gens ordinaires et les idiots. Umeda répond que cette catégorisation est raisonnable.

Dans ce sens-là, shogi me fascine parce que je suis attiré par des mondes professionnels où les gens remarquablement doués s'engagent pour améliorer leurs talents. Ils travaillent très dur pour atteindre la grandeur, et en conséquence nous montrent un monde d'excellence suprême. Je suis attiré par cela.

Okada demande si le web en anglais est meilleur que celui en japonais, ou si c'est une question d'aimer/de ne pas aimer. Umeda concède que sa préférence personnelle influe son opinion, mais objectivement, qu'il ne fait pas de doute qu'il existe une différence entre les deux. Le web japonais n'est pas encore devenu partie intégrante de la vie et du développement personnel.

Le web est vraiment neutre parce que c'est un outil. Les choses neutres se représentent comme un modèle de distribution normal ; les bonnes et les mauvaises choses devraient en sortir, et en fin de compte s'équilibrer. Toutes les choses ont leurs bons et mauvais côtés, et le web japonais n'est pas une exception mais il me semble que la proportion [des deux] dans son cas est complètement différente.

Un silence de quinze secondes s'installe quand Okada lui demande des exemples des “mauvaises choses” du web japonais.

Umeda est dans une position compliquée, en tant que membre du conseil d'administration de la compagnie Hatena Co., Ltd., qui offre une plateforme de blogs et une bibliothèque de signets en ligne à plus d'un million d'internautes. Diffuser des opinions négatives sur le web japonais appelle des commentaires comme “Vous critiquez vos propres clients ?”

Tant que je suis membre du conseil d'administration d'Hatena, je n'ai pas le droit de dire “On devrait faire cela !” ou “Ceux qui parlent comme ça sont mauvais.”

Les lecteurs répondraient “On parle comme ça parce que le système d'Hatena est structuré comme ça” et ils demanderaient d'abord à ce que nous le changions.

Je le comprends. Je travaille avec Kondo (fondateur et PDG d'Hatena) et avec tout le monde dans la compagnie pour améliorer Hatena. Je comprends maintenant que je ne peux pas dire ce que je veux, parce que j'aime bien Hatena.

Ils changent de sujet pour parler des “bons” côtés du web et de ce vers quoi le web japonais devraient tendre. Umeda mentionne un concept qu'il a abordé dans son livre, Web Shinkaron; so-hyogen shakai (総表現社会), qui décrit une société où l'expression personnelle n'est pas réservée aux intellectuels ou à l'élite artistique, mais où chacun est encouragé à l'utiliser.

Étant donné la population japonaise, la couche de participants au so-hyogen shakai consiste en 5 millions de personnes. Dans le web anglais, la couche est très épaisse et fait autorité.

Il n'y a pas beaucoup de motivation pour des gens comme ceci dans l'espace du web japonais. La liste des “alpha blogueurs” (blogueurs influents) n'a pas vraiment changé, et comprend toujours les originaux qui étaient devenus célèbres pendant les premières étapes, n'est-ce pas ? On n'a pas vu le type de progrès dans lequel le nombre de talents se multiplie par mille, créant un mur épais de talent. Le web japonais n'as pas encore tiré avantage de ses talents.

Umeda cite les projets de traduction open-source de son livre de shogi comme un exemple de travail en ligne collaboratif et de ses possibilités passionnantes. Okada mentionne aussi le site Nico Nico Douga, où les internautes contribuent musique et vidéo aux oeuvres des autres.

Je comprends bien comment la culture du web s'épanouit dans la culture underground japonaise et je la respecte. Pour cette raison, discuter de ces exemples maintenant n'apporterait rien à l'argument que la culture web japonaise a vraiment changé.

Une partie de moi est déçu par la réalité du Japon : l'internet, qui amplifie les talents magnifiques, est à peine utilisé en dehors de sous-groupes culturels et les talents “supérieurs” sont cachés. De ce point de vue, il y a une grande différence dans le web anglophone qui me saute aux yeux.

Umeda parle du fondateur et PDG d'Hatena, Junya Kondo, qui, contre les conseils d'Umeda, a ouvert une filiale d'Hatena dans la Silicon Valley en 2006. Junya Kondo est rentré au Japon quelques années plus tard sans avoir réussi à fédérer une communauté d'utilisateurs.

C' une personne unique et très intéressante. J'attends beaucoup de lui car il a plusieurs qualités que je ne possède pas moi-même.

Je peux normalement discerner ce qui se passe avec les gens, c'est pour ça que je ne pense pas qu'ils aient besoin de mon soutien. Cependant, Kondo est différent. Il est la seule personne qui m'étonne régulièrement. Je ne peux rien dire de fracassant, parce qu'il n'a pas encore percé, mais il a besoin de temps pour accepter les choses et c'est la raison pour laquelle je crois qu'il va percer.

Umeda parle de la première priorité de sa vie, de pouvoir “plonger” dans tout ce qui l'intéresse, le shogi par exemple. Il gère son cabinet-conseil, Muse Associates, de telle manière qu'il pourrait le fermer dans un an si nécessaire, ce qui serait arrivé si Kondo avait contredit ses prédictions et réussi dans la Silicon Valley.

D'un point de vue commercial et financier, ce serait logique de continuer dans ce rôle [ parler du web]. Cependant, ce n'est pas du tout ma priorité, donc, j'ai décidé de prendre un congé et j'ai enfin construit un système dans lequel je peux plonger dans ce qui passe devant moi.

Il est très probable que je n'écrirai pas un autre livre comme Web Shinkaron mais je ne le sais pas encore. Toutefois, j'ai toujours dit que la suite ou “le dernier chapitre” devrait écrit par quelqu'un de beaucoup plus jeune que moi.

Le web est et sera toujours pour moi un outil d'avant-garde pour expérimenter. J'écrirai toujours sur le web, mais je ne sais pas si cela pourra être considéré comme une analyse critique.

Voici quelques liens d'anciens articles sur Umeda et sur son influence sur le web japonais [en anglais]:

Japan: Web visionary Umeda Mochio (30 décember 2007)
Japan: Japanese Language in the Age of English (17 novembre 2008)
Japan: ‘Yoshiharu Habu and Modern Shogi', an Open Translation Project (15 mai 2009)

Voir la partie II et III (en anglais).

Iran : Après l'attentat dans une mosquée de Zahedan

Jannie Lung — Thu, 04 Jun 2009 10:59:19 +0000

Une explosion a eu lieu jeudi dernier 28 mai à la mosquée Ali Ibn-Abitaleb, la deuxième plus grande mosquée de la ville de Zahedan, en Iran. Au moins 25 personnes ont été tuées. Trois hommes, accusés d'être impliqués dans l'attentat, ont été pendus samedi matin. Un groupe militant sunnite nommé Jundullah, ou l'Armée de Dieu, a revendiqué l'attentat sur son site web, le décrivant comme une attaque suicide terroriste [en anglais].

Le gouvernement iranien accuse les États-Unis d'être impliqués dans l'organisation de l'attentat [en anglais]. Les États-Unis ont démenti. Après l'explosion, la situation à Zahedan a dégénéré en chaos et les populations chiites et sunnites se sont affrontées dans la violence. Voici un résumé vidéo de ce qui s'est passé :

Le blogueur Pardeh a protesté contre la pendaison de trois personnes 48 heures après l'explosion. Le blogueur écrit que ces personnes auraient dû être jugées par un tribunal pour les criminels de guerre, et qu'un acte de terrorisme ne devrait être une excuse pour que le gouvernement viole les lois internationales ou nationales.

Amin Sabeti, un blogueur basé à Zehedan, a publié plusieurs photos de la mosquée après l'explosion et se demande : “M. Terroriste, quel est notre péché, pour que nous ayons été sacrifiés pour tes idées ?”

Bamdadi a republié un article de Syed Saleem Shahzad sur Asia Times dans lequel il évoque l'alliance d'al-Qaida avec le groupe iranien Jundullah.

Japon : Qui croire sur le missile nord-coréen ?

Jannie Lung — Fri, 17 Apr 2009 19:21:35 +0000

Dimanche 5 avril, la Corée du Nord a lancé un missile à longue portée Taepodong-2 qui a survolé le Japon avant de s'abimer dans l'océan Pacifique.

La Corée du Nord a annoncé son intention à l'avance et la nouvelle a été diffusée dès le 4 avril. Le blogueur Atsukoba a répondu [en japonais] :

しかし、マスコミは番組の冒頭や見出しで煽動的な報道を繰り返しています。そこだけ見ると、いまにもミサイルが日本に撃ち落とされるかのように錯覚してしまいます。

Et les médias continuent d'envenimer la situation avec leurs gros titres et leurs petites phrases sensationnelles. A en juger d'après les manchettes, on a l'impression que le missile va atterrir sur le Japon d'une minute à l'autre.

Le Ministère de la Défense, soucieux de paraître maitriser la situation, a déclenché non pas une fausse alerte, mais deux [en anglais]. Le blogueur Tobias Harris, du blog Observing Japan, a relaté la succession des bourdes en détails dans son billet titré “Drowning in Noise” (”Noyé dans le bruit”) [en anglais].

Pendant que la confusion régnait en maître dans les médias, parmi les officiels du gouvernement et les municipalités qui recevaient d'eux des bribes d'informations, les réactions de la blogosphère japonaise ont été variées. Plusieurs blogueurs ont exprimé leur perplexité, mais avec détachement, se demandant ce que la Corée du Nord avait voulu accomplir.

Tez, un japonais, a créé un blog sur Tumblr [en japonais] listant toutes les informations factuelles données par une émission de la Radio NHK (Nippon Hōsō Kyōkai). Le billet a été repris plus de 150 fois.

Tez a écrit [en japonais]:

やっぱでもNHK第一ラジオって日本に残された数少ない良質のコンテンツを提供するメディアだよなあと思った。2名程専門家が出てきてたけど、それぞれが独立して自論を述べてた。民放TVなら絶対討論にして訳分からない状態に揉めさせるよな。

Globalement, la station de radio NHK est l'une des dernières et rares sources médiatiques au Japon qui offrent des programmes de qualité. Il y avait deux experts dans cette émission et ils ont tous les deux parlé de leur perspective personnelle de la situation. Si cette émission avait été diffusée sur une chaîne de télévision commerciale, elle aurait été faite comme un débat, conçu pour susciter des réactions spontanées, décousues, à la manière d'une “table ronde”.

A Tokyo, même un “objet volant” (飛翔体 en japonais) n'a pu refroidir l'euphorie d'un week-end splendide pour voir les cerisiers en fleurs (hanami en japonais). Résolus à avoir leur dose de hanami pour l'année et en ayant assez de toutes ces mauvaises nouvelles, les Japonais ont à peine jeté un coup d'œil aux éditions spéciales qui ont été distribuées après que le premier missile soit tombé dans la Mer du Japon.

Edition spéciale du Daily Yomiuri au parc Ueno par ripplet.jp
Une ancienne diplomate, Naoto Amaki, l'explique [en japonais] :

メディアは北朝鮮ミサイル発射問題一色だ。果たして国民はそのニュースをどこまで詳しくフォローしているのだろうか。

毎日の勤労に疲弊している国民の多くは、洪水のように溢れる新聞やテレビの報道を深く読んでいる暇はないだろう。

しかしそれでよいのだ。どれもこれも同じようなニュースばかりだ。やっぱり発射した。でも何も起こらなかった。よかった。日本政府は何もできなかった。でも関係者にはご苦労様だった。それにしても北朝鮮はとんでもない国だ。国際社会はこれを許してはいけない・・・これでいいのだ。

L'histoire du missile a été plus que suffisamment médiatisée, mais combien de personnes l'ont vraiment suivie en détails ? Épuisés par leur travail quotidien, les Japonais n'ont pas du tout le temps d'assimiler le flot d'informations venant des journaux et des émissions de télévision.

Mais bon, ce n'est pas grave, et cela revient au même. Tous les reportages sont les mêmes. La Corée du Nord a lancé quelque chose. Rien ne s'est passé. Tant mieux ! Le gouvernement japonais n'a rien pu faire. A toutes les personnes impliquées, merci du dérangement. La Corée du Nord se comporte d'une manière provocante, comme d'habitude. La communauté internationale est scandalisée et fulmine contre ce dernier incident. Alors, les affaires continuent comme d'habitude ? C'est bien ainsi, et il n'y a pas de raison que ce soit autrement.

Chine : Porter des kimonos japonais

Jannie Lung — Wed, 25 Mar 2009 11:06:22 +0000

Deux Chinoises, portant des kimonos pendant qu'elles prenaient des photos des cerisiers en fleurs (sakura en japonais) à l'université de Wuhan, ont été chassées par environ dix autres promeneurs chinois. Dans un sondage proposé sur un site sur cet incident, plus de la moitié des participants soutiennent la réaction des spectateurs. Fauna, une blogueuse de ChinaSMACK, a traduit la discussion.[en anglais]

Japon : Pourquoi les Japonais travaillent-ils si dur ?

Jannie Lung — Mon, 23 Mar 2009 15:45:19 +0000

Le blogueur japonais, eliya, qui fait de la recherche économique à l'étranger, écrit que ses collègues lui posent souvent la question “pourquoi les Japonais travaillent-ils si dur ?” Citant le livre du Professeur d'économie Masami Nomura, “Employment Instability” (雇用不安) [en japonais], il explique que les Japonais travaillent dur avant tout à cause des pénalités sociales très lourdes d'un licenciement : il est rare par exemple que les sociétés japonaises engagent quelqu'un qui a été licencié d'un autre emploi à mi-carrière.

Haïti : L'Art haïtien

Jannie Lung — Mon, 12 Jan 2009 20:45:29 +0000

“L'art est la seule ressource inépuisable d'Haïti. Quand d'autres utilisent le cliché ‘Haïti, pays le plus pauvre de l'hémisphère ouest', ripostons que Haïti est le pays avec la culture la plus riche de l'hémisphère ouest.” Le blog Haiti Innovation [en anglais] vous invite à découvrir l'art haïtien.

Arabie saoudite : Les Saoudiennes et leurs chauffeurs

Jannie Lung — Mon, 12 Jan 2009 20:32:31 +0000

La blogueuse américaine American Bedu [en anglais] examine l'une des contradictions culturelles de la société saoudienne. Elle prend pour exemple la relation entre les femmes saoudiennes et leur chauffeur.