Aux Antilles, la Toussaint, jour des saints et  fête des morts, est une occasion de se réunir en famille aussi importante que Noël. Voici une revue de la blogosphère antillaise francophone sur la Toussaint  2009.

En Guadeloupe, la blogueuse Mycho a décidé de reprendre ses activités sur son blog pour l'occasion.  Son bref billet souligne deux aspects importants de cette célébration des êtres perdus, que sont la tradition, et la dimension familiale :

Comme d'habitude, les Guadeloupéens vont illuminer les tombes. C'est toujours une occasion de se souvenir de ceux qui ne sont plus là, mais aussi de revoir ceux qui sont bien présents, mais que l'on n'a pas l'occasion de croiser bien souvent. Un moment de tristesse et de joie mêlées.

Toussaint 2009 au Moule, photo de Fabienne Flessel

Traditionnellement, les fêtes de la Toussaint sont l'occasion d'entretenir les tombes, que les familles nettoient, repeignent et fleurissent. Domactu explique qu'une tombe à l'abandon, qui ne présente aucun signe d'entretien, est synonyme de mésentente familiale et la chose parait assez grave aux yeux des administrations locales pour qu'elle y consacre un budget afin de prendre le relais des familles absentes :

La collectivité régionale participe à l'opération à hauteur de 20 000 euros.

Voici la présentation d'un stage d'insertion professionnelle qui fait partie du budget mentionné ci-dessus :

Depuis samedi [1 novembre 2009], cinquante deux jeunes procèdent au nettoyage des tombes à l'abandon dans le Sud Basse-Terre et en Côte-sous-le-vent.

Domactu a également écrit sur son blog sur la fête de la Toussaint en Martinique :

Un moment qui rassemble toutes les générations pour honorer la mémoire de leurs morts.

Dans son billet, nous apprenons de plus que la tradition a évolué graduellement, et que les familles tendent maintenant à se décharger sur d'autres de l'entretien de leurs tombes :

Mais c'est aussi l'occasion pour certains de se faire un peu d'argent. Tous les services sont donc bons à prendre.

Nettoyage de tombe, peinture, embellissement des caveaux sont autant de jobs que se partagent petits et grands…

Pour sa part, la blogueuse martiniquaise Imaniyé a décidé de rendre hommage à ses ancêtres en participant à  un mémwa, Véyé Kont pour lézansèt ( “En mémoire des ancêtres, veillée contes pour les ancêtres”, en créole). Voici comment elle présente cet événement culturel, historique et religieux :

En ces jours de Toussaint et de Fête des morts, pour la première fois, Amérindiens autochtones et Africains déportés sont honorés au cours de la même cérémonie. C’est très important. Pour les Amérindiens exterminés en 1658, comme pour les esclaves dont la dépouille git dans des cimetières inconnus, partout en Martinique. J’y participe. Je vous y invite.

Dans ce billet très informatif et bien documenté, Pyepimanla décrit la célébration de la Toussaint chez les descendants des Indiens immigrés en Guadeloupe, et parle de l'impact de la mode récente de la fête américaine Halloween aux Antilles francophones. Ce sujet est âprement débattu dans un billet et dans l'espace commentaire sur le blog Bondamanjak.

En Guyane, le blogueur Nuguet évoque sa surprise quand il a découvert que la visite guidée du cimetière de Cayenne le Jour des saints est en fait un exposé sur l'histoire de l'immigration et sur la politique en Guyane.  Il a également pu constater l'atmosphère presque festive de cette fête de famille.

Enfin, le blogueur Espas Ayisyen Toulouse, un Haïtien vivant en France, republie un billet sur la célébration parallèle de la Toussaint et des Guédés en Haïti :

Le premier jour de novembre est consacré à la fête de La Toussaint. Les fidèles catholiques vénèrent en cette occasion leurs saints et entretiennent la mémoire d’un membre cher de leur famille décédé.
[…]
La fête des Guédés, commémorée le 2 novembre, est typique de la religion vaudou en Haïti. Dans la mythologie du vaudou, les Guédés représentent les esprits de la Mort.

Les blogueurs de HN2000 ont aussi évoqué ce double aspect mais soulignent qu'il ne fait pas l'unanimité en Haïti :

En fait, encore une fois les fidèles catholiques et les vaudouisants vont pouvoir rendre nouvellement un hommage ou une nouvelle visite à leurs proches disparus. D’autre en plus, ils vont glorifier leurs dieux, un comportement sévèrement jugé par les protestants.

La nouvelle de la mort du Roi de la Pop a été comme un séisme, ressenti à travers le monde. L'onde de choc a atteint les Caraïbes françaises, où des blogueurs de Martinique,Guadeloupe et Guyane rendent tous hommage au défunt artiste.

La Guadeloupéenne Mycho blogue ses doutes concernant « Les Etats généraux de l’Outre-mer » qui repensent le statut des départements éloignés, tandis que les bloggeurs Anba pyé mango-la et indiscrétions suivent également les débats.

Affiche Scoopdor, sur flickr, de Satyam Dorville pour l'Agence Multiculturelle, utilisée avec permission.

Sur le blog Les Scoops d'or, Lagencedecom’ et Scoop annoncent le lancement d'un nouveau concours de blogs ou sites  aux Antilles :

Après le succès de l’édition 2008, les Scoops d’or reviennent en 2009 avec un nouveau défi : faire découvrir non plus uniquement les sites internet de la Martinique, mais ceux aussi de Guadeloupe, Guyane et de la Diaspora antillaise.

A cette occasion nous lançons notre site Internet qui permettra à tout un chacun de visiter la première exposition virtuelle des meilleurs sites internet de la caraïbe francophone.

Les différentes catégories sont :

Sites Perso/Blog, Sites de Ecommerce, Site ou blogs d’Entreprises, Sites de Média, Réseau Sociaux & Forums

Soixante-neuf blogs sont actuellement en lice pour ce concours et les favoris jusqu'ici sont “Massacre sur Facebook” pour la Guadeloupe, avec 88 votes et “Kasper Extended” pour la Martinique, avec 144 votes. En Guyane,  un blog dont le nom joue sur le prénom Guy et Guyane, “Guy' Yann“,  tient la corde actuellement :   365 votes. Enfin, la diaspora est représentée par “Zagriyen.fr” qui a réuni seulement  9 votes - à égalité  avec  Bondamanjak, un blog martiniquais orienté politique et actualités, dont le total des votes est aussi 9 à l'heure où ce billet est écrit.

Les votes augmentent chaque jour mais il existe de grandes disparités selon les territoires. La Guyane semble la plus active, si on la compare avec les maigres résultats de la catégorie Diaspora. Ceci est probablement la raison pour laquelle l'équipe des “Scoops” a lancé ce concours - pour encourager plus d'interaction entre les blogueurs des Caraïbes francophones. Les organisateurs essaient d'y contribuer en publiant des interviews de blogueurs sur le  blog du site.

Si vous voulez mieux connaitre le phénomène des blogs aux Antilles, qui prend de plus en plus d'ampleur,  “Les Scoops d'Or” peut être facilement trouvés sur Facebook et Twitter.

Le concours se clôturera le 10 mai 2009, et les lauréats des différentes catégories seront proclamés du  11 au 17 mai en Martinique, en Guadeloupe, en Guyane et à Paris.  N'oubliez pas de cliquer sur le bouton “J'aime” pour voter pour votre blog favori !

Depuis la diffusion le 6 février dernier du documentaire sur les Békés, Les derniers maîtres de Martinique, les Antilles françaises ont été comme traversées par un raz-de-marée sociologique.

Des intellectuels locaux tels Raphaël Confiant, sur le site communautaire Montray Kréyol, des hommes politiques et des journalistes comme Gilles Dégras, sur le site Bondamanjak, ont publié des lettres ouvertes exprimant le choc, la tristesse et l'humiliation ressentis par de nombreux Martiniquais non-Békés après avoir vu le documentaire. Gilles Dégras conclut son texte en insistant sur l'attente d'excuses :

Aujourd'hui, Monsieur Despointes, vous avez l'occasion de désamorcer cette bombe que vous décrivez comme étant plus forte qu' “Hiroshima”. Eh oui, cette bombe est mentale, c'est du napalm structurel. […] je vous demande simplement, au nom de la caste béké, de présenter au peuple martiniquais et plus particulièrement aux descendants d'esclaves, vos plus plates excuses.

Il est intéressant de noter, comme le fait Bondamanjak, que même des membres de la communauté Béké ont voulu prendre leur distances vis-à-vis des propos tenus par Despointe. 

Quoiqu'il en soit, la population martiniquaise réclame davantage que des excuses et contre-attaque selon trois principaux axes:

1. Le droit

Alain Huyghes Despointes, auteur des paroles qui prêtent à la controverse, est présenté ici avec fierté par l'Association martiniquaise pour la promotion de l'industrie: 

Monsieur Alain HUYGHUES DESPOINTES, pionnier de l'industrie à la Martinique a été promu au rang de Chevalier de la Légion d'Honneur par décret du Président de la République français le 13 juillet 2005.

Né en 1926 à Fort de France, ce père de 5 enfants, autodidacte, est aujourd'hui à la tête d'un groupe de huit entreprises aux Antilles Guyane employant près de 550 personnes.

Cette décoration octroyée par la République française est un sujet de mécontentement pour la majorité des Martiniquais, qui considèrent cette récompense totalement incompatible avec les positions de Despointes sur les questions ethnique et de l'esclavage. En 2001, la France a à ce sujet assimilé l'esclavage à un crime contre l'humanité en adoptant une loi portant le nom d'une député guyanaise: la loi Taubira.

La semaine dernière, un avocat martiniquais, appuyé par le proccureur, a décidé d'engager des poursuites à l'encontre de Monsieur Despointes pour ses propos, pouvant être interprétés comme racistes et pro-esclavagistes. Il a engagé la population à suivre son exemple. Les sites Montray Kréyol et Bondamanjak expliquent quelles sont les procédures à suivre pour faire traduire l'homme en justice.

2. L'économie

Certains ont opté pour un autre mode de protestation, devenu plutôt populaire ces derniers temps aux Antilles françaises : il s'agit du boycott économique. Un collectif sur le site Vmaker, Maracudja sur le site Le Post et Marie-Josée Tirolien-Pharaon sur le blog Le petit lexique colonial, tous appelle au boycott de l'ensemble des industries dirigées par Monsieur Despointes.

3. Présence physique

Depuis l'abolition de l'esclavage en 1848, les Békés ont vécu coupés du reste de la Martinique autour d'un lagon isolé appelé Cap-Est, connu également sous le nom de “pays Béké”. Le site Bondamanjak a mis en ligne une vidéo intitulée Bienvenue à Cap-Est, parodie du maintenant célèbre documentaire Les derniers maîtres de Martinique, avec en musique de fond Welcome to Jamrock [en anglais] de Damian Marley. La chanson suggère la frustration ressentie par les Martiniquais à la vue des luxueuses demeures, voitures et bateaux de Cap-Est, qui sont autant de symbloles de la richesse des Békés. La communauté Béké semble être tout à fait consciente voire même inquiète de la tournure que prennent les événements. Un récent billet mis en ligne sur Bondamanjak indique que les Békés ont demandé une surveillance policière de leur quartier.

Dans le contexte du mouvement social qui dure depuis plus de deux semaines en Guadeloupe, les autres DFA, la Guyane et la Martinique, cherchent à contribuer à la réflexion et à la mobilisation générale. Au milieu de toute cette réflexion, la chaîne de télévision cryptée Canal+ met, comme à son habitude, les pieds dans le plat et relance le débat sur la situation des DFA, avec un documentaire polémique sur les relations entre certains groupes ethniques et la domination économique en Martinique. Bien sûr la blogosphère martiniquaise ne parle que de cela…

La blogueuse martiniquaise, blogdemoi explique son intérêt pour ce documentaire, après en avoir présenté le synopsis:

Voilà le synopsis, disponible sur le site de Canal+, concernant ”Les derniers maîtres de la Martinique” (production: TAC Presse):

En Martinique, moins de 1% de la population détient 52% des terres agricoles. Il s’agit des békés, les héritiers des vieilles familles blanches, installées dans l’île avant la Révolution française.

Pour “Spécial Investigation”, Romain Bolzinger enquête sur une communauté méconnue et discrète qui a traversé les siècles en préservant ses coutumes, ses richesses et ses codes et dresse le portrait d’un département rongé par les inégalités et les rancoeurs post-coloniales.

blogdemoi tient à faire remarquer que la diffusion du documentaire n'est probablement pas une coïncidence, dans la mesure où la Guadeloupe, île voisine, est dans le tumulte d'une mobilisation initiée dans la réflexion autour du monopole économique de quelques familles. De plus, la Martinique lance une grève générale le jeudi 5 février 2009:

Le timing est presque parfait vu que les syndicats martiniquais appellent à la grève générale ‘contre la vie chère' (selon l’expression désormais consacrée) à partir du jeudi 5 février.

La diffusion de l'émission génère des inquiétudes chez la blogueuse qui craint des conséquences négatives, à une époque où les problèmes économiques et les considérations ethniques se confondent:

Ca risque de faire mal.
[…]Il faudra aussi s’attendre à des dérives racistes et xénophobes qui refuseront de s’appeler comme telles bien sûr; tout le monde sait que le racisme et la xénophobie ça ne va que dans un sens, n’est-ce-pas ? J’espère simplement, je croise les doigts, que ce documentaire ne mettra pas le feu aux poudres.

Les inquiétudes de blogdemoi semblent tout à fait justifiées car l'émission a déjà suscité de vives réactions…alors qu'elle ne sera diffusée aux Antilles, que le vendredi 6 février 2009. C'est parce que, celle-ci a été diffusée dès le 31 janvier 2009 en France hexagonale et que les informations ont traversé l'Atlantique par le biais d'internet. En provenance de Martinique, bondamanjak et montray kréyol, ont exprimé étonnement et indignation à la suite des propos tenus, par un descendant d'une des familles békés les plus anciennes et riches de Martinique, au sujet du métissage et l'esclavage:

Dans les familles métissées, les enfants sont de couleurs différentes, il n’y a pas d’harmonie. Moi, je ne trouve pas ça bien. Nous (ndlr : les Békés), on a voulu préserver la race.

Les historiens ne parlent que des aspects négatifs de l’esclavage et c’est regrettable.

Après le tollé suscité par ses propos, l'homme a  publié une lettre pour expliquer que ses propos et ses idées ont été détournés par le journaliste. Magré tout, les membres de la diaspora antillaise qui ont vu le documentaire dans l'Hexagone, se sentent très mal à l'aise, comme le prouve l'opinion de cette femme:

Bref…ça fait mal…quand même parce qu'on passe (le reste de la population non béké) pour des cons bien gentils qui se font entubés depuis 400 ans !!!

C'est peut-être l'amertume exprimée ici, qui explique que bondamanjak pose la question suivante: “DOIT-ON DIFFUSER LES DERNIERS MAITRES DE LA MARTINIQUE AUX ANTILLES?” A cette question, la plupart des commentaires répondent: oui. En effet, pour la majorité, il est grand temps que certaines vérités soient révélées au grand jour.

Les Antilles françaises et les Caraïbes ont exprimé leur solidarité avec les habitants de Gaza de différentes façons depuis le début de la guerre. Au début du mois de janvier, la blogosphère en français et en créole s'étaient déjà fait l'écho des réactions et opinions de la population locale, avec des appels à manifester [en français], à la Martinique, des prises de position [en français] d'intellectuels tels que Raphaël Confiant, et des appels à des actions de soutien lancés par la communauté musulmane de Guadeloupe.

Malgré les milliers de kilomètres qui les séparent du  Moyen-Orient, la plupart des Caribéens ont exprimé leur compassion pour les habitants de Gaza, vus blessés ou décédés sur les écrans de télévision.  Cette empathie est expliquée par Zandwonis, dans son intervention auprès d'un politicien guadeloupéen à propos de l'attaque israélienne sur Gaza [en français], le 12 Janvier :

Comment, à l'époque de la globalisation, du « village mondial », voulez-vous que nous ne soyons pas solidaires des 350 enfants massacrés par l'armée israélienne ? Comment voulez-vous que nous Guadeloupéens, peuple issu de l'esclavage, peuple installé sur cette terre après le génocide des Amérindiens, nous soyons sourds et muets aux malheurs qui s'abattent sur des êtres humains vivants au Proche-Orient ?

 Ceci explique partiellement le large soutien local à la décision du président vénézuélien Hugo Chavez : lui et son gouvernement ont exprimé leur soutien à la Palestine en expulsant l'ambassadeur d'Israël au Vénézuela . Dans ce blog, [en français], le blogueur Mabool cite l'opinion de l'écrivain martiniquais Raphaël Confiant, qui a félicité [le Président Chavez] de la décision vénézuélienne. Dans son discours, intitulé «Les pays africains et les Caraïbes devraient suivre l'exemple du Vénézuela” [en français], qui a été largement diffusé, Raphaël Confiant exprime cette opinion :

Une nouvelle fois, le chef de la révolution  bolivarienne Hugo Chavez, vient nous désigner la voie de la dignité et de la résistance en expulsant l’ambassadeur israélien du Venezuela.

Même si un cessez-le-feu controversé a été déclaré, la population des îles des Antilles françaises n'a pas été calmée par cette décision. Ceci explique la dernière en date des campagnes lancées en Martinique, qui vise à soutenir les victimes de la bande de Gaza et à lancer des ”représailles” au niveau économique contre Israël.

Le blog CaribCreoleOne [en anglais] a posée la question suivante : «Est-ce que les Caribéens ont financé la guerre israélienne ?”. Pour ce blog, la réponse se trouve dans deux hypermarchés d'ameublement et d'appareils électriques d'une chaîne opérant en Guadeloupe, en Martinique et en Guyane : Conforama et But. [A l'échelle locale], des rumeurs font état du soutien financier de trois dirigeants du groupe qui possède ces magasins aux Caraïbes au lobby pro-israélien. C'est donc avec prudence que le blog CaribCreoleOne fait état de ces liens supposés entre les dirigeants et Israël, avant de conclure par cette dernière question:

Peut-on conclure que l'argent que nous dépensons dans les magasins Conforama et But sert à financer les bombes au phosphore qui ont été lâchées sur les civils palestiniens ? La question est d'actualité et mérite d'y réfléchir.

C'est Noël ! Et il est difficile de trouver un endroit où l'on fête Noël comme dans la Caraïbe ! Voici un aperçu de ce que font les blogueurs caribéens pour se mettre dans l'esprit de Noël…

Les blogueurs du Guyana ont lancé un mème “Noël ne serait pas Noël sans…” Pour Signifyin' Guyana [en anglais] qui a lancé ce mème, la réponse est “le jambon fait par mon papa” et “jouer à des jeux de société avec ma famille après en avoir mangé et repris.” Guyana 911 [en anglais] donne son opinion (parfois de façon cynique) en dressant la liste qui suit:

- le grand nettoyage de Noël.
Whouuu..qu'est-ce qui s'est passé dans ta maison. Tu déménages ou quoi ?

- le ragoût national, le “Pepper Pot”.
l'actualité et l'anniversaire de Jésus passent avant un ragoût. La Terre s'arrêtera-t-elle de tourner si vous ne cuisinez pas le ”pepper pot”?

- le gâteau de fruits secs.

- un sapin de Noël.
Abattez-les tous, mais surtout n'en faites pas des cartes de voeux pour Noël. Non…faisons-en plutôt des meubles. En voilà une idée révolutionnaire. Des meubles…quelque chose de vraiment utile.

- les spots publicitaires de la marque Singer.

- repeindre la maison et tout ce sur quoi la peinture veut bien adhérer.

- les envois d'argent.

Raptus8 [en anglais] pense qu'offrir des cadeaux est un élément indispensable à Noël (si le cadeau lui est destiné):

Puisque nous parlons de cadeaux de Noël, je souhaiterais informer mes amis et ma famille que malgré tout l'amour que j'ai pour eux, ils ne devront rien attendre de plus qu'une carte de voeux cette année.

Je suis fauché, oui, fauché, quoi… J'ai eu une promotion récemment ? C'est vrai, mais je ne suis pas riche et je voudrais l'être et dois donc économiser de l'argent. J'espère que vous comprendrez ma situation mais surtout que ceci ne vous empêche pas d'acheter le petit quelque chose qui me ressemble tant…

Depuis la Jamaïque, Iriegal [en anglais] déclare que bien que Noël soit généralement associé à la famille, la crise financière mondiale va toucher les envois d'argent et les cadeaux faits par la diaspora jamaïcaine.

Nous savons que c'est la période de Noël en Jamaïque quand les barrils commencent à rouler.

Les choses sont un petit peu 'salées' cette année. La situation économique a rendu certaines choses rares et les frais d'expédition ont augmenté aussi. Désormais, les gens envoient des “cartes de voeux”.

Elle rapporte aussi que la récession se fait ressentir autrement  [en anglais] ce Noël:

Noël n'est pas Noël sans deh white dem, le rhum blanc jamaïcain. Nous l'utilisons pour faire le sorrel, le jus de groseille et cuisiner le gâteau de Noël jamaïcain, le Christmas Pudding et bien d'autres. Alors, pourquoi les propriétaires de Wray and Nephew  [en anglais] ont-ils décidé de renvoyer leurs employés juste avant Noël. N'est-ce pas se tirer une balle dans le pied ?

Les coupes budgétaires se multiplient sur l'île, comme partout ailleurs dans le monde.  La  récession qui touche les Etats-Unis est en fait un phénomène mondial. Tout semble s'effondrer. Le plus triste, c'est que la plupart des petites îles le ressentent d'autant plus. Lorsque l'on ne fabrique rien et que l'on a rien, et que certains tentent de vous enlever ce “rien”, c'est une catastrophe.

Abeng News Magazine  préfère se rappeller de Noël en Jamaïque au bon vieux temps, ici and ici [tous les liens sont en anglais].

The Devil Island.com des Bermudes [en anglais] sait que c'est Noël quand il entend José Féliciano [en espagnol] chanter Feliz Navidad [en anglais]:

Je jure qu'aucune chanson ne semble aussi parfaite, plus joyeuse ou entraînante pour Noël.

Le blogueur trinidadien This Beach Called Life [en anglais] confirme en l'appelant “la meilleure chanson de Noël de tous les temps” et en publiant même une vidéo de Féliciano en train de chanter sa chanson fétiche. Il s'explique :

José Féliciano est un guitariste accompli, qui chante avec un style et une voix très particuliers. Feliz Navidad est devenu un classique de Noël et il est désormais impossible de dissocier cette chanson de la période des fêtes. Feliz Navidad est l'une des 25 meilleures chansons de Noël jouées et enregistrées dans le monde.

Pourtant, une autre blogueuse de Trinité et Tobago,  Coffeewallah [en anglais] trouve qu'il est difficile de s'imprégner de l'esprit de Noël:

J'entends tout le temps certaines personnes parler de leur foi “chrétienne”. Je suis toujours amusée car ces mêmes chrétiens sont ceux qui rechignent le plus lorsqu'on leur demande de participer à une collecte de conserves ou autre. Ce sont ces mêmes personnes qui viennent vous demander plusieurs fois, entre autres, de participer à la loterie de leurs enfants et qui vous répondent en général J'ai donné pour une autre cause il y a deux mois. J'y penserai pour le futur. Le Grinch dans toute sa splendeur.

Malgré tout, les fondamentaux de Noël à Trinité et Tobago la ramènent tout de même à de meilleurs sentiments:

Les pointsettias ont fleuri, leurs feuilles rouges et pointues égayent et illuminent l'espace généralement triste. Malgré le temps pluvieux, nous étions bien au chaud avec notre “ponche de creme” (sorte de lait de poule alcoolisé) pour nous réchauffer et quelques chansons de Noël pour nous entraîner….et tout allait bien finalement.

En parlant de fondamentaux de Noël, Simply Trini Cooking [en anglais] rend hommage au fameux dessert de Noël des antillais anglophones, le gâteau de fruits secs [en anglais] et ajoute même une recette pour quiconque souhaiterait en faire un.

Barbados Underground rappelle les origines de ces fêtes et exprime son inquiétude sur sa dérive commerciale:

On célébrera Noël 2008 dans un triste contexte économique pourtant les Barbadiens semblent suivre les mêmes préceptes que les années passées…célébrer Noël avec des motivations commerciales, pour un grand nombre d'entre eux.

Cette crainte trouve un écho dans Dominica Weekly [en anglais], qui réfléchit au véritable sens de Noël et va plus loin en s'interrogeant sur ce que Dieu penserait [en anglais] des célébrations modernes de Noël.

Par contre, les célébrations de Noël dans les Antilles françaises , semblent être ancrées dans la tradition. A l'approche du 25 décembre, Les Départements français d'Outre-Mer de Guadeloupe, Martinique and Guyane vibrent au son de leurs instruments traditionnels tels que le ka et les ti-bwa , et bien sûr, des cantiques de Noël. Bienvenue dans le monde des “Chanté Nwel”!

Dans le blog Sous le Soleil de Guadeloupe, Pat et Jac présentent la situation paradoxale de l'île qui est absorbée par Noël et traverse en même temps la crise du carburant.

Malgré tout, il y a une chose qui persiste dans la célébration traditionnelle: le “Chanté Nwel”. Terme créole pour “Chanter pour Noël” ou “Chanter (des cantiques de) Noël”, il demeure le symbole de Noël dans ces territoires français. Jadis, le “Chanté Nwel” était une occasion pour des familles entières de se réunir et de passer dans le voisinage pour chanter des cantiques au son du tambour “ka” et des “ti-bwa”. A cette époque, il était encore sûr de marcher de nuit dans des villages très reculés. 

Même s'il est difficile de ”Chanté Nwel” de la même manière qu'avant, les gens ressentent ce même besoin de chanter les cantiques de Noël ensemble et de façon traditionnelle. Noël n'est pas Noël sans ”Chanté Nwel”! Cette tradition est si vive que même la diaspora antillaise à l'étranger veut la célébrer. Sur son blog Risbomontréal , un jeune étudiant guadeloupéen à Montréal décrit sa joie lorsqu'il a reçu une invitation pour un “Chanté Nwel” à Montréal:

Quelle bonne nouvelle que j'ai eu ce matin en ouvrant mon p'tit mac :D ! La news lettre de ces types super cool de Tropikal97 où ils invitent à participer à une super soirée diner/Chanté Noël + Boite de nuit à l'antillaise et tout ^^ !!!

Apparemment, la fièvre des “Chanté Nwel” gagne tous les lieux où résident des Antillais francophones: la preuve dans cette invitation pour un Chanté Nwel à Cergy, dans la banlieue parisienne, parue sur le blog de Carrefour du Soleil, par un groupe d'Antillais. Vous pouvez aussi écouter Cactus, un groupe de musique traditionnelle guadeloupéenne qui fait la promotion des Chanté Nwel dans un blog intitulé Cactus Chanté Nwel. On y trouve même une vidéo de Cactus en train de chanter des cantiques de Noël en créole.

Si vous ne pouvez pas vous permettre un voyage dans les Caraïbes pour Noël, ne vous inquiétez pas, la chaleur antillaise va par delà la distance grâce aux voix des blogueurs qui partagent leurs histoires de Noël à Cuba, St. Vincent et les Grenadines,  les Iles Caïmanes, et Porto-Rico. Certains billets sont plus optimistes que d'autres, mais il y a un sentiment palpable en cette saison: l'Espoir [tous les liens sont en anglais].

Le blogueur bahaméen Womanish Words écrit :

Soudain, une chorale. Elle chante Deck the Halls. On les voit par la fenêtre du salon dans le noir. Ils chantent merveilleusement bien.

J'aurais apprécié d'entendre n'importe quel chanteur de cantique, un vieux de la vieille, de ceux qui hurle; je l'aurais accueilli avec plaisir dans ces temps difficiles. Quel que soit le groupe de personnes ouvertes, créatives, coopératives et en harmonie, qui aurait suffisamment d'inspiration de Noël pour se rassembler et chanter des cantiques devant des étrangers, je les apprécierais forcément. Encore plus aujourd'hui où l'argent est rare et que le fondamentalisme divise les quartiers par la haine ; tout le monde est sur ses gardes face à la violence. Nous avons ouvert la porte, allumé une torche et fait un don. Ils portaient tous des bonnets de Père Noël. Ils chantaient comme une chorale d'un roman de Charles Dickens. Des harmonies parfaites et des ténors qui s'élevaient. Notre fils nous a demandé: “Chantent-ils pour nous?” Oui, ils chantaient pour nous.

J'ai vécu cela comme un moment éternel, un signe et une merveille, un message du monde des esprits. Pour dire les choses simplement: allez-y, décorez vos maisons, essayez d'être heureux, festoyez et donnez. Faites-le pour résister à la peur de manière volontaire et pour la transformer en quelque chose qui ressemblerait à du bien-vivre.

Fabienne Flessel a contribué à ce billet.

Toutes les images de ce billet proviennent de janinephoto; et sont utilisées avec sa permission.