Une vidéo publiée par le Conseil des populations autochtones de Roraima (CIR) [en portugais] et l'ONG Survival International [en français] montre l'attaque d'un village Macuxi [en français] par des hommes armés, lesquels auraient été embauchés, d'après les membres de la tribu, par un agriculteur et homme politique local, Paulo César Quartiero.

Avertissement : Cette vidéo contient des scènes de violence qui peuvent heurter la sensibilité.

Environ 18 000 Indiens des tribus Ingariko, Macuxi, Patamona, Taurpeng et Wapishana vivent dans la région connue sous le nom de Raposa Serra do Sol [en portugais]. Les conflits s'y sont intensifiés en 2005, quand le gouvernement fédéral a officiellement ratifié les frontières actuelles de la Raposa do Sol, une réserve de 4,2 millions d'acres [1,7 millions d'hectares]. Le décret prévoit que le territoire soit défendu par les forces armées et la police fédérale. Depuis, la plupart des propriétaires terriens et des riziculteurs ont quitté la région, en échange de compensations financières de la part du gouvernement fédéral.

Cependant, ces frontières sont remises en cause par le gouvernement de l'état de Roraima, qui demande que la réserve soit réduite, au motif que 46% du territoire de Roraima est déjà indien et qu'une extension supplémentaire des réserves représente un obstacle au développement économique de l'état. Depuis des décennies, des colons ont vécu et cultivé ces terres, depuis l'invasion par la première génération [de colons] de terres indiennes non encore protégées. En dépit de la ratification, un petit nombre d'entre eux refuse de partir, arguant qu'ils occupent 1% ou moins des terres. Les tentatives de les faire évacuer ont été suspendues en avril 2008, quand la violence a éclaté.

Un funeste mois d'août

Le gouvernement soutient les populations autochtones, mais depuis le début du conflit sa politique à leur égard a été largement critiquée par la population, y compris au sein de l'armée. La décision est désormais entre les mains de la Cour Suprême brésilienne, qui doit décider dans le courant du mois d'août si le gouvernement doit expulser les riziculteurs ou modifier les frontières de la réserve de Raposa Serra do Sol. Si la Cour Suprême donne raison aux riziculteurs, il est à craindre que le précédent ne suscite la remise en question d'autres réserves dont les frontières ont déjà été définies et ratifiées.

Les blogueurs brésiliens ont des points de vue divergents sur le sujet. L'ex-Président de la Fondation Nationale de l'Indien [en français] (FUNAI), Mércio Pereira Gomes [en portugais] a mis en ligne un sondage sur l'issue attendue des délibérations de la Cour Suprême brésilienne. Au 9 août, sur les 253 personnes ayant voté, 34% pensaient que la Cour soutiendrait la ratification du Président Lula et 39% estimaient qu'elle décréterait de nouvelles frontières :

Está todo mundo ansiosíssimo sobre o que sairá do STF. Basta ver ao lado o placar da enquete sobre esse assunto. Quase meio-a-meio entre os que acreditam que o STF vai manter e os que acreditam que ela vai mandar refazer a homologação de Raposa Serra do Sol. Hoje mesmo está havendo no Ministério da Justiça um debate com alguns antropólogos, o jurista Dalmo Dallari e o próprio governador do estado de Roraima sobre Raposa Serra do Sol. Debate para tentar influenciar a decisão do ministro Ayres Britto, que, segundo ele mesmo, a decisão e o voto já foram feitas.

Aldenor Jr [en portugais] semble déjà connaître la décision et craint qu'il n'y ait encore plus de violence :

Enquanto os ministros não firmam uma posição definitiva, os ocupantes ilegais das terras públicas, incentivados pela meia dúzia de grandes rizicultores, preparam a guerra. Há denúncias de que, nas últimas semanas, teriam entrado na região armas, munições e um contingente ainda maior de pistoleiros, que ocupam posições ofensivas nas proximidades das aldeias Macuxi. A qualquer momento, sem qualquer aviso, a violência poderá explodir sem controle.

O intenso lobby a favor do esfacelamento do território indígena, realizado por políticos identificados com gananciosos e obscuros interesses, não parou de trabalhar durante o recesso, lançando sóbrias expectativas sobre o desenlace da polêmica em plenário. Haverá ainda tempo para inverter essa tendência?

Au contraire, José Correa Leite [en portugais] estime qu'un seul résultat est possible. Si la décision diffère [du résultat attendu], cela révélera vers quel genre d'intérêts s'oriente le Brésil :

A população de Roraima não chega a 400 mil habitantes. Para os cerca de 350 mil não-índios há quase 11 milhões de hectares de terras disponíveis, diz estudo do Instituto Socioambiental. Comparando, Pernambuco tem 9,8 milhões de hectares para cerca de 8 milhões de habitantes.
A defesa das nossas fronteiras na Amazônia sempre receberam grande contribuição das comunidades indígenas. Por exemplo, pela incorporação de seus jovens ao Exército para ações em áreas aonde ninguém quer ou sabe ir.
Assim, não há razão concreta, de natureza social ou de segurança, para desconstituir a terra indígena Raposa Serra do Sol. A decisão do Supremo, seja qual for, dirá algo relevante sobre o compromisso do Estado na defesa de uma das principais raízes de nossa identidade cultural, e sobre seu dever de protegê-la, mesmo contrariando interesses ou remando contra marés de incompreensão momentâneas.

La charge de Latuff

L'autre côté

Dans une série de quatre longs articles, Adelson Elias Vasconcellos [en portugais] explique pourquoi il estime que le gouvernement doit revoir les critères qui ont mené à l'autorisation “en grande urgence” des frontières de la réserve de la Raposa do Sol, en 2005 :

E muito deste dolo se deve ao fato de Lula ter assinado, na ONU, em 2005, o protocolo que torna o Brasil signatário da Declaração Internacional de Autodeterminação das Nações e Povos Indígenas que, se homologadas pelo Congresso, será incorporada à Constituição do Brasil, e partir deste momento, toda e qualquer tribo, nação ou etnia indígenas, poderá declarar-se independente do Brasil. Em números reais, hoje seria 216 novos países que resultaria na perda de mais de 13% de nossa área geográfica, sendo que 90% disto em terras da amazônia. Dá para perceber o forte inteesse estrangeiro na questão da homologação de terras indígenas?

Fernando Rizzolo [en portugais] a une opinion similaire :

Só quem não conhece geografia, mal intencionado, ou extremamente leigo, consegue dormir em paz deixando nossas fronteiras abertas numa região perigosa; e não preciso nem dizer porquê.

Bob Back [en portugais] estime aussi qu'autre chose est en jeu que les droits des populations autochtones :

A região tornou-se alvo de interesses estrangeiros, de mineradoras e até de governos, que alimentam a esperança de conseguir arrancar uma lasquinha fresquinha do Brasil. Atuam ali ONGs com interesses excusos.
Colocando-se de ponta-cabeça o mapa do Brasil, este assemelha-se a um imenso presunto, de quem a comunidade internacional busca tirar um pedacinho, alimentando em nossos índios a esperança de tornarem-se em breve uma nação independente do Brasil.
Por iso, convém dizer que só pode haver soberania onde há autoridade. A reserva Raposa do Sol tornou-se terra-de-ninguém, em clima de verdadeiro faroeste.
Até que o cherife apareça para pôr ordem na casa e dizer a que veio…

Débat et mobilisations

Altino Machado [en portugais], conjointement avec le collectif Makunaima Grita [en portugais], est l'un des nombreux blogueurs qui font la promotion d'une pétition en ligne [en portugais] de soutien aux populations autochtones de la Raposa Serra do Sol qui a été signée par plus de 4 000 personnes jusqu'à présent, et qui devrait être envoyée à la Cour Suprême brésilienne avant le mercredi 27 août, date à laquelle le sort des terres sera décidé :

Enfatizamos na petição que a Constituição completa 20 anos em outubro e a decisão do Supremo Tribunal Federal no caso da Raposa Serra do Sol precisa honrá-la, resgatando a dignidade aos povos indígenas, fortalecendo nossa democracia pluralista e o Estado Democrático de Direito no Brasil.

Dans un article très pertinent, Sakamoto [en portugais] passe en revue les manières dont la question a été représentée dans les médias et commente le débat qui fait rage actuellement :

O debate está assumindo níveis de ignorância explícita. Já ouvi jornalistas afirmarem que se trata de uma “interdição” de uma área do tamanho de Sergipe para uma populaçao indígena de alguns milhares, comparando a situação com a de trabalhadores rurais sem-terra que esperam a reforma agrária. Primeiro, é um grande erro comparar culturas tão diferentes e tão díspares. Índios caçam e para isso precisam de uma grande área, enquanto nós podemos escolher nossos produtos industrializados e com conservantes nas prateleiras de qualquer supermercado. Isso sem falar das mudanças de roçado e nas suas áreas místicas. E não são as reservas indígenas o entrave da reforma agrária no Brasil. Sabemos que o problema está mais para a política do que a para a antropologia.

Sakamoto [en portugais] termine sur une pointe d'ironie, disant qu'au Brésil les Indiens ont été échangés contre du bétail avec le soutien et la connivence de la société civile :

Índios vem sendo mortos freqüentemente. Assim como árvores são transformadas em tábuas. E nunca ninguém precisará saber ao certo quem faz isso porque, na verdade, não estamos mesmo interessados. Que a vida siga como ela sempre foi: nós com nossas reservas intocadas sem gente, os estrangeiros com suas mesas de madeira maciça, carne em abundância e soja barata, os latifundiários com grandes pastos, políticos com férias em Angra e os trabalhadores com seus empregos efêmeros. Do que nos interessa a vida de um grupo de índios, empurrado de um lado para outro, cumprindo pena por ter subvertido a ordem nacional?

Environ 11% du territoire brésilien et 22% de l'Amazonie sont indiens. La Constitution brésilienne de 1988 prévoit que toutes les terres indiennes ancestrales doivent être délimitées et rendues aux tribus sous cinq ans.

فى خلال شهر واحد تقريبا توفى ثلاثة من أكثر من أسروا الثقافة العربية وهم على ترتيب ميقات الوفاة د. عبد الوهاب المسيرى و يوسف شاهين ومحمود درويش
الأول كاتب والثانى مخرج والثالث شاعر ….يختلفون فى المجال الثقافى فعبد الوهاب المسيرى الفيلسوف المصرى صاحب موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية والذى أعطى كل مالديه أسرئا للثقافة …يوسف شاهين مخرج الوعى والذى جسدت أفلامه كل ألم مصرى وعربى من فيضان النيل ف”بن النيل” و النكسة فى ” عصفور ” وتوقعه بالنصر فى “الأرض” والكثير من الأفلام التى عبرت عن شئ واحد فقط وهو المصرى وقضاياه وأخيرا…محمود درويش ” شاعر الأنتفاضة والذى كتب بكل أسى عن شقاء الاجئ الفلسطينى المسحوق أمام قوة الأحتلال الصهيونى الغاشم وتخاذل الأنظمة العربية المخزى

Trois des plus grandes personnalités qui ont influencé la culture arabe sont décédées le mois dernier, dans cet ordre : le Dr. Abdel Wahab El Miseiri,  Youssef Chahine et  Mahmoud Darwish.

Le premier était écrivain, le second, réalisateur et le troisième, poète. Ils différaient tous trois dans leur dimension culturelle. El Miseiri était le philosophe égyptien qui a écrit l'encyclopédie Les Juifs, le Judaïsme et le Sionisme. Il a consacré tous ses efforts à enrichir la culture. Youssef Chahine était un réalisateur dont les films ont essayé de rendre toute la souffrance du peuple arabe, comme la crue du Nil dans Ibn El Nile (Le Fils du Nil), l'échec dans Asfour (Le Moineau), et les espoirs de victoire dans El Ard (La Terre), ainsi que beaucoup d'autres films qui traitaient d'un unique thème : les Egyptiens et leurs problèmes. Et en dernier lieu, Mahmoud Darwish, le poète de l'Intifada, qui a écrit sur la misère des réfugiés palestiniens due à l'invasion israélienne, et sur l'embarrassante faiblesse des gouvernements arabes.

الثلاثة يتشباهون فى شئ واحد ورئيسى الشأن العام والذى ظل مسيطر عليهم الى أخر لحظة فالمسيرى ظل الى أخر نفس رئيسا لحركة كفاية المصرية المعارضة بالرغم من سنه الكبير الذى لا يتحمل المطاردات الأمنية لأمن النظام المصرى ….وشاهين صاحب أقسى الأفلام السياسة نهاية بفيلم “هى فوضى ” والذى عرى فيه النظام البوليسى المصرى والذى لا يعبأ بالقضاء ولكن بأمنه فقط ….وأخيرا محمود درويش والذى الذى أستقال من منظمة التحرير أثر توقيع أتفاقية “أوسلو” فلم يقبل التخلى عن أى حق فلسطينى

Jusqu'aux derniers instants de leur vie, tous trois ont partagé un intérêt commun : la chose publique. El Miseiri, malgré son grand âge, était un dirigeant de premier plan du mouvement d'opposition Kifaya.

Chahine a réalisé les films politiques les plus durs, dont le dernier, Heya Fawda (Le Chaos), dénonçait la police égyptienne, qui ne se soucie pas de justice, mais de ses intérêts particuliers. Enfin et surtout, Darwish a démissionné de l'Organisation de Libération de la Palestine après la signature des accords d'Oslo parce qu'il voulait concéder aucun des droits des Palestiniens.

Shelly Ann Fraser”- Photo de Lim CK, voir la galerie-photos en ligne de Lim'

[Tous les liens pointent vers des sites en anglais]

La Jamaïque a recommencé ! S'il subsistait le moindre doute après le record et la médaille d'or de Usain Bolt sur 100m  que cette nation des Caraïbes est un lieu clé de l'athétisme, les sprinteuses jamaïcaines ont pris la précaution de confirmer la nouvelle donne en se plaçant première (Shelly-Ann Fraser) seconde (Kerron Stewart) et…seconde à égalité (Sherone Simpson) durant les finales du 100 mètres femmes à Pékin.

Le timing n'aurait pu être mieux choisi. Bien sûr, il y a la performance stupéfiante de Usain Bolt trottant sans hâte vers la gloire, mais la victoire des Jamaïcaines coïncide aussi avec l'anniversaire du premier héros  national de l'île, Marcus Garvey.

Dans cet esprit de réjouissances nationales, Hello World a mis en ligne des photos du défilé de l'indépendance sur l'île, avec de nombreuses photos d'un char à thème baptisé Le rêve olympique.

C'était de toute évidence l'attraction phare de la parade, au vu de la performance de la Jamaïque sur le 100 mètres, avec, pour l'instant, deux médailles d'or, deux médailles d'argent et beaucoup de nouveaux records. Nous ne pouvons nous comparer à la Chine ou à Phelps, mais comme petite nation, nous nous débrouillons pas mal du tout…

Les blogueurs jamaïcains sont tous d'accord sur ce point. Le blog Can a Jamaican Take Cali? écrit:

Cette fille, cette  Shelly-Ann…J'adore la joie pure qu'elle exprimait après avoir remporté le 100 mètres, je ne pouvais m'empêcher de rire. J'adore l'exubérance de nos champions, maintenant, les pisse-froids sortent de partout, ils disent que nos athlètes manquent de classe - Allez vous faire voir ! Je me souviens de Carl Lewis levant le bras chaque fois qu'il dépassait ses rivaux et croyait avoir la victoire ! Rahtid, j'adore l'appareil dentaire qui brille sur toutes les photos et j'adore la mine radieuse de Fraser et Bolt dans les interviews.

Il se sent également vengé, en voyant que la Jamaïque “récolte enfin son du dans le sprint. Cela fait longtemps maintenant que, même si nous pensions avoir les meilleurs sprinters, mystérieusement, les grands pays avec le cash et les ressources nous passaient toujours devant”.  Cali poursuit en citant les commentateurs sportifs de ESPN  et “la réponse outrée qu'ils ont fait au commentateur américain qui suggérait que, pour que les Jamaïcains gagnent maintenant, ils ne pouvaient que se doper”.

Avec les premiers J.O. propres depuis la Guerre Froide, maintenant, la JAMAIQUE a enfin l'occasion de briller.

Le blogueur s'avoue aussi las de cet éternel soupçon.

Quand un Jamaïcain court pour le Canada, la Grande-Bretagne ou l'Amérique et gagne, il est considéré comme champion américain. S'il y a un contrôle anti-dopage positif, ils devient soudain “le coureur d'origine jamaïcaine…”. Si vous les voulez comme champions, prenez les aussi comme tricheurs, parce que nous ne tournons pas le dos à notre peuple !  

Ensuite est arrivée la controverse, quand les Américains ont présenté une filing réclamation, pour ce qu'ils pensait être un faux départ.  La réclamation a été rejetée. Les résultats officiels restent inchangés. Mais l'épisode a laissé un goût amer aux Jamaïcains, encore agravé par l'éditorial “ “Russia is not Jamaica” (La Russie n'est pas la Jamaïque) de Michael Specter dans The New Yorker's, dans son analyse de la crise en Géorgie/Ossetie du Sud . Le Abeng News Magazine répond ainsi :

Certains de mes amis et collègues se sont sentis insultés par la référence jamaïcaine dans le pamphlet contre Bush et son incapacité à gérer l'incursion russe en Géorgie. Cela ne rime à rien de se sentir concernés par ces insultes car il s'agit d'un bras de fer entre les Etats-Unis et ses journalistes. En fait,c'est tout aussi insultant -sinon plus- pour les Russes, de suggérer qu'ils peuvent maintenant être traités comme des enfants plus grands que la Jamaïque. 

“Départ 100m femmes”, photo de Lim CK. Lim CK.

Le blogueuse de La Trinité  Caribbean Lionesse pense qu'il vaut mieux oublier cette controverse et savourer l'instant.

Pouvons-nous juste apprécier les deux médailles caribéennes dans le 100m  hommes et le triplé des Jamaïcaines ? Et cette petite Shelly-Ann Fraser, la championne olympique, n'est-elle pas aussi adorable qu'un bouton de rose ? Son exubérance était tellement adorable ! Personnellement, je suis en extase. Comme femme des Caraïbes, je suis tellement fière de nos ascendants, de ces petits diamants qui démontrent au monde entier notre détermination et notre force de coeur. 

D'autres blogueurs caribéens sont en osmose avec ce sentiment, et les félicitations se sont une fois de plus déversées sur la Jamaïque. Le blog de La Barbade Pull! Push! écrit :

Les Jamaïcains du monde entier doivent être fous de joie et ils ont bien raison !

…tandis que la blogueuse de Blah Bloh Blog à La Grenade considère les victoires de la Jamaïque comme un triomphe pour toutes les Caraïbes :

Nos athlètes nous rendent si fiers! Oui - ils sont à nous. Nous les revendiquons, tous !

Elle espère que le reste de la zone caraibes “se joindra à la Grenade pour soutenir la conquête de l'or par Randy Lewis, dans le triple saut.  Lewis est actuellement le champion du monde et “ils” disent qu'il pourrait donner à La Grenade sa première médaille olympique de tous les tesmps (prières…). Allez Randy!”

Abeni  de Saint-Vincent et les Grenadines avoue avoir été “rendu muet par le trio des Jamaïcaines, quand elles ont démoli la finale du 100 mètres”:

Quelque chose me dit que ces moments incroyables ne sont pas encore finis.

Le blog Caribbean Beat Blog ajoute :

Après tous ces clichés sur les Caribéens lents et paresseux, voilà que c'est un Jamaïcain et une Jamaïcaine qui ont réussi à dépasser les meilleurs et les plus rapides du monde pour remporter le titre de l'homme et de la femme les plus rapides du monde. Les athlètes jamaïcains ont vraiment fait l'histoire ce week-end. 

En effet.  La Jamaïque a créé un événement incomparable aux Caraïbes, qui a provoqué des discours de Premiers ministres, des processions et maintenant, un poème:

We cannot forget Lightning striking for the first time. But wait. Wha' me a see?
Jamaican girls run and win one, two, three.

We wanted to make history and that we did for true.
When you look at the results you see we get one, two, two!
We see a tie for second, so we get one gold and two silver.
First time this happen? Yes, man, first time ever.

We want the anthem played three times.
We want to bawl and shed tears.
When the Jamaican flag rises up.
We want to see it fly for years.

basya, de son vrai nom Ksenia Basilashvili, journaliste à la radio indépendante L'Écho de Moscou [en russe], et fille de l'acteur russe Oleg Basilashvili, a écrit dans son blog [en russe] sur LiveJournal, à propos de ses origines familiales et de la couverture télé par les chaînes russes et occidentales :

[…] Quand j'entends parler de Tskhinvali, je pense toujours à mes racines familiales, dans cette région lointaine, comment pourrais-je l'appeler différemment ? Et j'imagine la terre chauffée par le soleil, un lavash [une galette] brûlant dans le four, un vin rouge piquant fait par la famille… Je pense à mon humble grand-père qui fit sa valise et partit pour Moscou, à sa formation et à sa réussite, lui qui finit par diriger l'Institut des Télécommunications. […]

Je regarde [en russe] les chaînes d'état russes RTR (avec son journal Vesti) et la Première chaîne. Les morts, les blessés, les réfugiés, les destructions, les enfants pâles et les personnes âgées dans les caves.

Je regarde [en anglais] la BBC et CNN : les morts, les blessés, les réfugiés, les destructions, les enfants pâles et les personnes âgées dans les caves.

La mort et les souffrances.

Il n'y a pas de différences entre les images. Seulement les chaînes russes montrent Tskhinvali, alors que les chaînes occidentales montrent Gori, les chaînes russes présentent ces massacres comme “une agression de la Géorgie contre l'Ossétie du Sud”, tandis que les chaînes occidentales présentent ces massacres comme “l'agression de la Russie contre la Géorgie”. C'est comme si les chaînes de télévision avaient pris position dans les tranchées et savaient de façon certaine ce qui se passe. Comme si elles savaient qui est l'ennemi, le méchant. Pour les Russes, c'est la Géorgie, pour les Géorgiens, c'est la Russie. Et la vérité n'est pas loin…

Ce serait bien de mélanger CNN et Vesti, ça ferait un grande chaîne d'information, avec le point de vue des deux, trois, quatre parties en conflit.

Je ne veux pas discuter ici pour savoir pourquoi à un moment les Russes ont distribué des passeports russes aux Ossètes du Sud, qui a été le premier à commencer tout ça, qui a donné les ordres, qui est coupable, qui sont les bons et les méchants.

Maintenant ça n'a plus du tout d'importance. Parce que pendant qu'ont lieu les guerres politiques et de l'information, là-bas, en Ossétie du Sud, en Géorgie, des gens meurent et souffrent. […]

Voici l'un des commentaires [en russe] de ce billet, celui de homo_loquens :

Ksenia, dis-moi s'il te plaît, as-tu passé plus de cinq minutes à regarder CNN et la BBC ? N'as-tu pas vu à la BBC une interview du ministre russe des Affaires Étrangères Sergueï Lavrov et sur CNN une interview de l'ambassadeur russe auprès de l'ONU Vitaliï Tchourkine, ainsi que régulièrement des reportages en direct depuis Moscou sur la position du premier ministre Vladimir Poutine et du président Dmitriï Medvedev sur ces deux chaînes ? […] Parce que que tu n'es pas la première des personnes qui me paraissent normales et brillantes qui écrivent cela, et je commence déjà à me demander si je ne suis pas en train d'halluciner, ou si je ne reçois pas chez moi d'autres CNN et BBC ?

pepsikolka, de son vrai nom Samira Kuznetsova, une habitante de Poti, dont d'autres billets ont déjà été cités sur Global Voices (en anglais et  en français), a écrit ce billet sur son blog [en russe], sur LiveJournal, à propos de son expérience sur le réseau social [en russe] Odnoklassniki.ru (camarades de classe) :

Il y avait un groupe consacré à Poti qui était agréable, pacifique, sympathique. Tengo et moi postions beaucoup de photos, et les autres aussi. On communiquait, plaisantait, échangeait des souvenirs. Il n'y avait pas un jour sans que quelqu'un écrive quelque chose.

Nous étions unis par notre ville. Certains y vivent encore, pour les autres, c'est la ville de leur enfance, où ils ont passé leurs années les plus heureuses […].

Je prenais un plaisir particulier à photographier une fenêtre au second étage de la “maison des jeans“, du quartier surnommé le Pentagone, un saule au bord du fleuve Rioni et la vieille piscine dans la cour de notre école.

Les adultes étaient heureux comme des gamins.

- Là, là, je me promenais avec ma petite amie.
- Et là on allait pêcher.
- Et sur ce banc on jouait au loto.
- Tiens, c'est ma fenêtre, je m'asseyais des heures en face, en attendant que maman rentre du travail.
- Samira, prends une photo de ça et de ça.
- Tiens, la Maison des Pionniers, et une mare aussi grande qu'il y a 20 ans.

À présent c'est la guerre sur ce forum Un mur d'incompréhension, de reproches, d'accusations, d'injures, et les gens le désertent comme des réfugiés. Aujourd'hui, une de mes connaissances m'a écrit pour me dire qu'elle quittait le groupe. Comme s'il n'y avait plus d'amour ou de nostalgie hier. Aujourd'hui, c'est un champ de bataille.

[…]

Mon ancienne voisine hurle que les Géorgiens sont devenus les suppôts de l'OTAN. Et elle nous hait pour cette raison.

Elle m'avait appris à jouer du piano. […]

Sur ce sujet, voir aussi les articles [en anglais] du site Global Voices.

L’éclipse solaire a eu lieu à Samara juste après notre réunion avec [des membres] de l'opposition locale (assez importante).  On nous avait prévenus, et nous avons en effet été suivis par un « pot de colle ». La dernière fois que cela m’est arrivé, c’était en [Ouzbékistan] en 1992, et , en passant, c'était également pendant une période de répression de l'opposition. A l'époque, le journaliste néerlandais et moi-même avions été déclarés persona non grata par le Ministère des Affaires Extérieures de la République de l'Ouzbékistan, à cause des écarts au “programme” durant notre visite. Obtenir des visas d'entrée pour ce pays, démocratique à sa manière, reste un gros problème pour le journal [hollandais] où je travaille.
Notre « pot de colle » à Samara s’est révélé pire qu’en Ouzbékistan. Quand il a vu que je prenais des photos d'un vieil homme fragile tenant une radiographie (de sa jambe cassée), le « pot de colle » n'a pas pu s’empêcher de s’immiscer, d'abord en se présentant comme docteur, et ensuite comme agent de l’ordre public. Il m'a agressé, m'accusant d’ennuyer le vieil homme qui avait le droit de marcher librement le long du fleuve Volga… Le « pot de colle » ne savait pas que nous surveillions tout simplement l'éclipse du soleil (à travers la radiographie), tandis que la lune l'absorbait lentement et progressivement, et bien que l’obscurité ne fût pas encore totale, il régnait déjà une certaine agitation mentale. Les oiseaux avaient cessé de piailler, et le « pot de colle » était le seul à coasser comme une grenouille, en exigeant que j’arrête de prendre des photos du vieil homme et que je lui présente un document m'autorisant à prendre des photos des gens dans la rue. Un idiot.
Voilà exactement ce que je lui ai répondu : “Vous ne devez pas être une personne très instruite. Regardez le soleil à travers la radio de la jambe cassée du vieil homme et vous verrez de quelle manière un Poutine oligarque [tchékiste] a volé notre soleil”. Il a été véritablement surpris de voir qu’il manquait la moitié du soleil. (Sur la deuxième photo, il se trouve sur la gauche, regardant si le soleil y est ;)). Je ne cesserai jamais d’être surprise par l’idiotie du régime et de ceux qui le servent.
Tandis que le « pot de colle » regardait l’éclipse solaire, nous nous sommes éloignés et tout de suite, nous avons été suivis par un autre « pot de colle », mais nous ne lui prêtions pas attention. Qui sont-ils ? - Je ne sais pas- la police, le FSB (Service fédéral de sécurité de la Fédération de Russie), Nashi, le mouvement des jeunes pro-Kremlin, (Vashi, qui rime bien avec Nashi, veut dire `les siens” tandis que Nashi signifie `les nôtres').  Qu’ils aillent tous au diable.
 […]

Vendredi 1er août, les résidents de Naalin- qui ont assisté aux funérailles d’un jeune garçon de 10 ans, Ahmed Mousa, et qui ont un autre jeune, Yousef Amira, en état de mort cérébrale à l'hôpital de Ramallah- ont repris à nouveau la lutte contre la confiscation de leurs terres. Les Palestiniens ont été rejoints par des manifestants israéliens et de l'étranger solidaires durant leur marche vers l’endroit où la Barrière de Séparation a été érigée, l'endroit où Ahmed Mousa a été abattu d’une balle dans la tête. A 100 mètres du lieu, plusieurs clôtures en barbelés ont été placées par les militaires pour empêcher l'accès au chantier. Les semaines précédentes, les manifestants avaient réussi à atteindre les bulldozers, ce qui avait ralenti le travail des ouvriers. C’est justement en touchant à ces barbelés qu’Ahmed Mousa a été abattu.

La blogueuse Climbing Walls [en anglais], , qui se décrit comme « une Américaine musulmane en Palestine » note la proéminence de Naalin dans les récentes informations :

Le village de Naalin a fait la une dernièrement, du moins ici. La population a protesté contre la construction d'un mur qui diminuera une grande partie des terres agricole du village. Ces protestations paraissent toujours être l’œuvre d’un groupe de manifestants étrangers ou d'Israéliens engagés dans la non violence. Souvent, cependant, leurs manifestations sont dissoutes par la force. C’est à cet endroit que le jeune garçon a reçu une balle en caoutchouc dans le pied, alors qu’il était ligoté, les yeux bandés. L’officier qui le maintenait a été suspendu dix jours en attendant les conclusions de l'enquête qui déterminera s'il a réellement donné l’ordre de tirer ou non. Et aujourd’hui, un enfant de 9 ans a été tué par balles. Un événement regrettable.

DesertPeace [en anglais], le blog d'un Américain résidant à Jérusalem, fait le commentaire suivant sur le décès de l'enfant :

Souvenez-vous juste que la balle qui a tué ce garçon de 11 ans était un cadeau du gouvernement américain…

Jews Sans Frontières [en anglais], , un  blog « antisioniste », a également exprimé sa colère :

A quel jeu joue t-on au juste avec Israël ? Oh, en passant, Israël a tué un autre garçon aujourd'hui. Ou était-ce hier ? Ou ce sera pour demain. En fait, cela s’est passé aujourd'hui. Regardez comment CNN raconte le crime :
Des témoins affirment : « Un enfant palestinien assassiné pendant une manifestation”.
JÉRUSALEM (CNN) – Des témoins oculaires ont confié à CNN que mardi, des soldats israéliens ont ouvert le feu non loin d'un groupe de jeunes Palestiniens pendant une manifestation en Cisjordanie, tuant un garçon de 9 ans.»
Ils ont ouvert le feu « près d'un groupe de jeunes Palestiniens ». Voyez-vous, s'ils n'avaient pas été l’armée la plus respectueuse des règles au monde, ils auraient tiré sur eux et cela aurait pu être mortel.

Le blog arabo-américain KABOfest porte un regard cynique sur les faits :

Ces pauvres soldats israéliens, combattant tout le temps contre des manifestants civils de Naalin qui protestent contre le vol de leurs terres au profit d'accords illégaux. Les soldats se sentent de plus en plus frustrés face aux peuple qui refusent de se taire et de s’avouer vaincus.
Ils tirent alors sur eux.

Et le blogueur rappelle, laconique : 

En un an seulement,  plus de 70 garçons palestiniens ont été assassinés par les soldats israéliens.
Toutes nos pensées vont vers la famille d'Ahmed Ussam Yousef Mousa. Qu’il repose en paix.