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Ghana : Trois nouveaux livres sur les TIC

Claire Ulrich — Sat, 11 Feb 2012 08:17:20 +0000

L'édition d'ouvrages techniques ou de vulgarisation est en plein boum au Ghana, signale Seth Bokpe (en anglais) : “TROIS livres sur les technologies de l'information et de la communication (TIC) viennent d'être lancés à Accra pour pour améliorer l'enseignement et l'apprentissage de ces disciplines dans les établissements scolaires et universitaires.”

Vidéo : Le site Cinéma sociologique propose des vidéos pour animer les cours de sociologie

Octavie Anne Perlembou — Fri, 10 Feb 2012 18:50:43 +0000

La vidéo en ligne est utilisée par les enseignants de sociologie à l'Université du Maryland pour transmettre les concepts de base de la discipline et accompagner des conférences. Sur le site Le cinéma sociologique, Valerie Chepp, Paul Dean, et Lester Andrist publient des clips vidéo étiquetés et référencés. Les enseignants en sociologie peuvent ainsi les utiliser pour rendre les cours plus vivants sans avoir à passer trop de temps à chercher la vidéo correspondant exactement à un sujet spécifique.

Dans leur page Facebook, ils expliquent :

L'idée du film sociologique nous est venue au cours de conversations durant lesquelles, à plusieurs reprises, nous nous sommes trouvés à discuter de notre utilisation des clips vidéo durant les cours. Notre expérience nous a enseigné que les vidéos sont très efficaces pour illustrer des concepts et théories, pour compléter les analyses trouvées dans les textes étudiés en cours, et pour améliorer la participation des étudiants. Notre expérience étant confirmée par les connaissances actuelles en matière d’enseignement et d'apprentissage, l’outil pédagogique qui consistait à utiliser la vidéo en cours nous est apparu comme une évidence.

Les clips vidéos ou les vidéos n’ont pas nécessairement besoin d'être brefs : ce documentaire de 50 minutes de la chaîne Al Jazeera sur le soulèvement au Bahreïn peut être utilisé comme une introduction à l’étude des mouvements sociaux et servir à « l'exploration de l'évolution des tactiques d'État visant à étouffer les protestations - à la fois violentes et non-violentes. »

Dans le cadre d’une étude sur la mondialisation, les inégalités et les communautés, le clip vidéo suivant, intitulé La Terre miniature, est ainsi proposé :

Étant donné que de grands nombres peuvent être difficiles à mettre en perspective (et donc que des informations importantes sur le fonctionnement du monde risquent de perdre leur sens ou de passer inaperçues), cette vidéo permet d’illustrer devant les étudiants la signification pour la communauté mondiale d’indicateurs tels que la faim, l'affiliation religieuse, d'alphabétisation, la richesse, l'éducation, les dépenses publiques, et beaucoup d'autres encore. Le clip n'est pas seulement utile pour aider les étudiants à comprendre les inégalités et les différences au niveau mondial, mais il rappelle aussi aux étudiants l'énormité de leurs privilèges sociaux par rapport à la majorité du monde.

Les films sont aussi des sources de vidéos sociologiques, comme dans cet exemple d'à peine une minute, En l'air, avec George Clooney, qui sert à illustrer la formation des stéréotypes. Le cinéma sociologique propose également des lectures complémentaires aux leçons.

Ce clip montre la comédienne Anita Renfroe énonçant d'un bloc les phrases typiques d’une mère à ses enfants au cours d'une journée, sur l’air de l’ouverture de Guillaume Tell. Dans la salle de cours, les étudiants en sociologie peuvent ainsi commencer par énumérer les attentes vis à vis du rôle de mère, et ensuite discuter de ces rôles, tout en mettant l'accent sur les attentes dites « de genre » envers les pères.

Outre constituer une source de vidéos, le site procure également des conseils et des expériences pédagogiques mutualisées en direction des enseignants en sociologie. Dans Un examen vidéo en ligne (C'est amusant de passer à l’année supérieure !), les instructeurs suggèrent l'examen suivant : tourner les tables vers les étudiants, et leur demander de rechercher des vidéos, de les catégoriser et de les étiqueter. L'exercice leur permet de démontrer leurs connaissances :

Dans le processus d'examen, les étudiants font le même exercice d'analyse que nous faisons en cours, avec des clips trouvés ailleurs sur le site. Les résultats d'apprentissage pour les étudiants sont les suivants : 1) se familiariser avec l'utilisation et l’application des concepts sociologiques, 2) l’utilisation de leur imaginaire sociologique pour se plonger dans un contenu familier, 3) apprendre les uns des autres à travers le blog, et 4) devenir plus critiques à l’égard des médias. L'avantage pour moi est que je reçois des exercices intéressants et stimulants avec lesquels je peux évaluer les étudiants (bien sûr, les vidéos doivent être courtes pour que le temps alloué permette d’évaluer efficacement l’exercice).

L'image utilisée pour ce billet est Amo el Cine by Román Soto CC-by

Hong Kong, Chine : L'université de Hong Kong moquée par des internautes

Abdelmadjid Mahcene — Wed, 08 Feb 2012 21:20:15 +0000

[La plupart des liens sont en anglais] L'université de Hong Kong a achevé son rapport sur l'organisation de la visite de Li Keqiang, vice-premier ministre chinois, sur son campus, à l'occasion du centenaire de l'université l'année dernière - ce qu'on a appelé l'incident Hong Kong 818.

Pendant la cérémonie, le campus avait été fermé par des forces de police lourdement équipées ayant pris position parmi les étudiants et anciens élèves présents. Le spectacle d'un élève brutalement plaqué au sol par un groupe d'officiers de police après avoir tenté de rejoindre d'autres opposants avait suscité l'indignation publique.

Le rapport récemment publié révèle désormais que la cérémonie avait été programmée pour coïncider avec la visite du vice-premier ministre, donnant raison aux nombreuses spéculations expliquant que la commémoration avait soigneusement été conçue comme un “show” politique, ayant pour but de plaire au gouvernement de Pékin.

L'image ci-dessous est un détournement du logo de l'université, largement relayé sur Facebook cette semaine. Remplaçant le symbole du lion par le drapeau chinois et la devise de l'école, “Sapientia Et Virtus” [”Sagesse et vertu”] par la formule “loyauté au Parti et à l'Etat -la Première Université Populaire de la ville de Hong-Kong, province du Guangdong” (忠黨愛國﹣廣東省香港市第一人民大學), le nouveau logo est une référence sarcastique parodiant une dégradation de l'université, actuellement de niveau international, au niveau d'un établissement chinois de troisième degré (municipal) (Image partagée sur le profil Facebook d'Oiwan Lam).

Un détournement largement diffusé sur Internet sur l'incident Hong Kong 818

Bahamas : Toujours les mêmes jeux électoraux

Line Lerus — Tue, 07 Feb 2012 22:32:47 +0000

Blogword « considère les incohérences qui passent pour de la rhétorique électorale avec un sentiment de dégoût » et explique pourquoi [en anglais].

Chine : “Education à la gratitude” pour les Tibétains

Francois-Xavier Ada-Affana — Mon, 06 Feb 2012 12:42:25 +0000

Un article initialement paru sur Weibo à propos de ”l'éducation à la gratitude” envers le Parti Communiste Chinois à l'intention des Tibétains, écrit par l'historien chinois Zhang Hongjie. (via China Media Project, en anglais).

Vietnam : “Des histoires négatives sur la mauvaise éducation” en 2011

Samy Boutayeb — Mon, 06 Feb 2012 10:29:07 +0000

“VietNamNet Bridge” publie un article (en anglais) sur les “histoires négatives dans le secteur de l'éducation en 2011.” Parmi ces récits, plusieurs font état de châtiments corporels, de brimades à l'école et de résultats scolaires médiocres.

Colombie : Démission du recteur de l'université de Tolima

Henri Dumoulin — Fri, 03 Feb 2012 12:42:00 +0000

Jesús Ramón Rivera Bulla, recteur de l'université du département de Tolima en Colombie, vient de démissionner des fonctions qu'il occupait depuis 11 ans quelques jours après une accusation de népotisme lancée par un journaliste, Daniel Condell, dans la revue Semana. Carlos Arturo Gamboa fait référence à ce problème sur son blog. Les réseaux sociaux et autres blogs continuent à parler de cette affaire et analysent la situation.

Turkménistan : Village planétaire ou village coupé du monde ?

Corisande Abou-Eid — Mon, 30 Jan 2012 22:03:33 +0000

(Le billet d'origine en anglais a été publié le 21 septembre 2011)

Le Turkménistan est connu comme l'un des pays les plus secrets et isolés de la planète. La présence étrangère y est limitée à une poignée de diplomates et de cadres travaillant pour quelques grosses sociétés du secteur énergétique et de la construction. [Tous les liens sont en turkmène].

Dans ce sens, le Turkménistan peut être qualifié de désert mondial. Une discussion récente intitulée « Les Américains dans les villages » sur le nouveau forum de discussion turkménophone ertir.com est révélateur de la façon dont l’isolement de ce pays a influencé la mentalité de ses habitants.

Turkménistan

Entretien dans le parc public de la capitale Ashgabat, photo Mirka Duijn, copyright Demotix (24/09/2009).

Le Turkménistan est un pays de 5 millions d’habitants, riche en hydrocarbures. Ayant connu la conquête tsariste au 19^ème siècle et par conséquent incorporé au sein de l’Union Soviétique en 1924, coincé entre l’Iran et l’Afghanistan, la peur des voisins et des grandes puissances y est omniprésente.

Le nationalisme n'a commencé à se développer qu'une vingtaine d’années après l’indépendance du pays de l’Union Soviétique. L’imprévisibilité de la dictature ajoute à la popularité des scénarios d’espionnage et de la théorie du complot parmi les habitants.

Le gouvernement maintient le secret autour de ses actions, et les discussions publiques à caractère politique sont considérées comme tabou. Les médias, totalement contrôlés par l’Etat, ne relayent que les informations officielles ; par conséquent, les gens ne savent et ne comprennent que très peu de choses concernant la politique du gouvernement. Statistiques et autres informations librement consultables ailleurs constituent des secrets d’Etat au Turkménistan.

C’est pourquoi une présence américaine dans un village turkmène peut engendrer une réelle curiosité et mener à toutes sortes de spéculations parmi la population. Mais comme l’affirme un proverbe turkmène, « Il y a une logique parmi la foule », et cette discussion en ligne ayant eu lieu le 10 septembre 2011 a quelque peu clarifié le sujet.

« Les Américains dans les villages »

L’internaute « Görogly », qui a ouvert une conversation intitulée « Les Américains dans les villages », a écrit :

« Je ne sais pas si vous êtes témoins d’une situation similaire dans la région où vous vivez, mais dans le village attenant au mien, un Américain travaille comme professeur d’anglais. Il est évident que les professeurs américains ne viennent pas ici pour le salaire d’une école communale. Lors de la fête de l’école, il filmait tout ce qui bougeait, à tel point que les « tantes » (femmes âgées) du village ont commencé à jurer : ‘Que le haram soit avalé par la terre ! ‘ [une expression turkmène utilisée pour désigner quelqu’un que l’on souhaite voir disparaître]. Il abuse de notre patience en utilisant sa caméra. Quels sont vos opinions à propos de ces gens là? Que font-ils au Turkménistan ? »

Turkmentalyp est le premier à partager son avis :

« Evidemment, il ne s’agit pas là d’une pure coïncidence. Ils appartiennent à des institutions qui cherchent à s’informer sur les aspects économiques, politiques et sociaux du Turkmenistan. Ils mettent donc en place une stratégie ’vicieuse ‘. En bref, ils évaluent l’anatomie du peuple, ses forces et ses faiblesses. Comme dans une bataille, ils utilisent les faiblesses de leurs opposants.

Görogly a rejoint la discussion :

« Durant l’ère de Güljamal Han, ils vivaient aussi parmi la population et ils sont venus avec Skobelev [le général de l’armée russe qui a vaincu les Turkmènes à l’entrée de la ville de Gökdepe]. Qui sait quelles sont leurs motivations ? Nous devrions les craindre.

Abadan ajoute :

« Ils veulent apprendre les traditions turkmènes ».

Gudrat acquiesce :

« Oui, bien sûr qu’ils veulent apprendre notre culture. Pensez-vous sincèrement qu’un espion filmerait avec une caméra ? S’il était effectivement un espion, vous ne sauriez même pas qu’il est américain. »

Kural renchérit :

” De quoi donc parlez-vous ? L’être humain est curieux, il veut connaître d’autres cultures, enseigner la sienne, il veut partager des expériences… N’était-ce pas une Américaine qui est morte écrasée par un bulldozer israélien ? [Référence à Rachel Corrie, une militante américaine tuée dans la Bande de Gaza par un bulldozer des Forces de Défense Israéliennes]. Si je voyageais dans un pays étranger, même si c’était en Afrique, je prendrais ma caméra avec moi.

Nous n’allons pas en vacances dans les villages pour enseigner ce que nous savons. Les gens ont besoin de quelqu’un pour leur enseigner des choses. Ils ne savent pas ce qui est juste ou faux. Si on a peur de la caméra, on doit changer. Le gouvernement turkmène, qui n’a pas accepté les lettres de créance des deux diplomates israéliens, devrait pourtant être capable de gérer cette affaire.”

Senem n’est pas d’accord avec Kural :

« Mais Kural, c’est l’Amérique. On ne devrait rien attendre de meilleur de la part de l’Amérique ».

Kural répond :

« Senem, pour être honnête, j’ai eu toutes les difficultés du monde dans ma vie au Turkménistan. J'ai surmonté. Mais, même si les gens se font battre ou réprimander, ils sont tellement contents de leur gouvernement. On ne devrait pas avoir peur mais agir avec audace. Ce n’est pas à eux de venir enseigner ici, c’est à nous. »

Abadan demande :

« Pourquoi y a-t-il un signe sur le mur de l’Ambassade Américaine indiquant que la prise de photographies est interdite ? Chaque fois que j’y passe devant, je me pose la question. Il n’y a personne ici qui prend de photographies pour organiser un attentat. »

Senem répond :

« Ils pensent que tout le monde est comme eux. »

Leo Messi dit :

« Si je sors du pays, je filme tout ce que je ne suis pas habitué à voir. Je filme les taxis, les restaurants, même quand les gens sont en train de parler. Et cela fait de moi un espion ? Je ris. Le village mort est-il un point militaire ou stratégique qui vaut la peine d’être filmé ? Compares-tu l’époque de Skobelev à la nôtre ? Une fois de plus, je ris. La technologie a progressé, maintenant les informations d’espionnage sont obtenues par le biais d’espions virtuels, pas en envoyant un de leurs citoyens dans un village moribond. D’ailleurs, tous les Américains ne sont pas mauvais. Si à la place de l’Amérique, la Turquie ou la Russie étaient des superpuissances, elles seraient pires. Je ne vois rien de mal à ce que fait l’Amérique. Ils essayent de nettoyer des pays comme l’Irak et l’Afghanistan de la saleté. Vive l’Amérique. »

Turkmentalyp insiste :

« Ils ont achevé l’Etat irakien en appelant cela la démocratie. Pour nettoyer la saleté nous n’avons pas besoin de l’Amérique. Il serait mieux pour eux de ne pas fourrer leur nez dans les affaires des autres. Connaître l’opinion des gens implique une information large. Ca inclut également l’apprentissage des traditions. Mais pour envahir un pays, il n’y a pas que l’information militaire qui est nécessaire. Les médias et les conflits qui dérivent des opinions des gens sont également importants. Pour faire cela à la perfection, l’apprentissage des traditions est la meilleure chose. »

Leo Messi répond :

« Turkmenyalp, pour connaitre la pensée des gens, ils ont des services spéciaux. De plus il n’y a pas d’Américains qui travaillent dans ces services. Ce sont les gens des pays sous étude qui transmettent (l'information). Par exemple, sur le Turkménistan, ce sont les employés de azatlyk.com, qui trouvent pour eux. »

Halasgär semble pessimiste :

« Leur but n’est pas seulement d’espionner mais aussi de trouver de jeunes collaborateurs pour l’avenir. Pour promouvoir des gens comme Sylapmen [un chrétien devenu Turkmène]. On devrait être très attentif. Que Dieu ne sépare pas les gens de leurs croyances, de leur belle vie, et de leur pays d’origine. Amen. »

Heromant se joint à la discussion :

« Je travaille actuellement au sein de l’Union des Agriculteurs Azatlyk à Yoloten. Je filme tout ce que je vois parce qu’ici ça ressemble à l’Afghanistan. Suis-je également un espion ? Tu es risible. Va en Amérique, regarder leurs villages avec une caméra. Tu ne seras pas pris pour un espion. Apprends et laisse progresser ta pensée. Plutôt que de jaser sur l’Amérique, laisse ta pensée se développer. »

YaSwami est d’accord :

« Selon moi, ils savent ce que les Turkmènes ne savent pas, en politique ils savent qu’on est soumis aux Russes. Dieu sait ce que vous essayez de cacher aux caméras. »

Belulym dit :

« Qui l’a nommé professeur ? Il est improbable que quelqu’un venant d’Amérique devienne un professeur de village. Il devrait plutôt travailler à la ville. Hmm, c’est une situation fort suspecte. »

Mylayym explique :

« Les professeurs d’anglais sont envoyés par Peace Corps. De même que nos compatriotes sont envoyés aux Etats-Unis pour apprendre l’anglais. Il n’y a pas de quoi avoir peur. Nos compatriotes peuvent aussi filmer là-bas. J’ai vu de mes propres yeux que beaucoup d’entre eux ont appris l’anglais. Si ma famille me l’autorisait, j’aurais ramené une fille pour vivre avec nous, mais ma famille n’a pas voulu, et les Corps ont dit qu’ils ne placent pas leurs volontaires à Ashgabat. Quand j’ai demandé pourquoi ils veulent enseigner l’anglais aux villageois, ils ont répondu qu’il est plus facile d’apprendre le turkmène dans les villages que dans les villes. Photographier n’est pas seulement interdit à Ashgabat, mais dans toutes les ambassades américaines. »

Explorer a eu le dernier mot sur le sujet :

« Vous vous comportez comme si vous viviez au 18^ème siècle. Laissez-les filmer s’ils le veulent. Nos villages sont-ils des secrets d’Etat maintenant ? Ne laissez pas les étrangers écouter ce que vous dites parce que vous allez les faire rire de vous. C’est un problème de mentalité. Le problème de ne pas croire qu’une personne peut en effet voyager dans un autre pays pour connaître sa culture et sa population. Parce que nos ordinateurs n’ont pas un tel code dans leur BIOS. Ça devrait être un espion, un ennemi ou quelque chose du même genre. Par conséquent, il devrait être pendu, lapidé ou extradé. »

Corée du Sud : Avoir un cartable de marque à l'école primaire ou être exclu

Noemie Stienne — Thu, 26 Jan 2012 19:13:01 +0000

La blogueuse Hangukdram relate (en anglais) que des sacs d’école chers et de marque font fureur auprès d’élèves du primaire en Corée du Sud et comment ce comportement a été encouragé par les parents. Ces derniers, inquiets que leurs enfants soient exclus s’ils sont aperçus avec des « sacs meilleur marché », continuent d’acheter ces sacs.

Amérique latine 2011: une année marquée par les mouvements sociaux

Noele Belluard-Blondel — Fri, 20 Jan 2012 18:49:22 +0000

Pendant qu’avait lieu le Printemps arabe et que les Indignés espagnols tout comme le mouvement mondial “'Occupy' gagnaient en intensité durant l’année 2011, dans toute l’Amérique centrale et du Sud d’importants mouvements sociaux faisaient aussi leur apparition.

En 2011, les Latino-Américains sont descendus dans les rues des grandes villes et des petits villages pour défendre leur droit à l’éducation, protéger leurs terres de projets routiers et miniers et réclamer la paix. Nous profitons de l’occasion pour faire une rétrospective de l’année 2011 et rappeler ainsi la couverture faite de ces importantes mobilisations par l’équipe de Global Voices Amérique latine.

Mouvements étudiants

Les images des manifestations d’étudiants chiliens ont fait l’actualité pendant des mois dans le monde entier. Tandis que les médias internationaux se focalisaient sur les fréquents affrontements entre manifestants et policiers, sur les réseaux sociaux, les citoyens, quant à eux, partageaient des analyses, des reportages, des photos et des vidéos.
Durant plus de six mois, les bacheliers et étudiants chiliens ont mené diverses actions pour réclamer une révision du système éducatif. Les étudiants ont blogué, retransmis en temps réel leurs tomas (occupations d'écoles) et raconté leurs expériences au sein des établissements scolaires. Ils ont aussi monté des vidéos sur les cacerolazos* et les divers incidents - mauvais et bons - qui ont eu lieu lors des manifestations, dont une vidéo dans laquelle on voit des étudiants arrêtant un groupe de manifestants violents.

Tandis que les manifestations se poursuivaient, les réseaux sociaux ont beaucoup parlé de ce mouvement étudiant. En octobre, le Ministère de l’Intérieur du Chili a présenté au Congrès une loi ‘anti-occupation' et en a ensuite appelé à la Loi de Sécurité de l’Etat , ce qui a généré une grande polémique dans les réseaux sociaux.
Pendant ce temps, en Colombie, des étudiants et des professeurs ont tenu des rassemblements et des manifestations contre la proposition de réforme de la Loi n° 30 de l’Education supérieure autorisant entre autres l’investissement privé dans des universités publiques.
Six mois plus tard, des étudiants et des travailleurs se sont rassemblés dans le cadre d’une manifestation nationale. Par ailleurs, des étudiants ont entamé une grève universitaire, exigeant du gouvernement qu’il retire du Congrès son projet de loi visant à réformer la loi n°30. A la veille d’une manifestation nationale programmée pour le 10 novembre, le Président Juan Manuel Santos a annoncé qu’il retirerait son projet si les étudiants levaient la grève.

Malgré cette annonce, les manifestations ont eu lieu le 10 novembre et à Bogota, des étudiants ont occupé la Place Bolivar. Le lendemain, le compte Twitter de la Présidence de la République a fait savoir que le Président avait déjà demandé au Congrès de retirer son projet de loi. Dans les jours qui ont suivi, les étudiants ont commencé progressivement à retourner en classe.

Manifestation étudiante le 10 novembre à Bogota. Photo de Juan Camaron, utilisateur de Flickr (CC BY-NC-SA 2.0)

Mais ces manifestations étudiantes ne devaient pas être les dernières de l’année. S’inspirant des mouvements étudiants en Colombie et au Chili, le 24 novembre, des étudiants de toute l’Amérique latine ont défilé pour réclamer une éducation publique de qualité.

Projets polémiques

En 2011, plusieurs pays d’Amérique latine ont fait face à un problème récurrent : des projets routiers, miniers et autres promettant développement et croissance économique ont aussi engendré des inquiétudes environnementales et menacé de violer les droits des autochtones.
En juin, le Président bolivien Evo Morales a annoncé un projet contesté de construction d’une route devant traverser le Territoire autochtone et le Parc national d’Isiboro Sécure (TIPNIS). En août, des groupes autochtones et leurs sympathisants ont entamé une marche de 1500 km jusqu’à La Paz pour s’opposer à ce projet.
En septembre, des informations concernant la répression policière des manifestants se sont répandues dans les réseaux sociaux. Résultat, les citoyens ont commencé à se mobiliser tant sur Internet que dans les rues pour manifester leur appui afin de défendre le Territoire autochtone et le Parc national d’Isiboro Sécure. Des internautes tels que Luis Chuquimia ( @chuquijosel) [en espagnol] ont décrit l’arrivée des manifestants à La Paz le 19 octobre :

Les rues de La Paz ….sont jonchées de fleurs, de confettis, de banderoles en papier… Il y a des larmes, des embrassades, des sourires… C’est un moment historique #TIPNIS C’EST LA VIE

Finalement, le 21 octobre, le Président Morales a annoncé que la route ne traverserait pas le TIPNIS.

Marche du mouvement TIPNIS. Photo de Pablo Rivero, utilisateur de Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

En novembre, dans le Pérou voisin, les blogueurs ont réfléchi à l’organisation de plusieurs manifestations contre l’industrie minière dont celles contre le projet minier Conga à Cajamarca. Une grève a entraîné la suspension par la compagnie du projet, lequel, comme l’expliquait Isabel Guerra, auteur de billets pour Global Voices :

…est considéré comme étant le plus important investissement dans l’histoire du Pérou et qui, selon ses détracteurs , menace de faire disparaître quelques vingt lagunes , fondement des écosystèmes locaux et source d’eau pour les communautés agricoles.

Les manifestations se sont bel et bien poursuivies en décembre en dépit de la suspension, les opposants exigeant l’annulation totale du projet. Résultat, le gouvernement a déclaré l’état d’urgence. Le conflit n’est toujours pas résolu mais les blogs locaux continuent de fournir des informations depuis Cajamarca et les utilisateurs des réseaux sociaux de tout le Pérou continueront à partager leurs réactions au fil des événements.

Une autre polémique concernant un projet minier a suscité des prises de position contrastées. Il s’agit de la mine de fer à ciel ouvert d’Aratiri à Cerro Chato, une ville d’Uruguay. En 2011,le projet polémique a divisé les internautes uruguayens : alors que certains le considèrent comme une opportunité pour l’emploi et la croissance économique, d’autres s’inquiètent des conséquences environnementales et se demandent si le pays va réellement bénéficier des profits générés par la mine. L’évolution sur le sujet sera sûrement suivie de près en 2012 par les blogueurs.

Marches pour la paix

La guerre contre le narcotrafic au Mexique ainsi que l’importante opération militaire lancée contre les cartels de drogue en décembre 2006 par le Président Felipe Calderón, ont fait des dizaines de milliers de victimes. En 2011, les Mexicains sont descendus dans les rues et ont utilisé Internet pour dire: “ça suffit!”.

En mai, les Mexicains ont participé à une grande marche nationale pour la paix qui a duré 4 jours. De plus, le 8 mai ont eu lieu des manifestations dans le monde entier.

La marche, qui a commencé le 5 mai à Cuernavaca pour se terminer le 8 mai dans la ville de Mexico, a été organisée par le poète mexicain Javier Sicilia, qui est devenu le leader du Mouvement pour la Paix, la Justice et la Dignité [en espagnol] après l'assassinat de son fils.

La blogosphère mexicaine ayant abondamment commenté le problème de la violence, GV Español a organisé un festival des blogs: México - Ciudadanía, Violencia y Blogs (Mexique - Citoyenneté, violence et blogs) Les billets suivants résument les conclusions du festival

Peu après le festival des blogs, il y a eu au sein des réseaux sociaux quelque agitation en raison d'informations sur des internautes militants devenus cibles et victimes d'assassinats brutaux. Dans un billet de Global Voices Advocacy, ARTICLE19 expliquait :

Dans ce contexte de violence endémique contre la presse présente au Mexique, notamment au Tamaulipas et les autres zones particulièrement affectées, les réseaux sociaux et autres plate-formes de communication sur Internet servent à briser le silence imposé aux journalistes et communicants.

Tandis que le Mexique se prépare à l'élection présidentielle de 2012, la guerre contre le narcotrafic et la manière dont la paix pourrait être obtenue vont continuer à faire parler dans les réseaux sociaux.

L’équipe de Global Voices - Amérique latine va travailler d’arrache-pied en 2012 afin d’amplifier encore davantage les voix inestimables que sont celles des citoyens de toute la région. Si vous désirez nous aider, notez que nous avons plusieurs postes d’auteurs à pourvoir en plus des multiples formes proposées pour vous joindre à la communauté Global Voices. Nous espérons que vous nous lisiez parfois, fassiez des commentaires et partagiez vos histoires. Vous pouvez aussi nous suivre sur Twitter à l’adresse suivante: @gvamericalatina.
¡Bonne année!

Note de la Traductrice:

*Un cacerolazo ou une cacerolada est une forme de protestation populaire où les manifestants tapent sur des casseroles pour attirer l’attention.