OpenDemocracy.net écrit sur le problème de la toxicomanie en Russie. Le blog du New-York Times The Lede (vidéo) et Eternal Remont évoquent les tentatives du gouvernement russe pour lutter contre l'alcoolisme [liens en anglais].

Adopter un enfant, que ce soit dans son propre pays ou à l'étranger, offre de belles opportunités aussi bien aux enfants qu'aux futurs parents, mais comporte aussi des risques d'abus en ce qui concerne les droits de l'homme. Sur Internet, des mères adoptives, des mères biologiques et des enfants adoptés des quatre coins du monde partagent leurs expériences. La plupart souhaite que les procédures d'adoption, dont beaucoup d'effets sont méconnus, soient menées avec plus de dialogue et d'ouverture.

Babygate: le trafic d’enfants pour répondre à la demande

Malinda, mère adoptive de deux petites Chinoises, raconte, sur son blog,  Adoption Talk [en anglais, comme tous les liens de ce billet, sauf mention contraire], jusqu'où certains individus corrompus sont prêts à aller pour assurer un flux stable de bébés pour les personnes ayant les moyens de payer les frais d'adoption. Dans son billet intitulé  Adoption Corruption: Trafficking in the news, elle présente certaines histoires récentes qui se sont produites au Cameroun, où des enfants sont kidnappés pour ensuite être adoptés, en Corée où de jeunes parents vendent leur bébé sur Internet, au Guatemala où l'armée a enlevé et vendu plus de 333 enfants et où récemment des bébés et des enfants ont été placés pour être adoptés sans l'accord de leurs parents et en Ethiopie où des agences irrégulières tentent de convaincre des familles d'abandonner leurs enfants pour les faire adopter en promettant que les enfants reviendront plus tard ou qu’elles recevront un soutien financier en contrepartie. De telles histoires se passent dans de nombreux autres pays.

Les mères unissent leurs forces pour défendre leurs droits

Certaines mères adoptives s'efforcent de garantir que le droit d'une femme à élever ses enfants n’aille pas à l’encontre du droit d’une autre à en avoir.

Une solution, parfois controversée, est celle de l'adoption ouverte qui consiste à élever l’enfant de manière qu’il reste en contact avec sa mère biologique et connaisse les circonstances qui ont empêché cette dernière de s'occuper de lui.

Depuis les États-Unis, une mère rédige le blog Open Adoption Round Table [Table ronde sur l'adoption ouverte] dans lequel elle décrit les difficultés qu’elle rencontre après avoir donné sa fille à adopter selon un arrangement semi-ouvert.

Une autre blogueuse et écrivain, Dawn Friedman, raconte sur son blog le point de vue opposé puisqu'elle a adopté sa fille, Madison, en gardant contact avec la mère biologique de l'enfant. Elle milite aussi pour une réforme du système d'adoption aux États-Unis. Elle pense que dans les cas des grossesses non désirées, les cellules d'assistance poussent trop facilement les femmes à faire adopter leur enfant sans les informer adéquatement des difficultés de cette décision. Elle considère également que les femmes ayant décidé de faire adopter leur enfant devraient bénéficier d'une séance de conseil après avoir accouché où elles seraient accompagnées dans le processus de prise de décision et informées de leurs droits et des options qui s’offrent à elles si elles ont des doutes ou ont des sujets d'inquiétude.

Les mères biologiques

Lorraine Dusky, qui dirige le Birth Mother, First Mother Forum a eu des problèmes de santé qui lui ont fait penser que la pilule contraceptive qu'elle prenait pendant la grossesse pouvait avoir affecté l'enfant qu'elle avait donné à adopter. Lorsqu'elle a essayé de prendre contact avec la famille adoptive de son enfant, à travers l'agence, pour les informer de la situation, l'agence a refusé de leur transmettre l'information.

Elle a renoncé aux droits sur sa fille sans avoir spécialement été contrainte à le faire, mais les lois des « dossiers clos » dans le système d'adoption, pourraient avoir coûté la vie de sa fille.

Qu'en est-il des mères biologiques dans les pays en développement ? Où sont leurs voix ? Certaines ont écrit des lettres aux enfants qu'elles ont placés pour adoption, comme l'explique Pam Conell du site families.com dans sa critique du livre I Wish for You a Beautiful Life: Letters from the Korean birthmothers of Ae Ran Won [Je te souhaite une belle vie : lettre de la mère naturelle coréenne de Ae Ran Won]

D'autres racontent leur histoire dans des documentaires ou après avoir retrouvé leur enfant. Un certain nombre de femmes expliquent ne pas regretter leur décision qu’elles considèrent comme la meilleure option possible. Cependant, certaines femmes, comme Malinda aux États-Unis, qui a adopté plusieurs petites filles chinoises et est l’auteur d’AdoptionTalk, pensent que cette dernière vision doit être considérée avec précaution :

Cette opinion des mères biologiques étrangères nous permet de nous dissocier de leur expérience, de minimiser leurs souffrances et de  justifier que nos enfants sont beaucoup mieux avec nous qu'avec elles.

La voix des enfants adoptés 

Mary Grace en Chine, par endbradley

Les voix des enfants adoptés divergent autant que celles des autres acteurs de la triade de l'adoption. Cependant, en général, elles se rejoignent sur certains points : le désir de connaître leurs origines, les raisons pour lesquelles ils ont été placés pour être adoptés et l'espoir que leur mère biologique ait pris la décision de se séparer d'eux en connaissance de cause. Ils considèrent qu'ils ont le droit de connaître leur histoire s'ils le souhaitent, de savoir dès leur plus jeune âge qu'ils ont été adoptés et que ce fait soit reconnu comme un composant de leur identité.

Par exemple, Susan du blog ReadingWritingLiving, enfant adoptée, née dans les années 1960, s'est identifiée avec la série TV Mad Men, particulièrement avec le portrait qu’elle dresse des adoptions à cette époque où les femmes cachaient avec honte les grossesses non désirées jusqu'à l'accouchement et où les enfants adoptés étaient considérés comme rejetés. Elle résume ceci dans un billet intitulé Mad Men: A Window into my Own Past :

Oui, c'était difficile à entendre, mais aussi terriblement rafraîchissant que quelqu'un s'avance et le dise.

Sur le blog  I am adopted [en espagnol], David Azcona décrit une enfance difficile. Adopté à 6 ans, il a souffert d’instabilité, d’incapacité à nouer des liens avec les gens depuis ce moment. Ce blog se veut aussi un endroit où d'autres enfants adoptés peuvent partager leur histoire et leurs expériences. Dans les commentaires publiés sur sa page de présentation, on peut lire des histoires à propos de bébés qui ne savent rien de leurs parents biologiques, des jumeaux séparés à la naissance par des infirmières ayant annoncé aux parents la mort d’un des bébés et des messages de mères biologiques qui essayent de contacter leurs enfants et d’enfants adoptés qui souhaitent retrouver leur parents biologiques.

Un enfant adopté, répondant à une question posée sur un site web à propos de l'amour entre les enfants adoptés et leurs parents adoptifs, écrit:

J'ai été adopté lorsque j'étais bébé par les parents les plus affectueux et attentionnés, qui m’ont toujours soutenue, des parents dont tout enfant ou jeune adulte rêverait. J'ai aussi un petit frère adopté. Je ne pense pas que mes parents biologiques auraient pu m'aimer plus que mes parents adoptifs.

D'autres personnes adoptées ayant vécu les mêmes expériences témoignent. Certaines ont gardé contact avec leurs parents biologiques, d'autres ne les connaissent pas. Parmi ces derniers, une majorité considère l'adoption comme une expérience positive.

Il y a toutefois aussi certains enfants adoptés qui militent contre l'adoption. Lost Letters, qui écrit dans le Anti-Adoption livejournal community, considère que les sommes d'argent dépensées dans les procédures d'adoption devraient être utilisées pour améliorer les conditions dans lesquelles vivent les parents biologiques afin qu'ils puissent prendre soin de leur famille. Elle ajoute :

Je sais bien que mon point de vue sur l'adoption dérange les gens parce qu'ils souhaitent que l'adoption soit une situation où tout le monde soit gagnant, ils pensent que les femmes blanches de classe moyenne ont droit à avoir des enfants coûte que coûte, que notre société occidentale est tellement merveilleuse que tous les enfants devraient être élevés ici.

AmyAdoptee écrit sur le forum Adult Adoptees Advocating for Change:

L'industrie de l'adoption nous monte intentionnellement les uns contre les autres et nous les laissons faire. En fait, l'industrie de l'adoption prend plaisir à le faire. Voici un article qui soutient généralement notre point de vue mais ils demandent que nous nous retenions d'attaquer les parents adoptifs. Il n'y a rien de mal à tenir un discours sain.

PhilM, dans le même fil de discussion à propos de la manière dont les parents adoptifs les perçoivent, clarifie:

J'en veux à cette société qui ignore les problèmes liés à l'adoption et les souffrances qu'elle peut causer. Quand j'essaye d'aborder le sujet, on me tient à l'écart et me renvoie avec des commentaires tels que « bon, chacun vit une expérience différente » et « la plupart des personnes adoptées que je connais aiment leurs parents adoptifs », et autres. Et, j'avoue, je m'énerve quand les gens répètent ce genre de choses.

Je n'ai pas besoin qu'on m'explique comment me comporter dans une discussion, j'ai besoin de personnes disposées à engager le dialogue.

Aller de l’avant

Comme pour tout autre délicate question, le sujet est sensible pour les différentes personnes concernées : les parents adoptifs, les parents biologiques et les enfants adoptés. Cependant, il semble que tous tombent d'accord sur un point important. La transparence des procédures d'adoption est nécessaire pour garantir la protection des droits humains des mères et de leurs enfants et le fait de parler de l'adoption de manière ouverte favorise la transparence.

REVISION:

Nous avons supprimé une référence à un blog dont l’auteur ne souhaitait pas être cité ou mentionné dans ce billet. Nous lui transmettons nos excuses, il n’était aucunement notre intention de ne pas respecter ses droits ou de l’offenser, nous souhaitions simplement offrir différents points de vue sur un sujet sensible.

[tous les liens renvoient à des pages en anglais] “Ain't No Smoking 2nite” (Soirée sans Tabac) est une opération organisée par l'association Rotaract, qui s'est tenue dans les bars de Gemmayzé à Beirouth le 28 octobre. Il s'agissait d'une tentative de sensibilisation aux risques liés au tabac et d'encouragement des autorités à promouvoir des politiques anti-tabac au Liban. Les blogueurs libanais ont couvert l'évènement et l'ont qualifié d'échec.

Avant même le début de l'opération, la participation présageait d'une manifestation réussie. Trente-cinq bars de Gemmayzé avait déclaré leur participation et la campagne s'annonçait prometteuse.

Maya Zankoul, la blogueuse libanaise de “Maya's Amalgam“, graphiste et une des sponsors de la campagne, a réalisé l'affiche de la campagne et a  pu constater qu'elle avait envahie les murs et les vitrines de la ville:

Pourtant, ces bonnes paroles n'ont pas été suivies d'effet et au jour-dit, pratiquement aucun des bars ne proposaient de soirée sans tabac.
Maya décrit à quel point la situation était critique et en parle comme d'une farce :

Il était assez décevant de ne pas réussir à accomplir une tache assez simple, celle de dîner dans un environnement sans tabac, lors d'une soirée prévue pour être sans tabac ! Cela a démontré un sévère manque de volonté de la part des responsables de bars-restaurants mais aussi que la raison pour laquelle ils ont accepté de soutenir cette cause était probablement la publicité gratuite qu'ils en tiraient.

Comme si leur dérobade n'était pas suffisante, certains établissements affichaient même des panneaux “Fumeurs acceptés” sur leur porte. Samer Karam qui blogue sur Blogging Beirut était présent et a pris la photo ci-dessous. Voici son commentaire :

Les temps ont changé à Beyrouth - Les panneaux “Fumeurs Acceptés” se veulent ostentatoires! Voir photo ( Traduction : Environnement amical pour les fumeurs)

Liliane, la blogueuse libanaise de “My Lebanon is being burned into ashes” (Mon Liban est réduit en cendres), une avocate de la cause anti-tabac, était furieuse de l'échec de l'initiative et a écrit avec ironie :

Félicitations compatriotes libanais après cette nouvelle manifestation de votre triste sens de l'humanité, de la logique et du respect. Bravo ! Ya3tikoun el 3afieh. Heureusement que je ne suis pas allée à Gemmayzé parce que si j'y avais rencontré des fumeurs, j'aurais probablement fait un scandale.

[…]
Signez ici la pétition afin que soit votée une loi interdisant le tabac dans les lieux publics.

Durant la même période, la Syrie a récemment voté un décret qui interdit de fumer dans les lieux publics. A quand un tel décret au Liban ? Ou peut-être aurons-nous affaire à un nouvel échec ?

Ces trois dernières semaines ont été très chargées en Ukraine.

Pour commencer, un scandale de pédophilie a éclaté le 13 octobre, dans lequel étaient impliqués, entre autres, trois députés de la faction parlementaire du Premier ministre Ioulia Tymochenko (pour en savoir plus, lisez cet article sur Abdymok et cet éditorial du Kiyv Post) [tous deux en anglais].

Une semaine plus tard, le 19 octobre, la campagne présidentielle recevait son coup d'envoi officiel, la date du vote ayant été fixée au 17 janvier 2010. Le 24 octobre, des milliers de personnes ont été acheminées de toute l'Ukraine sur la Place de l'Indépendance à Kiev [en anglais] pour acclamer la Premier Ministre Ioulia Tymochenko lors d'un rassemblement géant pour fêter le lancement officiel de sa campagne (pour des photos, une vidéo et des commentaires sur l'événement, voir ce billet sur Ukrainiana).

Le 26 octobre 26, le ministre de l'intérieur ukrainien Youri Lutsenko a annoncé [en anglais] qu'“un réseau du mouvement islamiste extrémiste al-Takfir wal-Hijra, interdit dans de nombreux pays au monde, se propage sur la partie ukrainienne de la Crimée,” et que ses membres se préparaient à assassiner Mustafa Jemilev [en anglais], le chef des Tatars de Crimée.

Et pour finir, voilà que le 30 octobre, après plusieurs jours d'informations inquiétantes d'une épidémie de maladies respiratoires dans l'Ouest de l'Ukraine, le premier décès lié à la grippe A a été confirmé, et la Premier Ministre Ioulia Tymochenko a ordonné la fermeture des écoles en Ukraine ainsi que l'interdiction des rassemblements publics - y compris les réunions de la campagne électorale - pour au mois trois semaines ; des restrictions sur les déplacements non urgents à l'intérieur de l'Ukraine pourraient aussi être imposées. D'après WSJ.com [en anglais], le président ukrainien Viktor Iouchtchenko a annulé sa réunion électorale proche “au cours de laquelle il aurait dû annoncer son programme pour l'élection, en disant aux journalistes que 11 personnes étaient mortes du H1N1, en contradiction avec un communiqué du ministère de la Santé faisant état d'une seule victime. Un conseiller et un officiel du ministère ont indiqué que M. Iouchtchenko avait pu faire une erreur.”

Voici ce qu'écrivent les blogueurs anglophones sur ce dernier développement - l'épidémie de grippe.

Ukrainiana:

Au moins 61 personnes sont dans un état critique. Le H1N1 a été officiellement confirmé dans sept cas. Les écoles et les jardins d'enfants ont été fermés dans neuf oblasts : Ternopil, Ivano-Frankivsk, Lviv, Zakarpattya, Chernivtsi, Rivne, Volyn, Khmelnytsk and Vinnytsya.

“L'Ukraine est entrée dans une épidémie de grippe, du type appelé Californie (porcine). Au 29 octobre, nous avons 951 personnes hospitalisées. Nous devons malheureusement enregistrer 30 décès,” a déclaré vendredi le Ministre de la Santé Vasyl Knyazevych lors d'un point de presse.

Des informations plus récentes ont porté le bilan à 37 morts. […]

MoldovAnn:

Le virus H1N1 a fini par arriver en Ukraine, et a amené avec lui la bonne vieille dose de réactions excessives et de panique. Les informations varient sur le nombre de contaminés et celui des morts attribuables à la grippe porcine, mais il semble y avoir un consensus complet sur le fait que ceux qui sont morts ont attendu trop longtemps avant de consulter un médecin. Encore que, connaissant l'offre de soins médicaux dans les petites villes de province et les villages, on a du mal à imaginer en quoi se rendre à la clinique ou à l'hôpital aurait vraiment aidé beaucoup d'entre eux - c'est triste à dire.

La Premier Ministre Ioulia Tymochenko, dans une tentative de ficher une trouille bleue aux gens, euh je veux dire de protéger la population, a rallongé les vacances scolaires d'automne de 3 semaines et a conseillé aux gens d'éviter les rassemblements publics. Dès que le communiqué a été diffusé, cet après-midi, les parents ont commencé à paniquer - la grippe aussitôt oubliée alors qu'ils essayaient de se faire une idée de la façon dont ils pourraient bon sang faire garder leurs enfants pendant 3 semaines de plus. Les expatriés espéraient ouvertement que la “quarantaine” ne concernerait pas les écoles internationales.

J'ai vu aujourd'hui trois personnes portant des masques, et une autre demi-douzaine qui se couvraient le nez et la bouche avec des foulards. Igor est allé dans plusieurs pharmacies pour acheter de l'echinacea et des remèdes contre la grippe, mais en vain. Tous les magasins près de chez nous étaient en rupture de ces produits. Alors il a acheté une douzaine de citrons et a insisté pour que je boive la “recette de famille” de la bonne santé - une puissante mixture de vodka, jus de citron et miel. […]

Foreign Notes:

LEvko est surpris de la panique en Ukraine et de la réaction largement délirante du gouvernement et des politique sur l'épidémie de grippe porcine qui a atteint le pays. On dit même [en ukrainien] que le président pourrait instaurer un état d'urgence et reporter éventuellement les élections présidentielles.

[…]

Le personnel politique ukrainien ferait mieux de regarder de près les chiffres effarants d'espérance de vie de l'Ukraine. La cigarette et la consommation excessive d'alcool sont des causes majeures de mort prématurée dans le pays. L'interdiction de la publicité pour ces produits et des restrictions à leur accès contribueraient à sauver d'innombrables vies, mais cela ne se fera pas car il y a trop d'argent à gagner par leur vente. C'est bien plus facile de faire preuve de “leadership décisif” et de détermination pour agir contre l'épidémie de grippe, et épouvanter la population - ce qui sans aucun doute augmentera encore plus les ventes de la panacée-vodka…

p.s. J'ai appelé aujourd'hui le numéro vert officiel d'information sur la grippe porcine de l'administration…tout ce que j'ai entendu, c'était de la friture..

Windows to Russia!:

[…] J'ai l'impression que cela a peut-être plus à voir avec le contrôle des gens en période électorale qu'avec la grippe ? […]

L'utilisateur de Twitter Victor Kotusenko/roxolanus:

ouais, maintenant on a ce h1n1, ça vient. de la pommade à l'oxoline dans mon nez tous les jours, me laver souvent les mains, quoi encore ? je suppose dormir plus)

***

légère panique à Kiev aujourd'hui avec la confirmation officielle de cas de h1n1

***

Je parlerais d'inquiétude plutôt que de panique en Ukraine, bien que les médias effraient les gens. mais les services médicaux semblent réagir. on verra […]

bébé par gabi_menashe

Lorsqu’une femme meurt au cours de sa grossesse, durant l’accouchement ou à cause de complications suite à la naissance, cela n’affecte pas uniquement la famille mais aussi l’ensemble de la communauté. Ces vidéos, provenant de diverses organisations défendant les droits de l’homme, vont au-delà des statistiques et nous racontent les histoires de ces femmes et de leurs familles qui ont du mal à comprendre pourquoi tant de femmes meurent durant leur accouchement et ce qu’il faut faire pour arrêter cela.

 Tout d’abord, la White Ribbon Alliance [en anglais, comme les autres liens] a produit une vidéo de quatre minutes intitulée Naissance et Mort qui explique la gravité de la mortalité maternelle et la manière dont cela peut être stoppé :

L'UNICEF a également réalisé une vidéo de deux minutes pour sensibiliser le public à ce problème en suggérant 5 mesures destinées à réduire la mortalité chez ces femmes : l’éducation, le respect, la responsabilisation, l’investissement et la protection.

Dans la vidéo suivante, En silence : la mortalité maternelle en Inde par Human Rights Watch, la photographe Susan Meiselas et la journaliste Dumeetha Luthra se sont rendues en Inde pour relater l’histoire d’une femme qui est décédée après avoir accouché :

Au Pérou, comme le souligne cette vidéo faite par Phil Borges pour CARE, le programme Watchmen for Lives visant à réduire la mortalité maternelle s’est avéré un succès : en responsabilisant et en éduquant les femmes au sein même des communautés sur l’importance des soins médicaux durant la grossesse et en établissant un tableau qui donne aux sages-femmes des signaux d’alerte leur permettant de savoir quand envoyer une patiente dans une clinique, plus de femmes s’y rendent pour accoucher, ce qui réduit considérablement le nombre de décès dus à des complications pendant le travail.

Amnesty International présente ce documentaire de 18 minutes sur la mortalité maternelle en Sierra Leone. Là-bas, une femme sur 8 meurt au cours de son accouchement : l’incapacité de payer les soins médicaux, un système de santé quasi inexistant, la pénurie de praticiens qualifiés et des cliniques en sous-effectif qui manquent de matériel en sont les principaux motifs. Comme le disent les femmes dans cette vidéo, tout le monde là-bas connaît une femme morte en couches.

En Australie, des étudiants membres du programme Nursing and Midwife (infirmiers et sages-femmes) à l’université de Sydney ont créé des kits de naissance qu’ils délivrent aux pays en voie de développement pour tenter d’empêcher des morts inutiles. Ce kit comprend un drap en plastique à placer sous la mère, des gants chirurgicaux, des lames de scalpel, de la gaze, du savon et de la ficelle pour ligaturer le cordon ombilical. Dans la vidéo, les étudiants évoquent leur initiative et l’expérience concluante qu’ils ont vécue au Bangladesh.

Dans de nombreux pays, le mois d’octobre est celui de la prévention du cancer du sein, un événement célébré par des sites internet consacrés à cette cause, des programmes télévisés spécifiques, des conférences, des congrès médicaux et la distribution de brochures et prospectus qui fournissent des informations intéressantes sur le sujet. Ces ressources insistent toujours sur le fait qu’il est important de s’examiner et sur les facteurs de risque à prendre en considération.

En République dominicaine, la prise de conscience de cette maladie s’est développée. Depuis octobre 2006, Le Dr. Margarita Cedeño de Fernández, Première Dame du pays [en espagnol, comme les autres liens], est devenue la principale porte-parole de cette cause et a lancé une campagne annuelle intitulée « Aujourd’hui c’est le jour idéal ». Cette campagne incite les femmes à prendre soin de leur santé et parmi les activités mises en place figurent des colloques et des conférences dans l’ensemble du pays. De plus, des prospectus ont été distribués et des mammographies  proposées.

Photo du lancement de la campagne. Avec l’aimable autorisation du bureau de la Première Dame.

La campagne s’est achevée avec un défilé de mode destiné à collecter des fonds, défilé de la créatrice vénézuélienne Carolina Herrera qui a loué l’initiative de la Première Dame et qui a apporté son soutien pour que la proposition « Aujourd’hui c’est le jour idéal » devienne le slogan qui attire l’attention sur cette maladie.  Lors de sa conférence de presse, Herrera, qui participe également à l’initiative internationale SER soutenant la prise de conscience à l’échelle mondiale, a demandé à ce que les diverses campagnes du monde entier s’unissent.

Il existe également des campagnes qui sensibilisent à tous les types de cancers. L’une d’entre elles qui fête ses 4 ans, Caminantes por la Vida (promeneurs pour la vie), consiste à arpenter les rues de la capitale Saint-Domingue. L’initiative Caminantes por la Vida a été lancée par MercaSID, une entreprise de produits alimentaires et domestiques, qui a rassemblé des fonds pour des services bénévoles, des hôpitaux et des organismes de prévention du cancer. Cette année, la campagne s’intitule « Esta Va por Todos » (C’est pour tout le monde).

Vidéo filmée après la marche de 2008 par Jorge Valdez

Ce genre de campagnes est important pour de nombreux Dominicains dont les vies sont personnellement frappées par le cancer. Le blogeur Principe Mestizo a connu beaucoup de proches affectés par diverses formes de cancer et il apprécie les campagnes de sensibilisation :

Mi tío Juan, prominente abogado de aproximadamente 32 años , cayo victima de un cáncer en el área del estomago que se expandió a varios órganos y que finalmente hizo que Juan dejara este plano, dejándome múltiples enseñanzas, valorando y admirando a mi familia que en un momento de una crisis de esa magnitud, se unió como un solo cuerpo para ayudar a salir adelante al Benjamín de los hermanos de mi padre, y para el (mi papa) otro hijo mas.
Años después, otro hermano de mi Papa caia victima de la enfermedad (Tio Chichi) y de nuevo me toco ver….ya mas adulto otra cara de la enfermedad.
Lo Primero que hay que aclarar es que cuando en una familia alguien tiene Cáncer, toda la familia por defecto esta con Cáncer.

Le débat sur l’avortement au Pérou a refait surface en raison d’une loi approuvée [en anglais] par le comité spécial du code pénal au sein du Congrès péruvien, qui dépénaliserait l’avortement en cas de viol ou de maladies congénitales chez le fœtus. Ce type d’avortement est ce que l’on nomme l’avortement eugénique ou encore avortement thérapeutique. L’église catholique romaine s’oppose à cette mesure [en espagnol, comme tous les liens suivants sauf mention contraire] qui donne également lieu à des opinions divergentes au sein du cabinet ministériel [en anglais]. Toutefois, le débat est loin d’être clos puisque le comité du président du congrès doit encore soumettre la proposition à un débat au cours du mois de décembre.

La législation péruvienne actuelle (code pénal de 1991) stipule (format pdf) que toute forme d’avortement, hormis l’avortement thérapeutique, constitue un délit et elle inclut des circonstances atténuantes telles que l’avortement pour des raisons éthiques ou affectives et l’avortement eugénique. Même s’il n’existe pas de chiffres officiels fiables concernant l’avortement, on estime qu’il y a entre 350.000 et 400.000 avortements par an au Pérou.

Des manifestations pour et contre la dépénalisation de l’avortement ont déjà rempli les rues de la capitale Lima et comme le débat est loin d’être fini, on s’attend à ce qu’elles durent encore plusieurs mois. Des études montrent que l’opinion est divisée de manière quasiment égale sur ce sujet et l’étude conduite sur internet par Peru.com montre que 54% des sondés pensent que l’avortement eugénique dû à des maladies congénitales ou à un viol ne devrait pas être dépénalisé, et 43% estiment qu’il devrait l’être. Une autre étude menée par la société Apoyo pour le journal El Comercio montre des résultats similaires : « 53% désapprouvent l’avortement lorsque la grossesse résulte d’un viol, 41% l’approuvent. 48% s’opposent à l’avortement quand le fœtus souffre d’anomalies. 46% déclarent l’approuver. »

Cette controverse nationale a également eu des répercussions à l’étranger mais c’est sur internet que l’on trouve de nombreuses réactions. Par exemple, sur Foros Perú (forums Pérou) figure un fil de discussion intitulé “L’avortement eugénique. Etes-vous pour ou contre ? » Il y a aussi des analyses de blogeurs, tels que Isabel Guerra de La Burbujas Recargadas qui fait part de sa position sur le sujet :

creo que la principal razón por la que me opongo (al aborto) es porque la muerte es irreversible. No tiene retorno. Abortar o aplicar la eutanasia, o enviar a alguien al patíbulo, son generalmente situaciones a las que se llega bajo un tremendo estrés, en las que se llega a sentir que esto es la única solución. Ojo, que digo sentir, no pensar, porque cuando uno está pasando alguna de esas situaciones extremas es muy fácil no pensar con claridad, es terriblemente fácil equivocarse.
Hay muchísimos testimonios (libros, páginas web, etc.) de mujeres que abortaron y que años después se arrepintieron. Les dijeron que con un aborto se libraban de un problema en media hora. Pero no les dijeron que el recuerdo no las abandonaría nunca. Y cuando años después se arrepintieron, ya no había vuelta atrás. Lo que tienen casi todos estos testimonios en común es que las mujeres señalan que no recibieron ninguna ayuda, y que de una u otra forma fueron inducidas, por las circunstancias, por la desesperación o por terceras personas, a creer que el aborto era la única salida.

Daniel Salas du blog Gran Combo Club décrit l’aspect éthique du problème d'un point de vue opposé :

La discusión sobre el aborto no debería estar enfocada en las motivaciones terapéuticas, ya que estos criterios crean severas contradicciones. Por ejemplo, conozco algunas personas que se oponen al aborto por razones morales pues consideran que el óvulo fecundado debe ya ser considerado una persona pero, a la vez, admiten que hay ciertos casos (como la violación o malformaciones severas) que pueden justificar tal práctica. Si el aborto fuese injustificable e inmoral, no debería tener excepciones, ni siquiera como respuesta posible a una violación, ya que el nuevo ser debería ser considerado enteramente independiente de tal acto que le dio origen; tampoco se debería permitir en casos de que el embarazo pudiera causar la muerte de la madre, ya que el niño por nacer, con todos sus derechos plenamente constituidos, no podría ser considerado responsable de tal consecuencia.
Entonces, quien admita que el aborto es admisible “en ciertos casos” o “bajo ciertas condiciones” debería reconocer que la inviolabilidad de la vida humana aplicada a un feto no es tan absoluta como en principio se anunciaba. La discusión debería estar, en cambio, enfocada en dos cuestiones de índole ética, a saber:
1. El derecho que posee la mujer de continuar con el embarazo de un ser que depende enteramente de ella.
2. La posibilidad de otorgarle al no nacido los mismos derechos que a un nacido.

Sur le blog Tinta Roja, Cristina Andrade ajoute son grain de sable au débat en évoquant le problème du caractère majoritairement non officiel de l’acte dans le pays :

otro problema en esta posible legalización del aborto, es la criollada, la ilegalidad de algunos médicos, quienes bajo el pretexto de que la muerte de la madre peligra, o que es un bebé con malformaciones, falsearán exámenes y documentos, para justificar el aborto, claro dependiendo de cuanto les paguen, porque en este país todo se compra, todo se vende y lamentablemente como existen médicos buenos, también hay malos y sin ninguna ética, quienes por dinero son capaces de todo.
Esos son los riesgos de legalizar el aborto, estamos en el Perú, no en Europa ni otros países civilizados en los que la ética, los valores y las leyes se respetan. Aquí siempre están buscando como violar las normas, así que en ese sentido, creo que sería muy peligroso legalizar el aborto.

Ce billet a suscité de nombreuses réactions et Andrade ajoute dans un autre billet :

Leer los comentarios a favor y en contra en mi primer post, solo me han hecho llegar a una conclusión: la mujer debe tener la libertad de decidir si aborta o no. Y creanme, yo no estoy a favor del aborto, pero tampoco puedo obligar a alguien a pensar como yo. Es sencillo, en mi caso, por mas que despenalicen el aborto, no lo haría, porque mi convicción, mi forma de ser no lo permitiría. Es decir, quien está en contra del aborto, simplemente no lo hará, con o sin ley a favor o en contra, simplemente no lo hará. En todo caso, quienes piensan distinto, tienen la libertad de decidir, y no ser juzgadas.

Laura Arroyo du blog Menoscanas mentionne la nécessité d’un débat et du respect des opinions divergentes :

El problema en este país es justamente que somos incapaces de reconocer en la opinión distinta de la propia una opinión válida. Problematizar temas polémicos como el aborto, la eutanasia, preguntarnos si el Estado debiera ser o no laico, etc. es, en buena cuenta permitir que se desarrolle la democracia. En ese sentido, ¡a buena hora el tema del aborto ha sido puesto en la mesa!

Concernant le débat, Daniel Salas de GranComboClub s’interroge:

Un asunto en este debate al que nadie ha podido responder es qué se entiende exactamente por penalizar el aborto.
Con la penalización del aborto hay una enorme discrepancia entre el discurso que lo sanciona y el castigo que reciben efectivamente quienes lo ejecutan. Así, quienes se oponen a despenalizar el aborto sostienen que la interrupción voluntaria de un embarazo equivale a un homicidio. La consecuencia práctica de tal juicio debería ser que las personas involucradas en el aborto, incluyendo la madre, reciban la misma condena que recibe quien asesina a un nacido. Esto, sin embargo, no ocurre. Una madre que asesina a sus hijos va a la cárcel y recibe mucha publicidad en los medios.
Pero una mujer que aborta no.
Este tipo de discrepancias revelan las verdaderas intenciones de la ley. … controlar la capacidad de las mujeres de tomar decisiones sobre su cuerpo. Permitimos que el aborto se practique, pero no de manera abierta porque esto último daría demasiada libertad a las mujeres en una decisión que sentimos que afecta el sostenimiento de la sociedad.

Pour David Ramos du blog Yo, (DASH), il y a peu d’arguments valables :

las organizaciones feministas y pro-elección, en general, parecen considerar que el ser humano inicia su vida con el nacimiento. Antes de eso, solo era poco más que un riñón. Vale anotar que no hay ciencia que sustente esto, más que una frívola y equívoca percepción de la realidad: no te veo, por lo tanto no existes.
la defensa de la vida debe ser prioridad: así como defendemos delfines, perritos callejeros, flora y fauna amazónica, con mayor razón debemos defender la vida humana en cualquiera de sus etapas. Ningún honor hay en defender más la vida de una foca o de una ballena que la de un congénere humano.

Comme le soulignent clairement les points de vue ci-dessus, les positions sur l’avortement sont difficilement réconciliables. Ceci est compréhensible car la discussion tourne autour de la vie, l’éthique, la morale, les valeurs, la science, avec des décisions ayant trait à la faisabilité et l’intimité. D’autre part, il y a beaucoup d’intérêts matériels en jeu. Le débat va se poursuivre, encore plus depuis l’annonce récente d’une interdiction nationale par la cour constitutionnelle de distribuer gratuitement la « pilule du lendemain ». De toute évidence, les choses ne vont pas s’apaiser.

Les femmes qui attendent un enfant peuvent-elles toutes prétendre aux mêmes droits ou bien les femmes enceintes maintenues en détention perdent-elles ces droits?

Plusieurs questions viennent à l'esprit concernant le droit d'une femme enceinte à vivre et élever son enfant alors qu'elle a été condamnée pour un quelconque crime:

• Comment vivent-elles le fait d'attendre un enfant et de lui donner la vie derrière les barreaux?
• Devraient-elles être prioritaires alors que d'autres femmes, qui ne vivent pas dans un centre de détention, sont dépourvues d'assistance médicale?
• La maternité doit-elle primer sur toutes les autres lois, pour garantir ses droits à une femmes enceinte?

Etats-Unis: plus question d'enchaîner les femmes durant leur accouchement.

Pouvez-vous imaginer une femme accouchant pieds et poings liés à l'armature de son lit ? Malika Saada Saar [tous les liens sont en anglais, sauf mention contraire], créatrice et directrice exécutive du Projet Rebecca pour les droits de l'homme, nous parle de cette pratique encore perpétuée aux Etats-Unis, où les femmes enceintes incarcérées sont régulièrement menottées durant l'accouchement, méthode courante dans certains pénitenciers malgré les dangers que cela représente pour la santé de la mère et de l'enfant. Dans ce même article écrit pour RH Reality Check, une communauté sur internet qui aborde, sous forme d'informations et d'analyses, le sujet de la santé et des droits en matière de sexualité et de procréation, vous trouverez l'interview vidéo suivante:

Qu'arrive-t-il à l'enfant d'une détenue après l'accouchement?

En ce qui concerne les enfants en prison, la règle n'est pas la même selon les pays. En Argentine, par exemple, selon Ajintem, un portail d'information sur les migrations, une loi a été adoptée [en espagnol] l'année dernière stipulant que les femmes enceintes, les mères d'enfants de moins de 5 ans ou d'enfants handicapés pourront purger leur peine à domicile mais en étant assignées à résidence. Cette loi profiterait à la fois à la mère, qui n'aurait pas pu recevoir les soins adaptés durant sa grossesse en prison, et à l'enfant, qui aurait été élevé reclus dans un environnement peu sûr, mal nourri et mal suivi médicalement ou bien encore qui aurait grandi loin de sa mère, ce qui pourrait engendrer d'autres problèmes. Quoiqu'il en soit, les magistrats doivent respecter l'esprit de la loi et accorder cette permission aux femmes n'ayant pas commis de crimes violents, afin de s'assurer que le reste de la population civile ne considère pas la grossesse comme un passeport vers la liberté.

Dans les îles Canaries, selon Prisiones y Penas, un blog qui traite des questions relatives aux prisons, les femmes ont le droit de garder avec elles leurs enfants de moins de 3 ans [en espagnol] mais avec d'autres détenues qui partagent leur cellule, ce qui est loin d'être un environnement idéal. Les mères et futures mères sont donc prévenues dès leur entrée en prison qu'il n'est pas bon pour l'enfant de grandir derrière les barreaux et elles ont la possibilité d'envoyer leur progéniture à un membre de leur famille. La même chose se fait également au Pérou et en Russie. Aux Etats-Unis, ce système a été adopté par deux établissements pénitenciers seulement, à New York et dans le Nebraska, comme l'explique la photographe de renom Jane Evelyn Atwood dans son documentaire photo en 3 parties réalisé pour Amnesty International ; il s'intitule Too Much Time et elle y raconte ses visites dans des douzaine de prisons à travers le monde dans le but de témoigner des conditions de vie des détenues.

Pourquoi le système pénitentiaire américain n'accorde-t-il généralement pas le droit aux femmes de garder leur enfant près d'elles? Atwood explique que ce n'est pas permis à cause du risque de prise d'otage. Le blog Prison Photography fait la remarque suivante :

Les enfants sont exclus de toutes les prisons américaines, à l'exception de deux d'entre elles. La raison invoquée est toujours la menace sur la sécurité: un enfant en prison est une vie en danger permanent et toujours une cible de prise d'hotage. Ces arguments sonnent un peu faux quand on s'intéresse au système carcéral d'autres pays.

Le documentaire d'Atwood sur le site d'Amnesty International nous explique comment accoucher en étant enchaînée, comme l'illustre le bébé de Vanessa et nous parle de système carcéral et de maternité, avec à l'appui des clichés de femmes écoutant la photographe leur lire un texte sur son expérience à visiter et photographier les prisons.

La grossesse comme moyen de négociation?

Pourquoi les droits des femmes en prison sont-ils aussi controversés ? Dans Russia Today, une chaine de télévison russe, le sujet est mentionné dès lors que l'on aborde la question des enfants nés et élevés dans le système correctionnel russe:

Il y a des esprits assez sceptiques pour penser que certaines mères tombent délibéremment enceintes dans le but de se rendre la vie en prison plus agréable. Un séjour à l'hôpital, puis de nombreux moments planifiés avec votre enfant, c'est tout de même mieux que de rester assise dans une cellule en ciment, disent-ils.

Et il y a les femmes pour lesquelles la grossesse serait le seul moyen d'échapper à une peine de prison, comme ce fut le cas, en juin dernier, pour une ressortissante britannique incarcérée et condamnée à mort au Laos pour trafic de drogue: elle tomba enceinte et échappa à sa peine, le gouvernement laotien n'autorisant pas l'exécution d'une femme enceinte. Le Daily Express, journal britannique, avance qu'elle a été artificiellement inséminée afin de pouvoir bénéficier d'un traitement de faveur.

Avec leurs mots: les femmes racontent la vie en prison avec leurs enfants

L'Argentine Geraldin Rodríguez, purgeant une peine pour trafic de drogue dans une prison équatorienne, raconte à Marcos Brugiati [en espagnol], écrivain qui contribue à la publication artistique en ligne Plastica-Argentina [en espagnol], son expérience du théâtre et des représentations en prison et ce que signifie une grossesse et une maternité derrière les barreaux. Elle avait été autorisée à garder son enfant près d'elle, mais elle décida qu'il devait grandir libre:

“Decidí que salga para vivir, tenía miedo que sufra de grande los traumas que hoy tengo. Se lo llevó al año mi hermano quien se hice cargo con su esposa”.

Juvinete est dans une prison espagnole [en espagnol] et était déjà enceinte quand elle fut incarcérée pour trafic de drogue. Elle raconte son histoire au journal régional espagnol NorteCastilla [en espagnol]. Trois ans après avoir accouché de son enfant en prison, elle dut se séparer de lui et le laisser partir vers une famille d'accueil. Juvinete voit sa fille tous les 15 jours et tous les deux mois, elle dispose d'une permission de sortie de deux semaines pour passer du temps avec elle. Mais les choses ne vont pas forcément aller en s'améliorant: Juvinete risque d'être expulsée vers son pays natal, le Brésil, et elle craint les conséquences qu'un tel changement aurait sur la vie de son enfant. Elle a des conseils à donner à tout femme qui décide d'enfanter en prison:

-Intento convencerlas para que no se queden en estado dentro porque ver a un niño privado de libertad es muy duro, es irresponsable. Ellos no tienen que pagar nuestros errores.

Dans Femme et Prison, un site dédié à alerter sur les conditions des femmes dans le milieu carcéral, la détenue Kebby Warner raconte sa propre grossesse dans une prison américaine, comment elle fut traitée avant, pendant et après son accouchement et comment son enfant lui fut par la suite enlevé. Voici un extrait dans lequel elle raconte la venue au monde de sa fille:

Personne n'est autorisé à entrer durant l'accouchement. Ma famille n'a su qu'après ma sortie de l'hôpital que j'avais accouché d'une petite fille. Pendant ces trois jours, des gardiens restaient dans la chambre, mais se plaignaient la plupart du temps quand les infirmières leur demandaient de sortir. J'ai entendu parler de femmes qui avaient été enchainées à leur lit durant leur accouchement, je suis heureuse de ne pas avoir connu le même sort. La plupart des infirmières me traitaient comme un être humain, et non comme une détenue.

Vous pouvez lire d'autres témoignages sur ce qu'implique de grandir avec un parent en prison et sur ce que peut vivre un enfant dont la mère est incarcérée sur le site Femme et Prison.

Alors quelle est votre opinion  ? Sachant que de nombreuses femmes de par le monde ne bénéficient d'aucuns soins médicaux, pensez-vous que les conditions des femmes en prison devraient être améliorées ? Y a-t-il une différence entre les femmes purgeant une peine dans un établissement correctionnel et les femmes qui sont libres ? Devons-nous les traiter différemment?

L'image utilisée pour illustrer cet article est “17 de noviembre” de daquella manera.

Une campagne a été lancée [en anglais] afin de mettre fin à la stérilisation forcée en Namibie : “Un groupement d'associations de la société civile a lancé un appel pour que les Namibiens rejoignent cette campagne qui condamne la  stérilisation des femmes atteintes du VIH, sans qu'elles aient donné officiellement leur consentement.”

Alors que les scientifiques et les politiques sont en quête de moyens de haute technologie pour lutter contre le réchauffement climatique, une proposition de solution low-tech crée la controverse : la contraception. [les liens de ce billet sont en anglais]

Les blogueurs de toute la planète ont écrit le 15 octobre sur le changement climatique, dans le cadre de la Journée d'Action des Blogs. Une solution potentielle moins évidente au changement climatique est liée à la disponibilité des contraceptifs et des services de santé reproductive. De nombreuses études ont examiné ces derniers mois les relations entre la croissance démographique et le changement climatique, les unes pour, d'autres contre l'utilisation du planning familial comme méthode de réduction des émissions et pour réduire l'impact du changement climatique. EJ, qui blogue au Canada sur New Society Publishers, développe cette idée :

“Cette question de qui vit et qui meurt, de qui peut avoir plus d'enfants et qui devrait en avoir moins, commence aussi à se faire jour dans le mouvement du changement climatique…

…La population mondiale est aussi une préoccupation sérieuse pour l'avenir de notre écosystème. Nous discutons de cette question depuis au moins 1972, quand le Club of Rome a publié les Limites à la Croissance, et pourtant les solutions continuent à nous échapper alors que nous nous nous laissons impliquer dans les débats émotionnels sur la liberté de reproduction, l'euthanasie et la qualité de la vie. La question est tellement complexe que certains écologistes refusent d'en discuter.”

On s'attend à ce que la population mondiale dépasse les 9 milliards vers 2050, avec 95 % de cette croissance dans les pays en développement. Ceux qui sont partisans d'investir dans les services de santé reproductive et la contraception pour combattre le changement climatique argumentent qu'avoir moins d'enfants signifie moins d'émissions de carbone et une moindre pression sur des ressources naturelles en diminution.

Un éditorial paru dans la revue médicale The Lancet le mois dernier a attiré l'attention sur les liens entre croissance rapide de la population et vulnérabilité accrue aux conséquences du changement climatique, comme la raréfaction de la nourriture et de l'eau et la dégradation de l'environnement. Il suggérait qu'en diminuant les grossesses non désirées, nous pourrions ralentir les taux élevés de croissance démographique et peut-être alléger la pression sur l'environnement. The Lancet affirme que plus de 200 millions de femmes veulent, mais n'ont pas actuellement, un accès aux contraceptifs modernes, ce qui a pour résultat 76 millions de grossesses non désirées chaque année.

Un argument économique pour investir dans la santé reproductive a été établi par une récente étude de la London School of Economics (LSE) , commandée par la Fondation britannique pour une Population Optimale. Cette étude a montré que la contraception coûte presque cinq fois moins cher que les principales technologies vertes, comme l'énergie éolienne et solaire et les voitures hybrides ou électriques, pour lutter contre le changement climatique. En particulier, l'étude a trouvé que chaque fois qu'on dépensera 7 dollars (£4, ou 4,7€) en planning familial élémentaire pendant les quatre prochaines décennies, on réduira les émissions planétaires de dioxyde de carbone de plus d'une tonne, mais que cela coûterait au moins 32 dollars (£19 ou 21,5€) pour obtenir le même résultat avec les technologies à faible taux de carbone.

Matthew Yglesias, qui blogue sur Yglesias aux Etats-Unis, soutient les conclusions de l'étude :

“Il ne fait aucun doute que dans les sociétés où les femmes disposent de leurs droits et ont accès à la contraception, elles veulent en moyenne des familles de taille modeste. Et ce dont parle cette étude, c'est précisément de ce qui pourrait être réalisé pour faire disparaître l'écart entre le niveau de contraception que veulent les gens et celui qu'ils sont réellement en mesure d'obtenir.Il y a de multiples bonnes raisons de penser que refermer cet écart serait bénéfique, l'impact sur l'environnement en est une.”

En revanche, Ann, qui blogue sur Feministing aux Etats-Unis, reste méfiante devant les recommandations de cette étude, écrivant :

“L'article du LSE  contient une mise en garde importante qu'il s'agit de planning familial non coercitif, mais l'utilisation des peurs à propos du changement climatique pour étendre l'usage des contraceptifs rappelle étrangement les politiques de ‘contrôle démographique', dont certaines étaient coercitives et toutes étaient ancrées dans l'idée qu'il y avait des gens qui devraient avoir moins de bébés…

…Nous comprenons tous que donner aux femmes la capacité de déterminer leur propre destin reproductif amène d'autres avantages — économiques, sociaux, et oui, écologiques. Mais au vu de l'histoire des politiques démographiques, à mes yeux la seule politique internationale acceptable de planning familial est celle qui est motivée par l'accroissement de l'autonomie et des choix pour les femmes. Point-barre.”

The New Security Beat affirme que les pays comme l'Inde sont opposés à ce qu'on introduise la population dans le débat sur le changement climatique sans mettre davantage l'accent sur la diminution de la consommation dans les pays développés. Une étude récente vient à l'appui de cette assertion. Publiée dans la revue Environment and Urbanization, elle montre qu'il y a au mieux un faible lien entre la croissance démographique et l'augmentation des émissions de gaz à effet de serre. Les chercheurs qui ont réalisé cette étude disent que le vrai problème, ce n'est pas la croissance du nombre de personnes, mais celle du nombre de consommateurs et leurs niveaux de consommation.

Simeon, un lecteur du NyasaTimes, un journal du Malawi, a commenté l'étude :

“L'Occident doit apprendre à vivre simplement pour que nous arrivions un jour à réduire ces émissions de gaz à effet de serre. Cela peut sembler moralisateur, après tout les Africains envient le mode de vie occidental qu'ils voient comme un modèle de prospérité et de bonheur. Nous perdons notre temps en liant croissance démographique et changement climatique. Je suis content que cette étude ait finalement fait apparaître le mensonge à la base de cette persistante idée fausse. Le président Yoweri Museveni a récemment posé devant les Nations Unies une question cinglante : ‘Si le monde entier devait accéder au style de vie occidental, la planète pourrait-elle y subvenir?' Je m'aperçois que dans les années à venir la notion de développement devra être sérieusement revue et corrigée. Se développer, c'est peut-être vivre sainement et pas forcément tout avoir”

Ruth Limkin, une pasteure qui blogue en Australie, dit que nous devrions peut-être adopter une approche tout à fait différente, dans laquelle les personnes sont la solution et non le problème :

“Et si nous investissions dans l'innovation et la reproduction respectée ?

Le potentiel inhérent à l'humanité en elle-même est extraordinaire si on le considère dans toutes ses dimensions. La genèse d'une idée vraiment excellente et révolutionnaire de production d'énergie, de technologie agricole, de réduction des déchets ou de méthodes de recyclage repose peut-être sur la personne que vous avez rencontrée hier.

Ou bien sur le quatrième enfant d'une famille africaine ou indienne. Et si, au lieu de contrôler la population, nous créions des opportunités d'éducation, fondions des cultures de créativité et encouragions une utilisation responsable et prudente des ressources naturelles qui nous entourent ?”

Photo Friendly Condoms par Alaskan Dude sur Flickr, Creative Commons.