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Pérou : comment le peuple Achuar défend son territoire face aux compagnies pétrolières

Samantha Deman — Wed, 23 May 2012 15:17:25 +0000

Le film intitulé Chumpi et la cascade suit le quotidien du jeune Chumpi et de son entourage, des aborigènes Achuar vivant dans la forêt amazonienne à la frontière entre le Pérou et l'Equateur. Dans le film, dont les sous-titres sont en anglais, les Achuar témoignent de la richesse de leur vie de tous les jours mais aussi des différentes actions qu'ils ont entrepris afin de protéger leurs terres ancestrales des compagnies pétrolières.

Développé par l'ONG Amazon Watch [[en anglais], le site internet The Achuar Movie fournit de très nombreuses informations relatives aux Achuar et à d'autres communautés aborigènes habitant la même région et partageant une inquiétude similaire face à l'attitude du gouvernement : celui-ci octroie aux compagnies pétrolières des permis d'exploitation de terres qu'il considère comme n'appartenant à personne et en friche. Les Achuar ont entrepris de sillonner leurs terres et d'en dresser des cartes précises, grâce à l'utilisation de GPS, ainsi que de lister leurs ressources. Ce dans l'espoir que leur revendication de propriété du sol et des ressources présentes sur ces terres sera entendue.

Voici un extrait de ce qu'on peut lire sur le site :

Produit par TeleAndes, Chumpi et la cascade a été tourné dans la zone péruvienne de la forêt amazonienne, au sein de la communauté Achuar de Chicherta, derniers habitants des bords du fleuve Huasaga avant la frontière avec l'Equateur. C'est une zone qui contient plusieurs sources d'eau, où la forêt abrite énormément d'animaux et les rivières regorgent de poissons. La vie y est en général calme et paisible.

Chumpi accompagne son père, Secha, et son grand-père, Irar, lors d'un voyage vers une cascade sacrée près de laquelle les deux hommes ont eu une vision lorsqu'ils étaient jeunes. Cette chute d'eau et l'ensemble des terres sur lesquelles vit le peuple Achuar sont menacées par les forages pétroliers. Les Achuar craignent que ceux-ci ne contaminent l'eau pure de la source et provoque le départ des esprits Arutam qui y vivent. Les générations futures perdraient alors, pour toujours, toute chance d'avoir des visions.

Le quotidien des Achuar est illustré sur le site par des photos. La carte suivante, réalisée par des aborigènes, illustre un paragraphe expliquant l'importance que ces terres a pour eux :

Les Achuar ont utilisé des données GPS pour dessiner leur carte.

Vous pouvez aider le peuple Achuar à défendre son territoire et contribuer à faire connaître sa cause en partageant cette vidéo sur les réseaux sociaux, en signant la pétition lancée sur Internet, en vous inscrivant pour être tenu informé des actions d'Amazon Watch ou en faisant un don pour aider la communauté Achuar.

(La photo utilisée en vignette est celle d'un aborigène Achuar empruntée au site Achuarmovie.org.)

Mali: A Gao et Tombouctou, manifestations pour l'unité du pays

Abdoulaye Bah — Sun, 20 May 2012 14:34:44 +0000

Après ceux de Tombouctou en avril, c’est au tour des habitants de Gao de descendre dans les rues pour protester contre les exactions et les directives imposées par les groupes qui occupent le nord du Mali.

Documentaire sur la charia à Tombouctou

Oumar Diakité après avoir parlé avec un correspondant qui se trouve dans la ville rapporte sa description des faits sur abamako.com :

Les rues sont occupées par la jeunesse de Gao avec en main des drapeaux maliens…Les uns sont sur des motos et brandissent le drapeau du Mali…D’autres sont habillés aux couleurs du drapeau malien… », a rapporté notre source hier vers 12 h avant d’ajouter : « On n’entend que l’hymne national du Mali et des slogans comme « Le Mali est un et indivisible ! », « A bas l’Azawad ! A bas le MNLA ! Vive le Mali….

Le blog temoust.org Survie touarègue, de son coté propose une autre cette version des faits :

Les manifestants, parmi lesquels des jeunes, ont brûlé des pneus dans les rues, voulant ainsi exprimer leur exaspération contre la mainmise de ces groupes sur la ville, notamment l’interdiction qui leur est faite par les islamistes de jouer au football ou de regarder la télévision. Des hommes armés ont riposté, tirant par moments à balles réelles contre les manifestants.

Les maliens ont commenté les faits avec émotion sur plusieurs médias et sur la blogosphère. Par exemple à la suite d’un article paru sur l’hebdomadaire Jeune Afrique :

Wangou écrit :

La majorité des populations du Nord Mali est Songhay, une race guerrière qui a construit le plus grand des empires ouest africains. Il ne faut pas les provoquer. ils n'adhéreront jamais à la cause des mouvements armés. Ce qui rend impossible toute indépendance ou toute partition de cette partie au profit des touaregs…

Cheikh écrit :

De grâce vous les autorités maliennes faites quelque chose. Cette situation est insupportable. Capitaine Sanogo prends de la hauteur la question à traiter est au nord, ces jeunes ont besoin de leur armée. Frères touaregs du MNLA, faites votre bilan. Est ce que réellement vous avez libérer les peuples du Gao, de Kidal de Tombouctou?.

Documentaire sur la charia dans le Nord du Mali

Maliweb.net a publié de nombreux commentaires dont celui de Yamoussa qui écrit:

Quelle honte !quelle honte !!mais quelle honte!! Qu’attendent les maliens qui étaient sortis nombreux pour débarquer le G .M.T [le Général Moussa Traoré] en 1991 sortir et marcher sur Kati et empecher les militaires de  monopoliser la Télé malienne.  La premiere des choses importantes pour un miltaire c’est la sauvegarde de l’intégrité territoriale de son pays ensuite le protection des personnes et leurs biens ! Mais où sont nos militaires dans le Nord ? Mais où sont-ils ? Ces braves soldats à Bamako à la recherche du pouvoir! ! Vous faites honte aux Maliens !

Hogon Malien en colère a écrit :

De toutes les façons, on se rends compte que Bamako s’en fout du Nord. Nous prendrons notre destin en main. C’est la triste réalité. J’ai l’impression que nous ne connaissons plus notre priorité.Les populations de la région de Mopti vont se joindre au Nord pour lutter contre le MNLA, et les terroristes, et ensuite on prendra notre indépendance vis à vis de Bamako.Trop c’est trop.Tenez bon, la libération en proche. A bon entendeur

Un autre article d’Adam Thiam a fourni l’occasion à plusieurs lecteurs d’exprimer leurs sentiments sur la situation au Mali :

La lectrice Oumou Dilli a écrit :

Merci les enfants pour le drapeau VERT JAUNE ROUGE, merci pour ces cris de Vive le Mali!

Vous obtiendrez votre liberté par vous-même car le pire ennemi du Mali fait diversion a Bamako, bloque l'entrée DES troupes de l'union, arrête les citoyen, empoisonne ORTM et radios libres! Il est plus toxique que MNLA et Aqmi,

Quant au lecteur azawadien, il ne cache pas ses sentiments en faveur de l’indépendance du nord du Mali :

Mr Thiam, ne nous parlez pas de la nation malienne qui n'a jamais existé. Pour que l'Etat existe il faut un minimum qui est la volonté de vivre ensemble. Avant l'indépendance formelle du Mali les autochtones de l'Azawad ont demandé à la France de ne pas les inclure dans le Soudan français. Depuis 1963 à nos jours des soulevements ont vu le jour dans le nord pour s'insurger contre le pouvoir incapable de Bamako.

Vous parlez des jeunes de Gao et de leur révolte, ils sont insignifiants, leurs ainés les gandakoy et les ganda iso ont été laminés en une journée par un groupe armé venu d'un seul campement Daoussahak , dans les environs d'Ansongo. Personne au Nord ne voulait plus du désordre de l'Etat voyou du Mali.

Le site bamanet.net a publié un communiqué du Collectif des ressortissants du Nord (COREN) exprimant leur préoccupation à cause de la dégradation de la situation économique, sociale et sécuritaire au Nord dans leur région.

Dans une interview publiée sur le site malijet.com, Moctar Mariko, Président de l’organisation des droits de l’homme au Mali exprime sa préoccupation à cause de la persistance de l’instabilité politique :

La classe politique doit oublier les postes juteux et faire face au problème du Nord. Qu’est-ce qui empêche les rebelles de venir aujourd’hui à Bamako ? Je pense qu’on doit avoir le même objectif. Je suis un peu désolé parce que je ne pensais pas que le Mali pouvait atteindre cette phase dans la crise. Au début, je pensais que ça allait être passager, mais ce que je constate ne me donne pas beaucoup de confiance.

Effectivement, considérant la confusion qui règne dans l'armée malienne, on se demande quelle serait sa résistance si les islamistes décidaient de conquérir tout le pays.

Russie : Tugeza, un modèle original de crowdfunding caritatif

Miriam Palisson — Sat, 19 May 2012 15:00:08 +0000

Le don privé en Russie : état des lieux

[Liens en russe sauf mention contraire] Les organisations sans but lucratif (ou non commerciales, ONC) et les associations de bénévoles indépendantes constituent les acteurs essentiels du « tiers secteur » en Russie. Bien que les associations bénévoles, caritatives ou sociales contribuent grandement à la résolution de problèmes sociaux, écologiques, juridiques et autres, leur situation reste éminemment instable. L’activité des ONC est strictement encadrée par des normes juridiques, et leur santé financière dépend de la générosité des particuliers et des entreprises.

Dans le classement annuel [en anglais] de la Charity Aid Foundation (CAF), la Russie est passée l’an dernier du 138^e au 130^erang. Ce rang dépend de plusieurs indicateurs : dons de personnes privées, travail bénévole, actes de charité spontanés (comme le don d'aumônes). Malgré cette progression de quelques rangs, la situation est loin d’être favorable au secteur caritatif.

En ce qui concerne les dons en Russie, l’apport des entreprises reste de très loin supérieur à celui des particuliers. Cela s’explique, d’une part, par une certaine mode de la responsabilité sociale des entreprises qui touche même les PME et, d’autre part, par le fait que le soutien le plus substantiel provient des grandes entreprises, obligées de pallier les manques budgétaires dans les régions où elles sont implantées.

Les avantages fiscaux et autres encouragements au don n'existent pas en Russie, et malgré toutes les tentatives du secteur non marchand pour se développer dans les médias sociaux et la presse, on compte très peu de réussites. Sans doute l’entraide et la participation bénévole à la résolution des problèmes « des autres » ne font-elles pas partie des préoccupations majoritaires.

Selon l'enquête de la CAF [en anglais], seulement 5 % des personnes interrogées dans toute la Russie donnent aux organisations caritatives. Bien sûr, à l’échelle du pays, cela semble insignifiant. Mais cela ne veut pas dire qu’il n’y ait pas de projets « populaires » qui marchent en étant financés par des dons privés.

Même si nombre d'organisations et associations caritatives n’existent que dans la sphère virtuelle, leur travail a des effets on ne pleut plus tangibles et concrets. Et la confiance qu'elles inspirent est réelle. La preuve avec la communauté Tugeza [ru](prononciation russe de l'anglais «Together »).

Тugeza : «On a vite fait de faire le bien»

L’onglet « Qui sommes-nous ?» du site officiel Tugeza.ru dit la chose suivante :

Нас часто с опаской спрашивают: «Кто вы, ребята?» Мы теряемся, краснеем и не знаем, что ответить в двух словах. Мы не религиозная секта, не политическая партия, не благотворительный фонд, да чего уж там, мы даже плохо знаем друг друга.

« On nous demande souvent avec un peu de méfiance : «Qui êtes-vous, les gars ? » Nous nous troublons, rougissons et ne savons pas comment répondre en deux mots. Nous ne sommes pas une secte religieuse, ni un parti politique, ni un fonds de bienfaisance ; en fait, nous nous connaissons à peine entre nous.»

Tugeza est né sur le blog dirty.ru [ru] et s’est peu à peu transformé en projet de bénévolat indépendant. C’était le 7 août 2010. Les noms des organisateurs ne sont pas protégés par le secret commercial, et pourtant ils sont difficiles à trouver. C’est fait exprès : Tugeza n’est pas une structure verticale, mais une communauté caritative « anarcho-syndicaliste », selon les termes de ses fondateurs.

Capture d'écran du site Web Tugeza, 9 mai 2012

Aujourd'hui, Tugeza reste une communauté sans leaders. Le portail est dirigé et modéré par des coordinateurs : les membres fondateurs et des volontaires nouveaux venus, dont la participation est fortement encouragée. Parfois la coordination est décentralisée en région, et c’est alors le volontaire qui habite le plus près de l’endroit où doit arriver l’aide qui contrôle le déroulement du processus.

Tugeza aide à trouver des financements pour des projets de taille et de vocation diverses, et ce dans toute la Russie. En ce moment, les volontaires collectent des fonds pour un centre de réinsertion et d'éducation à Kalouga [ru], et le mois dernier ils ont aidé un centre équestre dans la région de Pskov [ru].

Tugeza fonctionne avec la technique du crowdfunding, ou financement participatif ; il s'agit de la collaboration d'un collectif de personnes qui mettent en commun de l’argent et d’autres ressources, le plus souvent via Internet, pour soutenir d’autres personnes ou organisations.

La méthode Tugeza

Tout part de discussions entre internautes sur les réseaux sociaux de la communauté : qui a besoin d’aide ? Sous quelle forme ? Toutes les actions sont préparées en concertation, et toute personne qui le souhaite peut participer, en signalant qu'elle dispose d'un moyen de transport ou qu'elle est prête à aider autrement qu’en collectant des fonds (par exemple en donnant des vêtements, objets, ou en impliquant d'autres bénévoles). La pratique montre que l’on peut ainsi faire des économies importantes, en temps comme en argent.

Mais le plus intéressant, c'est la suite. Un nouveau projet fait son apparition sur Tugeza.ru : quelle est la somme à collecter, dans quel délai, à quoi servira-t-elle, qui sont les gens à aider ? Parfois les bénéficiaires sont localisés dans des régions rurales isolées, sans accès à Internet, sans moyen de commenter ce qui se passe ou de participer à la collecte. Tout ce travail sera donc assuré par les organisateurs de Tugeza, qui souvent resteront anonymes.

Tous les fonds sont collectés virtuellement : sur des comptes électroniques et via des terminaux. D’un côté, cela complique la collecte (tout le monde n'a pas un porte-monnaie électronique), mais d’un autre, cela simplifie les calculs. Quant à la méfiance envers l'e-commerce et surtout le « e-caritatif », les membres de Tugeza la combattent comme ils peuvent : sur leur e-compte Yandex, les mouvements de fonds sont affichés pour que les donateurs puissent voir si leur argent est arrivé. Quant à la façon dont il sera dépensé, elle est visible sur le même site, une fois l'opération achevée.

Article d'origine [russe]

Togo : Patrimoine présidentiel et éducation

Abdoulaye Bah — Thu, 17 May 2012 16:03:10 +0000

Jeogo, commentant la déclaration des biens du nouveau Président français François Hollande, a écrit : ” Ce qui est sûr c’est que le patrimoine de François Hollande (..) ne fait pas le poids devant celui d’un « gros bonnet » de la République Togolaise (..) pourtant la faculté populeuse du pays reste avec une salle informatique non climatisée équipée d’une vingtaine de vieux ordinateurs non connectés à internet et où une coupure de courant met fin au cours.”

Kenya : Les chroniques d'un agriculteur kenyan

Claire Ulrich — Thu, 17 May 2012 06:46:58 +0000

E.K. Kamwenji est un blogueur kenyan qui réside à Nyeri. E.K. Kamwenji a travaillé dans différents secteurs, sans rapport avec l'agriculture, avant de retourner à son métier en y intégrant les nouvelles technologies pour constituer un réseau et pour intégrer le marketing à la vente des produits de la ferme.

Il explique comment il est devenu agriculteur :

L'agriculteur et blogueur kenyan. Photo : page Facebook de Kamwenji

Donc, je suis agriculteur de profession. Le cursus à l'école [d'agriculture] a duré quatre ans, et après mon diplôme, je me suis lancé dans la recherche d'un emploi. Au début, j'étais employé dans une petite exploitation. J'étais responsable de la production. Mais après 14 mois, j'ai démissionné, à cause du salaire, qui n'était pas aligné sur la performance alors que c'était stipulé dans le contrat.

Durant la période où je cherchais un poste mieux rémunéré, je me suis retrouvé dans des secteurs qui n'avait rien à voir avec l'horticulture. Parmi ceux-ci, vendeur chez un concessionnaire automobile et programmateur dans une société d'informatique. Cela m'a ouvert les yeux. J'ai vu que ceux qui travaillent la terre ne sont pas considérés, surtout les petits exploitants.

J'ai aussi compris qu'il était important d'intégrer de nouveaux concepts pour faire des affaires dans l'agriculture, pour la transformer, pour y intégrer les pratiques actuelles, comme par exemple l'utilisation des technologies récentes pour améliorer non seulement les techniques de culture, mais aussi pour faire de la mise en réseau et pour le marketing des exploitants agricoles et des produits.

Comment Kamwenji est-il devenu un agriculteur qui blogue ? :

J'ai ouvert mon blog il n'y a pas si longtemps, plutôt comme un thérapie, pour raconter à quelqu'un mes difficultés, mes joies, mes déceptions et mes succès. Beaucoup de mes amis me demandent pourquoi j'ai choisi l'agriculture, il y a beaucoup d'autres métiers séduisants. J'aime la terre. Je veux l'autosuffisance, surtout en matière de nourriture et par-dessus tout, suivre ma vocation. Je trouve plus de satisfaction à m'occuper du bétail ou de mes récoltes, même s'il y a beaucoup de revers, que beaucoup de mes amis qui travaillent dans des bureaux en ont derrière leur poste de travail.

Ce blog ne sert pas seulement à chroniquer mes expériences de cultivateur, mais c'est aussi un moyen d'encourager les nombreux jeunes chômeurs au Kenya, parmi lesquels beaucoup sinon la plupart sont partis en ville. Beaucoup d'autres migrent toujours vers les grandes villes à la recherche d'emplois de bureau ou dans l'industrie, en laissant derrière eux la ferme familiale que personne n'exploite plus.

Mon blog ne fait pas un compte rendu journalier de mes activités à la ferme, comme la plupart sont répétitives. Il parle plutôt des hauts et des bas, des leçons apprises et des obstacles sous forme d'un résumé. Cela a été assez difficile de mettre à jour mon blog une fois par semaine, ne parlons même pas de tous les jours, alors, je prends quelques notes le soir et je fais un post plus construit plus tard.

Dans un des posts publiés l'an dernier, Kamwenji parlait de sa recette pour diriger un élevage qui marche :

Mes principaux objectifs sont de gérer une ferme qui couvre ses coûts. Le premier projet est d'avoir un cheptel. C'est important, parce que cette production n'est pas tributaire de la météo et le marché pour ces produit est de ceux où l'on peut planifier.

Les vaches et les chèvres sont pour la production de lait. Si tout va selon les prévisions, dans les deux années à venir, elles devraient avoir eu des jeunes et la production de lait devrait atteindre pas moins de 60 litres. Si elles ont des veaux et cabris mâles, ils seront élevés jusqu'à l'âge ou ils peuvent être vendus un bon prix, assez pour racheter des boucs et des chèvres.

Du côté du poulailler, le but est d'avoir vingt oies adultes femelles. C'est le nombre juste pour s'assurer qu'elles pondent et couvent assez d'oeufs, car ce n'est pas comme les poulets. Les oies sont lentes à pondre et quand elles commencent, elles ont seulement 5-7 oeufs, avant de devenir des pondeuses. Le bon côté des choses est que les prix sont plus élevés pour cette volaille.

Dans un autre post publié cette année, Kamwenji parle de la dégradation de l'environnement au Kenya, et de son impact sur les fermiers :

En parlant de la météo, la région dont je viens (et là où je fais la plupart de mes cultures d'ailleurs) a fait parler d'elle dans les médias à cause du gel qui a frappé les plantations de thé, les petites comme les grandes. C'est assez tragique, si vous me demandez mon opinion, car pendant très longtemps, les Kenyans ont ignoré les appels à la préservation de l'environnement. Les conditions météoroliques déréglées dont nous avons été témoins au cours des 5 à 10 dernières années sont inquiétantes, surtout si on considère que notre pays est pile sous les Tropiques.
L'abattage des arbres a été l'ordre du jour, et récemment, dans la zone autour du Mont Kenya - qui se situe à moins de 70 km de la ferme - il y a eu un feu de brousse qui a mis trois jours a être contenu. Un autre incendie similaire, mais moins grave, a été signalé aussi dans la chaine des Aberdare. Ces deux plateaux fournissent le centre du Kenya en eau, et elle irrigue aussi en moindre mesure d'autres régions du pays, Nairobi, la région Est et les côtes. Si vous réduisez le nombre d'arbres dans ces zones, vous allez gravement perturber les nappes phréatiques et les régimes alluviaux. Je ne vais pas vous faire un sermon sur ça maintenant.

Kamwenji ne fait pas que bloguer, il utilise aussi la vidéo et YouTube pour parler de sa vie à la ferme. Les deux vidéos suivantes font partie d'une série de cinq sur YouTube.

Ceci est une série vidéo en cinq épisodes sur ma ferme à Karatina Nyeri. Vous pourrez y voir : les chiens, les chèvres, les vaches, les veaux, les oies, ainsi que mes cultures : bananes, herbe à éléphant (fr), haricots, maïs et arbres fruitiers.

Je vous montrerai aussi comment utiliser le fumier que les vaches produisent pour la ferme.

Suivez-moi pour une visite de ma ferme.

Kamwenji est aussi sur Facebook et Twitter. Son blog a été sélectionné dans la catégorie Agriculture des Prix BAKE Blogger Awards 2012.

Afrique : Le développement ou la démocratie d'abord ?

Suzanne Lehn — Wed, 16 May 2012 09:05:09 +0000

Le 22ème Forum économique mondial (WEF) qui s'est tenu à Addis Abeba du 9 au 11 mai est clos, mais le choix de la croissance économique rapide de l'Afrique comme thème de la réunion ne laisse pas d'alimenter les discussions en ligne [liens en anglais].

A la table-ronde du WEF sur le leadership africain, le premier ministre éthiopien Meles Zenawi a vanté les réalisations économiques de son gouvernement et rejeté les affirmations que croissance économique et démocratie sont liées. Il a déclaré :

Il n'y a pas de relation directe entre croissance économique et démocratie, du point de vue historique ou théorique. Je ne crois pas aux histoires à endormir les enfants, aux arguments artificiels liant croissance économique et démocratie. La démocratie est nécessaire pour garder unies les nations africaines diverses.

Les contradicteurs des affirmations de Meles Zenawi [fr] ont argué que la croissance économique accélérée au prix de la démocratie est éphémère et superficielle. Ermias Kassaye, un commentateur critique vivant au Cap, est l'un de ces critiques. Répondant à l'observation d'Endalk sur Facebook, il a écrit :

L'esprit borné aime toujours à réprimer les esprits libres. Certes il a lutté pour remplir son gros ventre, sans avoir jamais été traversé par la moindre pensée de liberté. La raison de la croissance c'est la démocratie et la société de libres-penseurs, mais si la croissance fleurit sur le tombeau de la démocratie, un jour suffit pour démolir l'être matériel entier.

Ecrivant sur le blog de la Banque Mondiale, Justin Yifu Lin, son économiste en chef, défend :

Je ne suis pas d'accord avec ceux qui affirment que l'Ethiopie et les autres pays d'Afrique de revenu similaire sont trop obérés par la gouvernance, la pauvreté et les climats défavorables à l'investissement pour sortir du piège de la pauvreté. La Chine et Taïwan, la Chine – dont je suis originaire – tout comme beaucoup d'autres économies récemment industrialisées étaient tout aussi pauvres il y a quelques décennies et autant criblées de corruption et d'autres handicaps. Beaucoup sont toujours en bas de classement aujourd'hui pour divers indicateurs de gouvernance et de climat des affaires. J'ai pris part à la transformation de la Chine hors du primat de l'agriculture et suis confiant qu'une évolution semblable puisse se produire en Afrique.

Il note plus loin que :

Ce qu'il faut, c'est ce que j'appelle ‘Penser le Développement 3.0,' une approche reposant sur l'identification de ce que possède le pays (c'est-à-dire de quoi il est doté) et ce qu'il peut faire bien (c'est-à-dire son avantage comparatif). Pour en être, le pouvoir devrait jouer un rôle actif en aidant le secteur privé à faire monter en échelle ce que le pays sait bien faire aujourd'hui.

L'économie du développement du passé se centrait souvent sur ce que les pays en développement n'avaient pas et ne savaient pas bien faire. Un exemple en était la volonté de soutenir les industries lourdes en appliquant une stratégie de substitution d'import basée sur ce que j'appelle le vieux structuralisme, ou ‘Penser le Développement 1.0’. Cela a été suivi par l'accent sur les questions de politiques telles qu'incarnées par le néo-libéral Consensus de Washington – ce que j'appelle ‘Penser le Développement 2.0’. Les fruits du Développement 1.0 et 2.0 ont été généralement décevants.

Penser le Développement 3.0 propose un changement d'approche — il faut cesser de dire aux Africains et autres pays à faible revenu ce qui ne va pas et ce qui doit être amendé, et en revanche travailler avec eux à identifier leurs points forts d'après ce qu'ils possèdent maintenant. Ces points forts peuvent alors être transformés en compétitivité sur les marchés internes et internationaux.

De nombreux internautes se sont pourtant demandé si sa préférence pour le développement plutôt que la démocratie est une idée applicable dans le contexte de l'Ethiopie. Un commentateur anonyme sur le blog de la Banque Mondiale a interrogé :

En tant qu'Ethiopien je trouve difficile à avaler ce que vous avez écrit sur ce pays. Le mantra de la croissance éthiopienne est plus du battage que ce que dépeignent les faits sur le terrain. Représentez-vous que l'Ethiopie est un pays qui reçoit 3 milliards de dollars d'aide par an. Le régime est au pouvoir depuis 20 ans, le PIB par tête est celui d'il y a 20 ans. Il y a 20 ans, même à l'époque de la dictature militaire, les gens pouvaient manger au moins deux fois par jour, à présent après 20 ans d'aide de la Banque Mondiale, les gens n'arrivent pas à manger une fois par jour. Dans l'Ethiopie chrétienne le vol est une abomination, à présent la corruption est devenue une culture nationale. On peut voir des gratte-ciel à Addis Abeba, mais ils appartiennent à l'élite dirigeante, les officiers de l'armée et leurs obligés. 7 millions d'Ethiopiens sont encore sous programmes de filet de sécurité, largement financé par la Banque Mondiale, et 4 millions ont besoin d'aide alimentaire d'urgence. L'Ethiopie d'Addis Abeba et l'Ethiopie hors d'Addis Abeba ne sont pas pareilles. Le pouvoir embellit Addis Abeba pour faire croire faussement aux étrangers que le pays se développe, mais à 100 km de la capitale tout est différent. L'Ethiopie est un pays où la violation des droits humains est si endémique, et je ne vous reproche pas de minimiser la valeur de la liberté et de la démocratie pour le développement puisque vous êtes né et avez été élevé en Chine, mais en guise de comparaison imaginez la Libye avant Kaddhafi. C'était un pays riche et bien construit, et il est tombé en ruine en un an à peine. Le sort de la Chine ne sera pas différent de celui de la Libye et celui de l'Ethiopie sera pire. Nous Ethiopiens avons besoin d'un gouvernement stable avant de penser à un développement quel qu'il soit. Une fois que nous aurons installé notre gouvernement fondé sur l'élection libre, il ne sera pas difficile de réformer le pays pour de bon. La Banque Mondiale doit entendre le cri des Ethiopiens : la liberté d'abord. La liberté cuit le pain, pas l'inverse.

La Banque Mondiale a annoncé le début des consultations en ligne sur sa Stratégie de Partenariat avec l'Ethiopie. Les internautes éhiopiens peuvent y participer en ligne en proposant des priorités pour le développement de l'Ethiopie.

African Confidential, une lettre d'information bi-mensuelle consacrée à la politique et l'économie de l'Afrique, écrit que, si l'Ethiopie se place parmi les économies à croissance la plus rapide, sa stratégie politique et son positionnement régional sont discutables :

L'alimentation, le logement et l'eau sont jugés plus importants que la démocratie et les syndicats. ‘Nous sommes un régime plutôt rude, personne ne le nie,’ dit un haut responsable à Addis, en privé. Il décrit sans ambages la vision du monde de l'Ethiopie : l'Erythrée est une menace ; la Somalie n'est pas un voisin de tout repos ; le Front de Libération de l'Oromo fait des bruits menaçants mais est en complète déconfiture. Les ONG étrangères telles que Human Rights Watch peinent à entrer dans les zones concernées et des récits d'horreur émergent des camps de réfugiés sur des répressions politiques à répétition.

En outre, un article de The Economist intitulé ‘Un nouveau fonds témoigne de la séduction du pays—et de l'importance d'avoir des relations’ décrit ce qui ouvre de façon privilégiée la porte des investissements en Ethiopie.

L'Ethiopie, deuxième pays le plus peuplé d'Afrique sub-saharienne, est continuellement au banc des accusés pour son utilisation des technologies chinoises de contrôle et de surveillance à fins de faire taire les voix contestatrices dans le pays.

*Image de vignette : Le Premier Ministre éthiopien Meles Zenawi. Avec l'aimable autorisation de la page Flickr du WEF Flickr (CC BY-SA 2.0)

Viêt-Nam : Etat des lieux du commerce en ligne

Marie-Laure Le Guen — Wed, 16 May 2012 07:22:36 +0000

Un article de Chip 2.0 déplore la lenteur du développement du commerce en ligne au Viêt-Nam (en anglais).

Gambie : Le film du projet “Glove”

Marie-Laure Le Guen — Tue, 15 May 2012 10:05:44 +0000

Matt présente sur son blog un film court montrant le travail accompli par le projet Glove en Gambie : “Cette association caritative opère dans une zone relativement peu connue de la Gambie, au nord de la rivière, et souhaite travailler en partenariat avec des communautés rurales pour améliorer la santé et l'éducation des habitants et encourager les initiatives de développement durable.”

Singapour: Population, migration, et leur impact sur les femmes

Marie-Laure Le Guen — Sun, 13 May 2012 14:08:28 +0000

Syahidah Ismail nous livre un aperçu des diverses problématiques ayant touché les femmes de Singapour pendant le demi-siècle passé (en anglais). L'auteur traite de certaines politiques démographiques et migratoires controversées mises en place par le gouvernement sur plusieurs décennies.

Brésil : Un référendum local pour l'aquarium “Ceará”

Henri Dumoulin — Fri, 11 May 2012 21:22:43 +0000

La construction de l'aquarium ” Ceará” est l'occasion d'un grand débat sur la transparence dans la ville de Fortaleza, dans l'état du Ceará au Brésil, et fera l'objet d'un référendum local en octobre prochain. Avant cette décision, Adísia Sá,une journaliste, proposait déjà une consultation populaire sur cette affaire. D'ores et déjà, le mouvement Quem Dera ser um peixe ( Je voudrais être un poisson, allusion à une chanson de Fagner, un chanteur compositeur brésilien dans son album ” Borbulhas de amor” ) lance une pétition en ligne contre ce projet.