Comme l'a écrit le directeur exécutif de  Global Voices, Ivan Sigal,  ”Des forces influentes auprès du gouvernement américain souhaitent que cette liberté et l’accessibilité faisant la force du web soient restreintes.” Les projets de lois Stop Online Piracy Act (SOPA) et Protect-IP Act (PIPA) peuvent forcer des sites à auto-censurer de façon préventive des contenus pouvant tomber sous les lois du copyright, ce qui peut, poursuit-il, “ entraîner de graves conséquences pour le travail des cyberactivistes qui vivent dans des pays où Internet est contrôlé par des régimes répressifs et restreindre les libertés essentielles d'expression partout dans le monde.”

Ces projets de lois ont le potentiel d'affecter les internautes dans le monde entier : les internautes de partout ont donc rejoint la mobilisation américaine. Du réseau allemand pour les droits numériques Netzpolitik à Open Media Canada en passant par des blogueurs ou des abonnés à des médias sociaux, avec la même intention : il faut arrêter ces lois.

Black out

La page d'accueil du site de la communauté francophone Linux https://linuxfr.org #SOPA

De nombreux sites ont choisi de devenir noirs pour exprimer leur opposition, soit totalement, soit via une page intermédiaire d'alerte ou une bannière.  Danica Radovanovic (@DanicaR), qui écrit au nom du réseau de blogueurs DejanSEO, parle ici de la décision de Wikipedia anglophone de se joindre au black out, une décision qui sera remarquée par son énorme lectorat tout autour du monde :

Au cours des 72 dernières heures, plus de 1800 Wikipediens se sont réunis pour parler des actions que la communauté peut souhaiter entreprendre contre SOPA et PIPA. Il s'agit, et de loin, de la plus forte participation à un tchat en ligne de notre communauté jamais vue sur Wikipedia, ce qui illustre le niveau d'inquiétude que ressentent les Wikipediens face à ce projet de loi. L'énorme majorité des participants soutiennent l'idée d'une action commune pour encourager une réaction publique à ces deux projets de loi. Parmi les actions possibles examinées par les Wikipediens, celles qui préconisent le black out de Wikipedia en anglais, comme vont le faire d'autres sites s'opposant à SOPA et PIPA, ont reçu la plus forte approbation.

En France,  La Quadrature du Net a rejoint ses associations soeurs aux Etats-Unis en tirant le rideau sur son site, avec l'image suivante :

Le Parti Pirate de Catalogne, noir en signe de solidarité

Les Partis Pirates sont parmi les opposants les plus virulents aux lois contre le piratage. En Espagne, Catalogne, Suisse, Argentine, Canada, et Suède (parmi, plus que certainement, beaucoup d'autres pays), les Partis Pirates locaux se sont joints au mouvement en plongeant leurs sites dans le noir.

Egalement noirs durant cette journée du 18 janvier : le site du Chaos Computer Club et celui des Verts, en Allemagne, et le site en anglais de  Reporters sans frontières qui explique  sa décision :

Nous avons décidé de fermer notre site en langue anglaise pendant 24 heures pour symboliser la chape de plomb qui pourraient s’abattre sur le Web tel que nous le connaissons si SOPA et PIPA étaient adoptées. Ces propositions affecteraient un nombre incalculables d’internautes innocent de toute violation de la propriété intellectuelle, en obligeant notamment un site tiers à bloquer l’accès à d’autres sites soupçonnés de violation du droit d’auteur dont la définition reste vague.

Pour plus d'illustrations des sites en grève, vous pouvez consulter Netzpolitik et sa galerie de sites noirs contre SOPA. (Ndt : en France, consulter également la galerie de OWNI).

Traduire  qu'il est important d'agir

Dans certains pays, des blogueurs se sont impliqués pour informer leur blogosphère de l'importance de se mobiliser contre SOPA et PIPA. La blogueuse libanaise Mireille Raad a publié cette explication des raisons pour lesquelles les citoyens libanais devraient s'intéresser à ces projets de lois. Elle écrit :

Etre libanais ne vous dispense pasd'utiliser internet :  SOPA peut affecter Internet de façon négative les sites hébergés en dehors du territoire des Etats Unis d'Amérique sont concernés, et c'est donc vous…

…Vous devriez y être attentifs, et plutôt en pétard, parce que, que vous le vouliez ou non, Internet n'existe pas dans les nuages, il est fait de sociétés qui existent dans des pays et qui doivent se plier à des lois locales, même si l'Internet est “global”. . C'est cela qui mobilise des gens dans le monde entier contre la loi SOPA, même si vous vous sentez impuissants, vous devriez vous en préoccuper et agir en ligne, parce que tous les citoyens du cyberespace sont égaux, et donc, ce que chacun entreprend à une égale importance.

Dans un précédent billet, un activiste taiwanais de la liberté d'Internet, CK Hung, a surnommé la loi contre le piratage “La grande muraille de la Chinamérique.” Dans son graphique [en chinois], le blogueur fait une démonstration :

Il écrit aussi :

掌權者很樂意用 「保護智財」 或 「阻絕色情」、 「和諧社會」 當做永遠不可能吃到口的誘餌來說服公民支持其強化管制網路的法律和政策 (例如選擇便利管制的工具)， 然後藉由這些法律和政策來強化它對公民的資訊監控。 掌權者很樂意公民只看見海市蜃樓， 卻忽略通往海市蜃樓的道路上， 威脅著社會自由民主的 collateral damages。 不論最終的掌權者到底是微軟、 蘋果、 共產黨、 民主黨、 還是共和黨， 受害的永遠都是絕大多數的公民。

而臺灣， 正是這兩大監控勢力交會處的絕佳實驗場所。

Au Venezuela, notre collaboratrice Marianne Diaz explique pourquoi ces projets de loi l'irritent [espagnol] :

De cualquier modo, Estados Unidos no es el mundo, y las leyes de propiedad intelectual tienen limitaciones territoriales y varían de país a país. Por ejemplo, en Venezuela, la obra entra en dominio público sesenta años después de la muerte del autor. Sin embargo, mediante la aplicación de SOPA y PIPA, Estados Unidos pretende que a mí, a ti y a cualquier siberiano se le pueda forzar a cumplir unas limitaciones que no le son aplicables de acuerdo a la ley.

Sur Twitter, des conversations semblables ont lieu. Au Royaume Uni, @GokhanKaratay écrit:

J'espère vraiment que #SOPA et #PIPA ne seront pas votées par le Sénat. Une législation contre le piratage est nécessaire, mais ce n'est vraiment pas la bonne méthode.

En Argentine,  @Gaby_xoa annonce que Cuevana, un site de vidéos, se joint au mouvement :

#Cuevana uniéndose al apagón #ANTISOPA que cuarta la libre expresión!!! twitpic.com/88nzkg

Ce que vous pouvez faire contre SOPA et PIPA

A l'étranger, les moyens de s'opposer à une loi américaine sont limités, mais la solidarité qui s'exprime est certainement très appréciée des activistes aux Etats-Unis. Outre les exemples qui sont donnés ci-dessus, il existe beaucoup de façon créatives d'être solidaires, comme ajouter un  Twibbon anti-SOPA ou anti-PIPA ou faire en sorte qu'un blog sur WordPress devienne noir. Et ne serait-ce qu'écrire sur les implications des deux projets de lois est utile.

De leur côté, les citoyens américains ont beaucoup de moyens d'agir… En voici juste quelques uns.

• The Electronic Frontier Foundation a une  pétition ainsi qu'un guide sur comment rencontrer son député ou sénateur.
• Le projet Stop American Censorship de Fight for the Future organise une campagne de lettres.
• Free Press a également commencé à faire campagne pour obliger par des pétitions les chaines de télévision à parler des projets de loi.

Ecrit par Jillian C. York · Traduit par Claire Ulrich · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (0)
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Ecrit par Moussa Bashir · Traduit par Lamia · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (0)
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• Manifestations à Bahrein 2011
• Révolution en Egypte  2011
• Manifestations au Maroc en  2011
• Le soulèvement en Syrie en  2011
• Révolution tunisienne en 2011
• Manifestations au Yémen en  2011

Depuis l'immolation par le feu de Mohamed Bouazizi, un jeune vendeur ambulant tunisien de la petite ville de Sidi Bouzid, en décembre 2010, une vague de soulèvements populaires sans précédent balaye le monde arabophone. Cette région du monde a été témoin d’évènements hors normes que personne n'imaginait voir au cours de sa vie.

Trois dictateurs ont été renversés, d'autres ont été contraints d'engager des réformes et dans d'autres pays, la confrontation se poursuit,  aussi violente que sanglante.

2011 restera sans nul doute gravée dans l'Histoire du monde arabe comme l'année où les peuples ont commencé à se soulever contre les régimes qui les oppriment.

En disant adieu à 2011 pour nous tourner vers 2012, nous avons demandé à nos auteurs de partager avec vous les photos qui à leurs yeux ont marqué l'année qui vient de s'achever dans leur pays respectif. Voici leur sélection.

Tunisie

Photo Talel Nacer, reproduite avec autorisation

Le 14 janvier 2011, des milliers de manifestants se sont rassemblés devant le ministère de l'Intérieur à Tunis, demandant le départ du dictateur Zine El Abidine Ben Ali. Plus tard ce même jour, Ben Ali s'enfuyait en Arabie Saoudite.

Afef Abroughi

Syrie

Auteur inconnu

Une photo, et un message puissant, depuis la “ville occupée de Kafar Nabel”, en Syrie.

Leila Nachawati

Liban

Photo de KrikOrion, reproduite avec permission

Même s'il n'y a pas eu de révolution au Liban en 2011, le Pays du Cèdre a été très affecté par les soulèvements et les troubles au Moyen Orient.  Pour les Libanais, c'est l'augmentation du coût de la vie qui les agite le plus. A la suite de chaque augmentation de salaire décidée par le gouvernement, et avant même que la décision soit votée, les prix augmentent de façon faramineuse.

Thalia Rahme

Palestine

Photo de Jillian C. York, sous licence CC (CC BY-NC-SA 2.0)

Palestine : “Marchons unis vers la liberté”

Jillian C. York

Yémen

Copyright Shohdi Al-Sofi, photo utilisée avec permission

Les manifestations pacifiques et massives au Yémen, qui n'ont jamais cessé durant toute l'année, sont le témoignage de la résilience obstinée des Yéménites et prouvent que quand tout est dit, comme on peut le lire sur l'affiche, la “Victoire appartient au peuple”.

Noon Arabia

Bahreïn

Photo publiée sur Twitter par @almakna

La photo ci-dessus, partagée par  @almakna sur Twitter, représente le nombre de zones que les autorités du Bahreïn ont inondé de gaz lacrymogène en une seule nuit. Ce jour-là, j'ai été moi-même suffoquée par du gaz lacrymogène, j'ai été malade durant toute la nuit et le jour suivant, et j'ai suivi minute par minute les tweets et les plaintes des utilisateurs de Twitter à Bahreïn dans tout le pays.

Amira Al Hussaini

Photo publiée sur Twitter par @SanabisVoice

Cette photo, du site  Sanabis Voice, représente des grenades lacrymogènes vides, ramassées sur une petite superficie en une seule journée. Ce genre de photographies abondent en ligne, elles sont partagées par les internautes et sur les réseaux sociaux, et racontent une histoire qui se répète depuis onze mois, une histoire à laquelle le reste du monde ne s'intéresse pas vraiment.

Amira Al Hussaini

Egypte

Photo de rouelshimi, sous licence CC (CC BY-NC-SA 2.0)

Le 25 janvier, la première vague de manifestants sur la Place Tahrir. C'est l'aube de la révolution.

Tarek Amr

Maroc

Copyright Amine Hachimoto. Photo reproduite avec autorisation.

La petite fille qui regarde ce Superman marocain devant le parlement semble se demander s'il est capable de voler. Peut-être qu'il s'agit d'un ultra nationaliste qui veut faire passer son message ? Ou bien d'un militant des groupes réformistes dits du 20 février ? Cela n'a pas d'importance. Parce que derrière cette incroyable photo de  Amine Hachimoto, il y a une nouvelle réalité au Maroc :  2011 est l'année où les rues sont devenues la scène d'une expression politique non violente. Quelque chose qui devrait se poursuivre au cours des années à venir.

Hisham Almiraat

Cet billet fait partie de nos dossiers suivants :

Ecrit par Hisham Almiraat · Traduit par Claire Ulrich · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (1)
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Le 16 septembre 2011 marque le 29ème anniversaire du massacre de Sabra et Chatila, l’événement le plus éprouvant des six décennies du conflit israélo-arabe.

En ce terrible jour de 1982, des miliciens phalangistes libanais, soutenus par Israël, (al-Kataeb en arabe) sont entrés dans les camps de réfugiés palestiniens de Sabra et Chatila, situés dans Beyrouth-Ouest et ont massacré tous ceux qu'ils ont croisés. Il ne fut tenu compte ni de l'âge, ni du sexe, et les personnes âgées, les femmes, les enfants, même en bas âge, devinrent des proies faciles.

Photo par Mondoweiss

On ne put jamais être sûr du nombre de victimes, dont la fourchette se situe entre 800 et 3500 ; de nombreux corps ne furent jamais retrouvés, ce qui atteste bien de la violence de la destruction perpétrée par les phalangistes.

Le massacre eut lieu en présence des Forces de défense israéliennes qui, à l'époque, avaient gagné le contrôle de Beyrouth-Ouest, surveillaient l'entrée des camps et allumaient des fusées de signalisation la nuit afin d'assurer à leurs alliés libanais une bonne visibilité.

Une enquête israélienne, la commission Kahan [en français], accusa à l'époque le ministre israélien de la défense, Ariel Sharon, d'être personnellement responsable et demanda sa démission du gouvernement.

La blogosphère déborde d'hommages aux victimes du massacre.

DesertPeace a publié un hommage vidéo [Attention, certaines images peuvent choquer]:

Le blog politique Pulse raconte la tragédie :

Il était 6h ce jeudi soir. Lors de la première intrusion, 325 hommes furent amenés par 30 camions. 4 groupes provenaient de 4 endroits différents. Ils étaient les miliciens les plus sanguinaires qui soient, heureux de commettre des viols et de se battre, des hommes habitués depuis longtemps à faire des choses horribles, des hommes qui avaient besoin de commettre de plus en plus d'atrocités pour rassasier leurs sens saturés. Des hommes de plus en plus sauvages, de plus en plus cruels.

Israël a illuminé le ciel pour eux, à l'aide de fusées lumineuses qui laissaient des traînées dansantes et phosphorescentes. C'était comme avoir un feu au dessus de la tête, un terrible soleil accroché au plafond, un soleil branché sur le mode de la colère, alors que les enfants dormaient…
Négligemment, ils ont tiré sur de petits enfants, ainsi que sur leurs mères. Et sur tout ce qui criait et qui bougeait. Maison après maison, ils visitaient la moindre chambre, inspectaient le moindre mur. Le travail leur donnait chaud. Bientôt, ils se mirent à viser avec plus de soin, prenant goût à l'action, tranchant, débitant, poignardant tout ce qui leur tombait sous la main. Ils avalaient des lampées de whisky et d'arak, sniffaient de la cocaïne à même la chair et les lames de couteaux. Durant la nuit de ce jeudi, des bulldozers démolirent les bâtiments proches de l'entrée du camp. Un engin fut envoyé pour creuser des tranchées. Dans les rues, on entendait des hurlements et des tirs. Des gens s'enfermaient puis attendaient. Ils se parlaient à voix basse, essayant de deviner où avait lieu le massacre ou tentant d'expliquer autrement le vacarme. Certains d'entre eux n'avaient aucune idée de l'étendue des dégâts ou n'en avaient pas conscience. Ils allaient en savoir plus le lendemain.

Ils se blottirent les uns contre les autres dans la plus noire des nuits. Dehors, le soleil de la nuit brillait ; à l'intérieur, pas même une bougie n'était allumée. Il faisait sombre comme l'ignorance. A l'aube, à travers la fumée, on sentait l'odeur du sang.

Le vendredi, le massacre s'intensifia. Il atteint son point le plus violent près de l’hôpital de Gaza. Puis finit par se calmer vers 8h samedi matin. Après une énorme tuerie. Après plus de 36 heures de tuerie.

Sur le site Sabbah Report, Christof Lehmann fait l'hommage suivant :

29 ans ont déjà passé, mon Dieu. Je n'oublierai jamais les gens merveilleux que vous étiez. Au même titre que je n'oublierai jamais ce qui différencie l'inhumanité de la compassion humaine, l'horreur de la beauté ; je n'oublierai jamais les rires et grimaces de ceux qui tuaient avec une indifférence pour l'humanité et la vie impossible à comprendre, les larmes et les cris de profond désespoir et de souffrance qu'aucun être humain, même pas un animal, ne devrait jamais subir. Ces jours de terreur, que j'ai du par la force des choses partager avec vous, ont également été la plus belle leçon de grandeur humaine et la plus belle preuve de l'existence de l'esprit collectif palestinien que j'ai expérimentées.

Tout ça vous perturbe ? Moi également.

Même 29 ans après, je n'arrive toujours pas à appréhender l'importance des conséquences que cette expérience a eu sur moi et sur vous. Au moins, j'ai eu la chance de partir, une fois qu'il fut possible de sortir des ruines de Sabra et Chatila. Vous, vous n'avez pas eu cette chance. Ça me rend vraiment triste. Tellement triste que je ne suis jamais retourné affronter les démons de ma mémoire et de ma mauvaise conscience de vous avoir laissés là-bas. Il y a tellement de choses que je ne sais pas, parce que je vous ai abandonnés, abattus, le corps et l'esprit en sang. Tel du verre brisé qui brille comme un diamant au soleil, criant à la face du monde : « Laissez-nous vivre en paix ». La seule chose dont je soit absolument sûr est la suivante :

Ni vous, ni moi, ni personne ne devrait avoir à subir le mal à l'état pur, et, jusqu'à mon dernier souffle, je ferai tout ce qui est en mon pouvoir pour faire en sorte qu'un massacre comme celui de Sabra et Chatila ne se produise plus jamais.
Comme vous pouvez le constater, j'ai échoué.

Dans un commentaire laissé sur le site Mondoweiss, David Samel a attiré l'attention sur d'autres crimes qu’Israël a commis lors de l'invasion du Liban en 1982:

Aussi terribles que ces atrocités aient été, elles ne sont que la cerise sur le gâteau dans l'invasion du Liban par Israël, qui a eu lieu en juin 1982 sur un faux prétexte et qui coûta la vie à environ 15000 à 20000 libanais et palestiniens. Les israéliens « libéraux » prennent Sabra et Chatila en exemple pour attester de l'avancée de leur pays. Après tout, des centaines de milliers d'israéliens ont manifesté contre ces massacres et la commission Kahan a considéré que de grands pontes comme Sharon et Eitan étaient indirectement responsables. Le film Valse avec Bachir montre des anciens combattants israéliens tentant de se confronter à leur mémoire et à leur sentiment de culpabilité. Mais c'est tout l'été 1982 qui fut le témoin d'une sauvagerie qui allait bien au-delà de celle des bombardements et invasions combinés que vécut le Liban en 2006 et Gaza en 2008 et 2009. C'est un crime que Begin et Sharon soient morts (presque mort, dans le cas de Sharon ) sans jamais avoir à s'expliquer sur les allégations de meurtre en masse et de terrorisme d'état.

Sur le site Body on the Line, Marcy Newman estime que commémorer cet anniversaire ne sert à rien dans la mesure où la demande des réfugiés palestiniens continue à être ignorée :

Ce qui me dérange dans tout ça, c'est que tout le monde se rappelle de la date d'anniversaire du massacre de Sabra et Chatila, mais que personne ne semble se rappeler de la destruction du camp de réfugiés de Nahr el Bared. C'est plutôt commode que Mitchell et sa cohorte libanaise aient discuté des réfugiés palestiniens mais n'aient pas évoqué leur droit à rentrer chez eux. Pour les palestiniens de Nahr el Bared, ce droit de retour se fera en deux temps : d'abord vers le camp, puis vers la Palestine. Si seulement la première étape pouvait sauter, ils pourraient rentrer chez eux directement.

Voilà pourquoi je suis contre les anniversaires. Dans l'idéal, un anniversaire devrait être un moment propice à la réflexion sur une personne, un peuple ou un événement. On devrait agir de manière à honorer cette mémoire. La seule vraie façon d'honorer la mémoire du massacre de 1982 ou la destruction de Nahr el Bared en 2007, c'est de se battre pour le droit des réfugiés palestiniens à rentrer chez eux. Mais personne ne parle de ça, et personne ne parle de reconstruire Nahr el Bared

Sur Twitter, les hommages furent également nombreux:

@motantawi: Une tragédie est une tragédie. La commémoration du 11 septembre 2011 ne défait pas ou n'efface pas la mémoire de la tragédie de Sabra et Chatila, alors pourquoi comparer les deux ?

@rida_faisal: Comment se fait-il que les victimes de Sabra et Chatila n'aient pas droit à une grande cérémonie de commémoration? A une couverture médiatique? Ah oui, c'est vrai, il ne s'agissait pas de sang américain.

@HamzehLattouf: #Sabra et Chatila sont des crimes horribles, mais le crime le plus horrible fut commis par le « monde civilisé », qui a laissé les assassins s'en tirer.

@fadiseikaly: Et voici mes 140 caractères dédiés aux victimes du massacre de Sabra et Chatila en 1982. J'espère que, dans son coma, Sharon voit leurs visages tous les jours.

@omerrcelik: Aujourd'hui, c'est le 29ème anniversaire du massacre de Sabra et Chatila. Le jour de l'un des actes les plus brutaux jamais commis dans l'histoire, et perpétré par Israël

@IamDiijah: Le monde n'observera pas une minute de silence pour les 3500 victimes innocentes palestiniennes de Sabra et Chatila

@KShihabi: #le massacre de Sabra et Chatila du 16 au 19 septembre 1982… Personne n'a encore payé pour ça #Palestine #FreePalestine

@hamna_: Demain, le 16 et 17 septembre 1982 marquent l'anniversaire du massacre de Sabra et Chatila. Mais bien évidemment, personne ne s'en rappellera aussi bien que le 11 septembre.

Alors que le souvenir de Sabra et Chatila se répand à travers les médias sociaux, la grande majorité de la blogosphère libanaise ne dit rien sur le sujet.

Comme c'est le cas pour la guerre civile libanaise, de nombreux Libanais gardent le silence, préférant oublier, comme en atteste l'absence quasi totale de références à l'anniversaire de Sabra et Chatila sur la blogosphère.

Pour de nombreux Libanais, la guerre civile et ses atrocités restent un horrible souvenir dont personne ne fait jamais mention, préférant laisser les blessures cicatriser.

D'une manière générale, la vie continue, ignorant les crimes contre l'humanité commis sur le sol libanais.

Aucun criminel libanais du massacre de Sabra et Chatila ni aucun des massacres commis durant la guerre civile libanaise ne furent jamais jugés.

Ecrit par Antoun Issa · Traduit par Stephanie Camus · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (1)
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Le Groupe de travail sur les travailleurs migrants n'a ni bureau ni organisation officielle, mais se réunit régulièrement au Zico House à Hamra et va bientôt déménager certaines de ses activités à la Maison des migrants de Nabaa. Toutes les personnes impliquées dans le projet sont bénévoles, et comptent sur de petites collectes de fonds pour couvrir leurs frais.
Une partie du succès du groupe est à attribuer à leur communication judicieuse via les médias sociaux. Toutes les nouvelles et les annonces sont publiées sur leur blog, et ils ont un groupe et plusieurs pages sur Facebook. Ils partagent également des images et des vidéos sur Flickr et Youtube.
Leurs campagnes ayant remportée le plus de succès sont la série d'affiches antiracistes pour la Journée internationale des travailleurs (avec trois élèves des cours de langues), une série d'entretiens avec les migrants sur leurs conditions de vie, et des courts métrages satiriques pour réagir à une campagne officielle décrivant le Liban comme “un paradis pour touristes”.
Ils ont également organisé des fêtes, comme la fête du Nouvel An népalais, et ont donné un coup de main pour vendre de la nourriture et des produits africains et asiatiques sur un marché.

'« Vous voyez un homme pauvre, mais il est source de richesses », affiche de leur campagne contre le racisme.

Cours de langues
Le dimanche des Népalais, Philippins, Éthiopiens, Malgaches, Soudanais se réunissent pour apprendre des langues avec des bénévoles souhaitant aider. Cela a débuté comme des rencontres informelles, mais elles sont en train de devenir des cours de langues plus structurés.
Voici une vidéo des cours de langues du dimanche et quelques témoignages d'étudiants et d'enseignants. Un enseignant déclare : « J’offre mes compétences en anglais afin de leur permettre d’exprimer leurs droits. »

Les cours de langue sont devenus importants pour la construction de la communauté. Une des étudiantes interrogées dans la vidéo ci-dessous est Rahel Zegeye, une Éthiopienne, qui a consacré tout ce qu’elle a gagné pendant deux ans à faire un film sur la vie des domestiques au Liban.
En moins d'un an, le Groupe de travail sur les travailleurs migrants a mobilisé plus de bénévoles et de bonnes volontés que de nombreuses autres organisations mieux connues. Via la langue et la communication, ils ont permis que les problèmes très locaux auxquels doivent faire face les domestiques au Liban soit médiatisés sur la scène internationale.

Ecrit par Thalia Rahme · Traduit par Anna Gueye · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (1)
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Loin des manifestations quotidiennes en Syrie réclamant la fin des 40 ans de régime Bachar Al-Assad, un mouvement de mères, épouses, soeurs et filles occupent en permanence depuis avril 2005 une petite tente au centre de Beyrouth, la capitale libanaise pour demander le retour de leurs proches retenus en Syrie. Par tous les temps, elles défendent leur droit de connaître le sort de leurs maris, frères, fils et pères disparus pendant la guerre civile du Liban, suivie par l'occupation syrienne. Certains sont absents depuis plus de 30 ans.

La tente des Familles de Disparus et Détenus en Syrie

Le Président Assad a décrété une amnistie générale pour les prisonniers politiques [en anglais] en Syrie en mai 2011, qui laisse en suspens la question de savoir si elle s'étend aux prisonniers politiques libanais et aux disparus dans les geôles syriennes. Quel sera leur sort au milieu de la tourmente politique en Syrie ? Y a-t-il des raisons d'être optimiste si le vent du changement devait toucher Damas ?

La question a une place modeste dans la blogosphère et sur la scène des médias citoyens, avec principalement sur Facebook des groupes ou des pages [en anglais et arabe] où paraissent régulièrement des informations et nouvelles, comme Assad Libérez les détenus libanais en Syrie et Sauvez les détenus libanais en Syrie, ainsi que Familles des victimes libanaises de la politique de disparitions en Syrie, ou la page de Cause.com Prisonniers politiques libanais dans les prisons syriennes.

On trouve aussi quelques billets de blog comme celui-ci, de Elie Fares au Liban,du 16 mars sur son blog A Separate State of Mind ('Un état d'esprit séparé') [en anglais] :

Les détenus libanais dans les prisons syriennes sont traité comme des infra-humains. Une des rares qui en est sortie vivante est une institutrice de Tripoli qui a raconté sa torture par un procédé appelé le “pneu” (Douleib). Ça consistait à la placer à l'intérieur d'un pneu et à la frapper avec des câbles électriques sans faire attention où. Son oeil a reçu des coups et a gonflé comme un oeuf dans ne poêle à frire. Peu leur importait, ils continuaient à la frapper.

Il poursuit :

Alors aujourd'hui, j'en appelle à la fibre humanitaire de ceux qui l'ont encore. Il semble que le parti politique qui a les moyens d'aider ne s'en soucie pas du tout. C'est pourquoi j'espère de tout mon coeur qu'il sortira quelque chose des manifestations syriennes, qui mène à une conclusion pour les familles des détenus libanais et avec un peu de chance à une page neuve dans l'histoire de la relation syro-libanaise où nous serions vus comme des égaux et non une province qui ne l'était pas.

Campagne "Mon droit de savoir". Image de la page Facebook des Familles des victimes libanaises de la politique de disparitions en Syrie (utilisée avec permission)

Un autre billet, de l'Egyptien Ahmed Hegab le 2 juin, sous le titre “Pourquoi personne ne parle des prisonniers libanais en Syrie ?” détaille [en arabe] :

عندما قرأت خبر العفو عن المعتقلين تخيلت و لو للحظه ان كلمة المعتقلين تضم المعتقليين اللبنانيين فى السجون السوريه !!!! الجيش السورى قبض على المئات فى سوريا قدر عددهم الرسمى 650 أسير لبنانى , أكاد أشك فى الرقم ! ولا أحسب هنا عدد المفقودين اثناء الإحتلال السورى للبنان , أكاد افهم صبر الناشطين و الحقوقيين فى لبنان حيث الدعم الأعلامى من حزب الله للنظام السورى و الإرهاب الفكرى للبنانيين فى أن يتكلم أحدهم عن النظام السورى و التضييق على اي فعاليات تدعم الثورة السوريه , لكن عن تجربتنا فى مصر اقول لكم ان النظام السوري سينهار ان عاجلا او أجلا , أبحثوا عن أسراكم و أضغطوا على الجامعة العربية , أضغطوا على المجتمع الدولى فالنظام السورى الأن على إستعداد ان يقدم اي تنازلات حتى لا يسقط

Un entretien

Wadih al Asmar (photo utilisée avec permission)

A la lumière des récents événements et pour ne pas laisser cette question sombrer dans l'oubli, Thalia Rahme s'est entretenue pour Global Voices avec Wadih Al Asmar, Secrétaire Général du Centre Libanais pour les Droits Humains - CLDH (à lire aussi sur Facebook et Twitter).

Thalia Rahme : Quels sont les derniers développements concernant la situation des prisonniers libanais et des victimes des disparitions forcées en Syrie, en particulier dans les troubles qui font rage dans ce pays ?

Wadih al Asmar : La situation en Syrie est très critique, incertaine et volatile, et cela se ressent naturellement dans la situation des Libanais disparus là-bas. En réalité, tout est suspendu au sort du régime de Bachar el Assad et de la Syrie en général. Bachar va-t-il rester ou partir ? En cas de changement dans le régime, y aura-t-il une amnistie générale ou des actes de revanche ? Si Bachar reste au pouvoir, réalisera-t-il des réformes ? Nos sentiments sont donc partagés entre doute, crainte et espoir. Ce qui donne de l'espoir, et là je suis cynique, c'est malheureusement que nous assistons en Syrie même à des disparitions forcées, des gens qui sont arrêtés puis relâchés… Ainsi, peut-être que quand tout sera plus clair, cette affaire sera traitée sous un angle plus large. Le dialogue avec les autorités devrait être repris. Le problème est : avec quelles autorités syriennes ?

TR : Que font à cet égard les organisations s'occupant de ce problème ?

W A-A : En réalité il y a trois autres entités qui s'activent pour cettequestion : Soutien aux Libanais en détention et exil (SOLIDE), le Comité des Familles de personnes enlevées et disparues au Liban, le Comité des Familles de prisonniers libanais en Syrie, et le CLDH. Nous travaillons de concert depuis des dizaines d'années, avec le même objectif et une stratégie unique. Nous avons des dossiers prouvant l'existence de Libanais dans les prisons syriennes (en-dehors de ceux condamnés à la suite d'un crime ou délit) et nous avons une stratégie et des mécanismes d'action… Ce qui nous manque, c'est une couverture officielle, puisque la Syrie refuse de collaborer avec nous.

Il y a un comité syro-libanais, chargé de traiter cette affaire depuis mai 2005. Malheureusement, il est d'une grande inefficacité, surtout du côté libanais qui persiste à répéter la position syrienne, qui est de nier toute détention, malgré les preuves.

Ce que nous réclamons donc, c'est un statut officiel pour pouvoir entamer un dialogue avec les Syriens qui n'auraient d'autre choix que de nous reconnaître. Dans ce cas, quel que soient le régime en Syrie et les forces en présence, nous pourrons agir. Cela devrait se faire sous la forme d'une commission libanaise officielle pouvant suivre les cas de tous les Libanais supposés disparus, où qu'ils se trouvent : Syrie, Israël, Libye, Liban …. n'importe où dans le monde.

TR : En quoi l'actuelle commission syro-libanaise est-elle inefficace ?

W A-A : Je vais vous donner un exemple. Chaque fois que nous avons une preuve suffisante sur un prisonnier, nous faisons rapport à la partie libanaise, qui se tourne vers la partie syrienne. La Syrie nie l'existence de cet individu sur son territoire et l'histoire s'arrête là. Plus rien n'est fait.

Une fois nous avons soulevé le cas d'une femme, dont on disait qu'elle avait été exécutée. Comme d'habitude la Syrie refusa de le reconnaître. Sur notre insistance, les Libanais recontactèrent leurs homologues syriens, qui changèrent leur histoire et affirmèrent qu'en effet la femme était en Syrie et sur le point d'être pendue, mais au dernier moment, le verdict avait été annulé. A présent la question est : Où est la femme ? Pas de réponse, évidemment.

TR : Le Président a récemment décrété une grâce accordant l'amnistie à tous les prisonniers politiques. Les Libanais sont-ils inclus dans ce pardon ?

Odette Salem est décédée le 16 mai 2009. Elle attendait sa fille Christine et son fils Richard tous deux enlevés en 1985

W A-A : Nous avons plusieurs catégories de gens retenus en Syrie. 1) Ceux qui ont commis des crimes en territoire syrien et ont été jugés en conséquence. Ils ne nous intéressent pas en termes de disparitions, mais bien entendu toujours en terme de droits humains. 2) Ceux qui n'ont pas commis de crimes mais ont été arrêtés en Syrie pour des motifs politiques et y ont été condamnés. Ce que nous pouvons faire dans ce cas de figure est de leur assigner un avocat et de faire de notre mieux pour assurer un procès équitable. 3) Ceux qui ont été enlevés par des milices syriennes ou libanaises ou des organes d'Etat au Liban et emmenés en Syrie pour des motifs politiques ou quelconques, ceux-là sont la majeure partie de nos listes. Hélas, l'amnistie ne concernait que la deuxième catégorie et seules 2 personnes sur une liste de 120 ont été libérées.

TR : En tant que mouvements pour les droits humains, quel usage faites-vous ou avez-vous des médias sociaux pour trouver la trace des des prisonniers et collecter des données ?

W A-A : Nous utilisons Internet depuis plus de dix ans pour sensibiliser sur les questions de droits humains et en particulier sur les disparitions forcées. Les médias sociaux nous sont d'une très grande aide pour être en contact plus fréquent avec certaines familles, notamment celles à l'étranger.

TR : Quels avantages, à votre avis, les mouvements de défense des victimes de disparitions forcées peuvent-ils tirer des médias sociaux pour sensibiliser à leur cause ?

W A-A : Principalement l'élargissement de l'audience des personnes informées et désireuses de les soutenir dans ce problème complexe et tout à fait humanitaire.

TR : Quels sont vos projets à cet égard ?

W A-A : Nous avons travaillé avec les gouvernements précédents et continuons à le faire avec celui-ci pour arriver à une solution. Nous espérons atteindre un résultat concret très bientôt.

L'événement le plus récent co-organsé par le CLDH était le 3 septembre. C'était une exposition d'art et un jeu de piste intitulé “La Tente nous unit” près du sit-in des familles pour encourager les jeunes et les mobiliser.

Ce billet fait partie du dossier de Global Voices sur la révolte en Syrie 2011.

Ecrit par Thalia Rahme · Traduit par Suzanne Lehn · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (0)
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Ecrit par Rezwan · Traduit par Khadija Znaidi · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (0)
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Ecrit par Layal Al Khatib · Traduit par Thalia Rahme · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (0)
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Ecrit par Layal Al Khatib · Traduit par Thalia Rahme · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (0)
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Ecrit par Moussa Bashir · Traduit par Thalia Rahme · Voir le billet d'origine [en] · commentaires (0)
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