Durant les attaques aériennes contre Gaza en janvier 2009, les blogueurs et les utilisateurs de Twitter ont remplacé les médias [en français, PDF], donnant des informations en temps réel sur les événements avant qu'ils ne soit traités par les médias traditionnels, qui avaient interdiction d'entrer [sur la bande de Gaza]. Ce 19 novembre , les utilisateurs de Twitter ont encore une fois diffusé une information plus rapidement que les médias traditionnels. Aux environs de 11:30 GMT (1:30 du matin heure locale) le 19 novembre, Ibrahim Saeed, qui tient le compte Twitter @From_gaza, écrivait (les liens sont en anglais ou en arabe) :

Un peu plus tard, il donnait plus de détails :

Les bombardements aériens d'Israël ont ciblé les tunnels de Rafah et ont fait évacuer site pour Al-Qassam à Khan Younes, bande de Gaza, 5 blessés, un gravement.

Le blogueur Political Theatrics a écrit plus longuement sur l'incident, affirmant:

Les forces aériennes d'Israël ont bombardé les tunnels où passe la contrebande, le long de la frontière Gaza-Égypte tard mercredi soir, un jour après que les combattants palestiniens  de la bande de Gaza aient lancé une roquette sur la zone ouest du Negev.

Le porte-parole de l'IDF [armée israélienne]  a déclaré que les chasseurs des FAI (Forces Aériennes Israéliennes) ont attaqué aussi un bâtiment qu'on pense utilisé pour stocker des armes, près du village de Khan Younis, à Gaza.
Les sources palestiniennes affirment que trois civils ont été blessés lors de l'attaque.
Ils prétendent aussi que les attaques avaient comme cible un camp d'entrainement militaire.
Le communiqué de l'IDF a indiqué aussi que les attaques ont eu lieu en réponse à une roquette Al-Quassam  tirée depuis la bande de Gaza le mercredi tôt, et qui a atterri dans la région ouest du Negev, sur le Conseil Régional de Shaar Hanegev.

Mise à jour : La BBC a confirmé les attaques, les autorités palestiniennes n'ont pas fait état de victimes.

Sur Twitter, pakinamamer espérait des réponses à ses questions. Elle a posé cette question :

[Note de l'auteur :  Le blogueur Political Theatrics citait partiellement sans le créditer un article du quotidien israélien Haaretz ; nos sincères excuses à nos lecteurs pour ne pas avoir donné cette précision dans la première version de ce billet]

La semaine dernière, le Président palestinien Mahmoud Abbas a annoncé qu'il ne postulerait pas à sa réélection en janvier, par déception devant l'échec des Etats-Unis à arrêter la construction de colonies israéliennes en Cisjordanie . Certains observateurs n'en croient pas moins qu'il tente un coup de poker avec Israël [ces liens sont en anglais]. Dans ce billet, nous prenons connaissance de l'opinion d'un blogueur lui aussi extrêmement déçu – par la politique palestinienne.

Sur le blog collectif Al Thawrah (”La Révolution”), Me écrit :

لما ستي كانت تشوف واحد فينا بيعمل اشي سيء وكانت تحس إنو هذا العمل ممكن يكون مؤشر لنمط حياة مشابه، كانت تحكي المثل المشهور “أول الرقص حنجلة”. يعني إنو الواحد ببلش شوي شوي يعمل هاي الإشياء بعجين الموضوع بتطور معه وبصير هذا نمط سائد في تصرفاته في المستقبل.

وأنا طول عمري بحكي، إنو نظامنا السياسي في فلسطين لسا في مرحلة التأسيس. يعني الحنجلة إللي بنحنجلها هلأ في المستقبل راح تكون النمط السائد في الحياة السياسية، إذا عمره صار عندنا دولتنا. يعني لما الأجهزة الأمنية بتستعمل القوة في تفريق المظاهرات، هذا معناه إنه في المستقبل راح يكون هذا نمط مستخدم في تفريق المظاهرات، ولما الأجهزة الأمنية لازم توافق على تعيينات الموظفين، هذا مؤشر إنه المعارض السياسي ممكن ما يحصله إنو يحصل على وظيفة حكومية.

أنا اليوم بدي أحكي عن حنجلة جديدة. قبل شي سنتين، عباس حكى إنو ما بفكر يرشح حالو للرئاسة مرة تانية. واليوم طلعت في الأخبار إشاعات إنو هو مصر على كلامه. وطبعاً بدأت “النخبة” السياسية في هالبلد تحتج وتعبر عن تأييدها للرئيس كإنو اللي خلقو ما خلق غيره. مبارح (شكلها الإشاعات إلها فترة ماشية) طلعتلنا جماعة ببيان تأييد أشبه بالمبايعة للخلفاء، طبعا ما في في البيان أي محتوى سوى “خلفك يا قائد المسيرة والشرعية.. نحو القدس والثوابت الوطنية” وتحت هالكلمتين يمكن ميتين توقيع من أشخاص ومؤسسات إشي بنعرفه وإشي عمرنا ما سمعنا فيه.

واليوم طلع عبد غبه بحكي : الرئيس هو المرشح الوحيد لفتح ولكل فصائل العمل الوطني. كإنه ما في غيره في البلد. وطبعاً عبد غبه، هذا الناطق باسم التنفيذية، ما بمثل عشرة ولا خمس تعشر واحد في كل فلسطين، بس ما شا الله بيحكي زي كإنو بطل شعبي وأسطوري ممثل لجميع أطياف الشعب.

طبعاً ها الحركات ذكرتني بكتير مناظر مشابهة. مثلاً وإحنا صغار، وبنستنا برامج الأطفال على التلفزيون السوري، كنا دايماً نشوف يمكن آلاف واحد من الطلائع وناس كبار قاعدين في المدرجات في ملعب، وبيرفعوا قبضاتهم في الهوا وبصيحوا “نفديك للأبد يا حافظ الأسد”. طبعاً حافظ مات، ولولا صورو إلي معبيا الشوارع والأماكن العامة في سورية ما حدا بيتذكروا، لإنو في واحد جديد لازم ينفدا.

طبعاً مشهد آخر ببلش بالكلمات “إني اتخذت قراراً وأرجو منكم جميعاً أن تعينوني عليه. لقد قررت أن أتنحى، ونهائياً، عن كافة المناصب الرسمية، وأعود إلى صفوف الجماهير”، المنظر اللي بلحقو ألوف من الجماهير، بتقوله “ما تسيبناش” طيب ما هو ترجاكم إنكم تساعدو على القرار، يعني فشغيره في البلد؟ فش ناس بتقدر تعمل أحسن منو؟ لازم الواحد يطلع من القصر الجمهوري في تابوت عشان تنبسطو؟

ولا منظر كل النخبة السياسية في اليمن وهما بترجوا علي عبدالله صالح برشح حاله للانتخابات.
ولا تعديل ورا تعديل في الدستور التونسي عشان جلالته يضل رئيس.
ولا حكومة مش راضية تنولد بعد 6 أشهر من الانتخابات في لبنان عشان فش حد في إيده القرار.
يعني يا أخ عبد ربه، إحنا فش عنا غير هالشخص الوحيد إللي ممكن يكون رئيس؟ عالحساب شعب الجبارين؟ ولا لازم نحافظ على التقاليد العربية؟
أي ما تحلو عنا وتخلونا ناخذ قرارنا. إحنا كبرنا، وقرفناكم صراحة.

Deux associations, l'une basée en Israël et l'autre dans les Territoires occupés palestiniens, se servent de la vidéo afin d'aider les jeunesses arabe et juive à comprendre le conflit et de combler les fossés qui les séparent, en créant des espaces interactifs et propices à la communication dans lesquels ils peuvent partager leurs rêves, leurs inquiétudes et réflexions relatifs au monde complexe dans lequel ils vivent.

L'une des initiatives vient de l'association Sadaka reut [en anglais]. Voici comment elle présente son programme [en anglais] :

Alors qu'une majorité des jeunes Palestiniens et juifs sont physiquement séparés les uns des autres (répartis dans différentes communautés et écoles) et qu'il en résulte peur, racisme et préjugés, nous cherchons à bâtir d'autres modèles favorisant l'interaction entre les deux groupes. Le programme intitulé “ Développer une culture de la paix ” cherche à créer un espace au sein duquel les jeunes Palestiniens et Juifs puissent se sentir égaux, respectés et reconnus en tant qu'individus et dans leur nationalité.

Les participants au programme ont également pris part au projet “ Une minute de vidéo ”, à travers lequel ils abordent, durant un atelier d'une semaine, la vidéo en tant qu'outil d'activisme. Voici quelques exemples de clips vidéo réalisés dans ce cadre. Vous pouvez en visionner d'autres en vous rendant sur leur site.

Arab :

AM/FM :

Few Love Singing :

Le projet “ Windows for Peace ” [en anglais] est une autre de ces initiatives. Il a été initié en 1991 avec la diffusion d'un magazine bilingue et biculturel destinés aux jeunes afin de les rapprocher et de leur expliquer le conflit, de promouvoir l'égalité et de mettre en valeur la jeunesse. Cependant, cela n'a pas été facile, comme ils l'expliquent sur leur site internet [en anglais] :

Ce n'est pas une tâche facile pour les jeunes Israéliens et Palestiniens que de surmonter le très grand nombre de désinformations et de clichés qu'on leur enseigne sur les uns et les autres. Les possibilités d'interaction étant limitées par le fait qu'ils vivent généralement dans des communautés séparées, et d'autant plus réduites par le violent conflit politique actuel, cela ne fait que perpétuer les peurs, les préjugés et la haine qui divisent les deux peuples. Windows est donc dédié à la promotion d'un changement à grande échelle de la manière dont les jeunes Israéliens et Palestiniens se voient, appréhendent ” les autres ” et le conflit. Les participants au programme Windows vivent des expériences promouvant une évolution de la perception du conflit par les deux peuples, les amenant vers un réalisme pacifique qui accorde une place aux deux parties. Nous pensons qu'une paix juste et durable doit être fondée sur des valeurs démocratiques, les droits de l'homme, la connaissance et l'acceptation mutuelles de “ l'autre ”.

Ils travaillent également à un nouveau projet appelé “ A travers l'objectif ”, dans lequel des jeunes de 15 à 17 ans, “ formés ” par le magazine, continuent d'enrichir leurs compétences en réalisant des court-métrages, des bulletins d'informations et d'autres productions vidéo destinés à développer encore “ un dialogue productif et porteur de paix, ainsi qu'une forme d'interaction positive ”.

Voici une vidéo [en anglais, arabe et hébreu] dans laquelle des participants au programme Windows racontent leur expérience au sein du groupe et comment ils s'y sont pris pour relever le défi que représente le fait de sortir de leur cocon et de s'exprimer sur des sujets difficiles, tels le conflit opposant Israël et la Palestine :

Comme les enfants l'expriment en détail dans la vidéo, il est possible qu'ils aient du mal à appréhender une grande partie des opinions et perceptions exprimées par les autres enfants, mais la possibilité de débattre des problèmes, dans un environnement sûr et tranquille, les aide à comprendre le monde dans lequel ils vivent et leur permet d'interagir, d'apprendre et d'échanger avec d'autres enfants et adolescents, voire de modifier leur perception des choses.

Le dessinateur de presse américain Daryl Cagle commente sur son blog [en anglais] son voyage en Palestine et présente le travail d'un confrère palestinien qu'il a rencontré là-bas.

Ils représentent environ 20 pour cent de la population du pays, mais les citoyens palestiniens d'Israël (aussi appelés Arabes israéliens) se disent discriminés [en anglais] dans de nombreux aspects de leur vie. La couverture par les médias d'un récent accident de la circulation [en anglais] a amené un blogueur palestinien d'Israël à s'exprimer.

Le blogueur The Other Door écrit sur ce traitement médiatique, dans un billet intitulé “Un racisme très ordinaire” [en arabe] : 

عنصرية عادية جداً
حادث طرق عادي جداً, سيارة عادية جداً انحرفت عن مسارها بشكل عادي جداً, واصطدمت بشكل عادي جداً بسيارة تاكسي , عادية جداً.
سائق السيارة الخصوصية يهودي عادي جداً وصديقه العربي, العادي جداً, قتلا في الحادث بشكل عادي جداً, 5 من راكبي التاكسي اصيبوا بجراح متوسطة بشكل عادي جدا وأخرى اصيبت اصابات بالغة بصورة عادية جداً, ركاب التاكسي ممثلي مسرح يهود, عاديون جداً.
بعد تنظيف الشارع من الدم بشكل عادي جدا, أنتشر الخبر في جميع وسائل الاعلام بشكل عادي جداً.
فعلى سبيل المثال في نشرة اخبارقناة 10 الاسرائيلية, تم بث تقرير عن الحادث مدته 7:34 د, منها 1:08 د عن السائق اليهودي وعائلته,
والباقي عن الممثلة الاسرائيلية واصدقائها , اما القتيل العربي فأكتفوا بذكر اسمه وانه محامي يسكن في كريات شمونة , ولقطة قصيرة جداً لصورة بورتريت, وليس صدفة انني نسيت اسمه فور انتهاء التقرير…

Le film Ajami a été le grand gagnant des Prix Ophir en Israël, le 26 septembre 2009  et il va continuer à intéresser un public international car il représentera le cinéma israélien pour les Oscars en 2010.

Ajani est l'éponyme des environs de Jaffa, où se déroule l'action, il est écrit et dirigé par des réalisateurs arabo-israélienne : Scandar Copti (un habitant de Ajami) et Yaron Shani. Dans ses grandes lignes, Ajami reflète un style narratif littéraire et cinématographique israélien.

Par ses multiples récompenses, du Prix Ophir aux festivals du film de Cannes et de Jérusalem, Ajami rappelle les films israéliens Beaufort et Valse avec Bashir qui ont été récemment sélectionnés pour les Oscars. Jusqu'à présent, le film Ajami a remporté les prix Ophir pour le meilleur film, la meilleure mise en scène, le meilleur scénario, le meilleur montage, la meilleure interprétation, ainsi que la Caméra d'or avec mention spéciale au Festival de films de Cannes et le Prix Wolgin pour le meilleur long métrage au Festival de films de Jérusalem de 2009.

Des extraits du film sont visibles sur YouTube en hébreu et en arabe avec des sous-titres en hébreu (pas de version anglaise pour le moment). Vous pouvez aussi avoir plus d'informations en visitant la page des fans sur Facebook.

Yudit du blog OCCUPIED est intimement liée à ce film, comme elle habite dans le voisinage du lieu où se déroule l'histoire. Elle écrit [en anglais comme tous les liens] :

“Ajami”‘, le film de Scandar Kopti et Yaron Sheni vous secoue.  C'est irrésistible. Et oui, c'est bien là que nous vivons. C'est au sujet de “mon” voisinage. C'est évident que ceci ne sera pas une critique objective du film. Je connais de nombreux, non, la plupart des acteurs, au moins de vue et certains sont de très bons amis. Les acteurs ont été bien formés, mais ce ne sont pas des professionnels, seulement mes voisins, qui s'interprètent eux-mêmes, plus ou moins, dans des situations qu'ils connaissent, ils réagissent avec naturel, comme ils auraient réagi si l'histoire se déroulait effectivement. Cela aurait pu se passer.

Ajami est aussi le sous-titre du blog de Yudit. Elle explique :

Ajami, Agami ou Adjami, quelle que que soit l'orthographe, c'est chez moi. Le “chez moi” comporte plusieurs associations. Le mien est situé à Jaffa (Yafo), autrefois (c'est-à-dire avant 1948) “The Bride of the Sea” (La jeune épouse de la mer), maintenant une misérable banlieue de Tel Aviv.

Carmia du blog Kishkushim décrit Ajami comme :

Une histoire poignante de tout le balagan [chaos] en cours dans Ajami : les relations entre voisins arabes et juifs, les habitants de Cisjordanie et les arabes israéliens, chrétiens et musulmans et tout le reste.

Ayelet Dekel du blog Midnight East raconte ses réactions après avoir vu le film au Festival du film de Jérusalem.

Si j'avais lu la critique du film, j'aurais pu ne pas être tentée de le voir, comme il appartient à un genre que je n'apprécie pas particulièrement. Mais Ajami est tellement plus que son intrigue, de la même manière que les gens sont beaucoup plus qu'une description des circonstances de leur naissance et des évènements de leurs vies.

Dekel nous donne aussi un bref aperçu de la vie réelle d'Ibrahim Frege, qui joue Malek, et qu'elle a rencontré en secret après le film.

Ibrahim Frege, âgé de 19 ans, raconte qu'il n'avait jamais pensé à faire l'acteur. Quand il était encore à l'école, des amis qui avaient participé à des ateliers de “Peace Child Israel” [Enfants de paix d'Israël](une organisation fondée en 1988 par David Gordon et Yael Drouyannoff pour enseigner la coexistence par le théâtre et les arts) l'ont invité uniquement pour s'amuser. Il a participé à quelques ateliers de théâtre pendant un an, et il a reçu un appel téléphonique lui demandant s'il aimerait participer à un film. Il a pensé qu'ils cherchaient quelqu'un ayant un accent similaire à celui qu'on peut entendre à Naplouse, la ville de son personnage.

Le chanteur a donné un concert en Israël la semaine dernière devant 47 000 fans qui avaient réservé leur place de longue date. Les blogueurs israéliens qui ont eu la chance de pouvoir y assister sont aux anges.

Durant son séjour en Israël, Léonard Cohen a aussi laissé sa marque, en inaugurant son don, le Fonds pour la réconciliation, destiné aux efforts de paix entre Israéliens et palestiniens.

Le concert

Dans un billet intitulé “Le Grand Prêtre,” le blog Jerusalem Wanderings raconte [tous les liens sont en anglais]:

Pendant une semaine, je n'arrêtais pas de dire à tout le monde au travail que j'avais rendez vous le jeudi suivant avec le Grand Prêtre juif - le Cohen Gadol, le prêtre des prêtres (cohen signifie prêtre en hébreu).

La voix de Léonard était parfaite. Les musiciens étaient fabuleux. Il était incroyable. Le public était génial. Bruyant quand il fallait l'être, mais quand il parlait, on aurait entendu une mouche voler. Tout était incroyable. Alors, oui, ça valait la peine d'investir la fortune que j'ai investi [pour le billet].

Léonard Cohen ne porte pas ce nom par hasard, continue Jerusalem Wanderings :

Nous devions être sur la même longueur d'ondes, ou alors, je suis extralucide, car à la fin, juste avant qu'il quitte la scène, il était devant le micro et il a levé les mains, de la façon dont les rabbins bénissent les fidèles,  et Léonard Cohen, le grand prêtre, a béni les spectateurs en hébreu avec cette antique formule des prêtres : “Puisse le seigneur vous bénir et veiller sur vous. Puisse le seigneur vous révéler son visage et être bien disposé envers vous. Puisse le seigneur vous considérer avec bonté et vous accorder la paix.”

“]Leonard Cohen [Source: Mike Darnell, Digital Art Jerusalem]

Mike Darnell du blog Digital Art Jerusalem est tout aussi admiratif.  Dans son billet “I Saw a Living Legend Last Night,” (J'ai vu une légende hier soir), il s'extasie :

Cet homme a réussi à donner aux  50 000 spectateurs qui sont venus l'écouter l'impression que nous étions tous dans un club de jazz cosy, et Léonard Cohen, en fait, ne chantait pas devant un énorme stade,   il passait juste la soirée en compagnie du premier cercle de ses amis intimes.

Ses photos du concert sont sur Flickr.

Un extrait du concert a été mis en ligne par CityMouseGuide sur YouTube et donne une bonne idée de l'ambiance.

La fondation

Les bénéfices du concert, qui aurait rapporté deux millions de dollars US,  iront à la fondation créée par Léonard Cohen, le  Fonds pour la Réconciliation,  la Tolérance, et la paix ainsi qu'au Forum ‘Le cercle des parents et des familles”, au Centre palestinien de recherches et d'informations, à la radio Radio Kol HaShalom [La Voix de la paix ] et à  l'association Sauver les enfants-  le Centre Peres pour la paix.

Robert Kory, le producteur de Léonard Cohen, explique : “Léonard  a décidé que s'il donnait un concert en Israël, il voulait que l'argent reste là bas.  Nous avons rencontré tant de Israéliens et de Palestiniens qui travaillent à la paix en faisant cela”.

Lecture conseillée

Pour plus d'informations sur les relations entre Léonard Cohen et Israël, lire le billet de Israelity, “Another Cohen in Israel.” [en anglais]

Photo du blog JustImage-Matthew Cassel

Ce sont la colère et les manifestations qui ont répondu à la décision du gouvernement libanais de suspendre la reconstruction du camp de réfugiés palestiniens de Nahr el-Bared.

La semaine dernière, des centaines de manifestants ont défilé dans la ville de Tripoli, au nord du Liban, suite à cette suspension. Pourtant, comme l'explique sur son  blog JustImage le journaliste et blogueur Matthew Cassel, basé au Liban,  même ces manifestations n'ont pas eu lieu sans difficultés [en anglais]:

JustImage: Matthew Cassel

Des centaines de réfugiés du camp et leurs partisans se sont rassemblés à  Tripoli, la grande ville libanaise la plus proche de  Nahr al-Bared. Après s'être vus refuser l'autorisation de manifester par le commissariat le plus proche du centre de la ville, les organisateurs ont changé de lieu, choisissant une zone très éloignée des bâtiments gouvernementaux et  des personnalités symboles du pouvoir.

Ce camp fût le centre d'un soulèvement sanglant en 2007, lors de l'affrontement entre les militants islamistes du groupe Fatah al-Islam et l'armée libanaise, qui causa des dizaines de morts.

Une grande partie du camp a subi des dommages conséquents lors de ces affrontements. Des milliers de réfugiés palestiniens ont du trouver refuge dans les villages et les camps de réfugiés voisins, déjà surpeuplés.

Les projets de reconstruction, déjà très lents dans leur exécution, ont subi un violent coup d'arrêt le 13 août 2009 lorsque le gouvernement libanais a décidé de suspendre les travaux en raison de découvertes archéologiques sur le site.

JustImage: Matthew Cassel

Cette manifestation a été menée par le leader du mouvement Courant patriotique libre (CPL), Michel Aoun, qui a avancé que les travaux avaient été interromu à cause de la découverte récente d'artéfacts archéologiques. Selon ses détracteurs, l'engagement de Michel Aoun est motivé par des considérations politiques.

Deux années après la fin des combats au camp de Nahr el Bared, des milliers de réfugiés palestiniens attendent toujours un domicile et sont, à l'instar de beaucoup de Libanais, simplement excédés par cette situation.

La blogosphère n'a pas attendu pour réagir à cette nouvelle comme le prouve la création d'un nouveau blog, dédié à la défense des droits des habitants de ce camp.

Des cartes informatives ainsi que des mises à jour sont disponibles sur le nouveau blog,  Nahr Al Bared (en arabe et anglais). Voici ce que pense un blogueur de l'arrêt des travaux de reconstruction [en anglais]:

Cette mesure intervient après deux années durant lesquelles les démarches administratives étaient toujours repoussées à une date ultérieure et où chaque décision relative à la reconstruction (y compris  la planification et la  conception du plan d'ensemble) était soumise à l'approbation  gouvernementale, ministérielle et politique. De manière plus concrète, c'est la première fois qu'une décision d'interruption des travaux est prise, prolongeant de fait la période de déplacement des plus de 20 000 réfugiés palestiniens.

Le blogueur Mlokheya Resistance a lui aussi exprimé son indignation [en anglais]:

Après deux années de ruines au camp de réfugiés de Nahr El-Bared,  les résidents étaient heureux d'entendre que le plan de reconstruction allait se concrétiser. Pourtant, le gouvernement libanais à ENCORE UNE FOIS suspendu la reconstruction de Nahr ElBared, qui avait été lancée!!!

Les utilisateurs de Twitter ne furent pas en reste ; ils ont re-tweeté des informations afin de sensibiliser les lecteurs au sort des habitants de Nahr el Bared [en anglais]:

uruknet,  Arrêt de la reconstruction du camp de réfugiés de Nahr El-Bared [14 septembre 2009 01:18 ECT]: 13 septembre, 2009… http://twurl.nl/ly8efw

illdalal, RT@marcynewman nouveau blog informant sur la reconstruction (plutôt le manque) du camp de Nahr El-Bared, http://albared.wordpress.com

marcynewman, nouveau blog informant sur la reconstruction (plutôt le manque) du camp de Nahr El-Bared, http://albared.wordpress.com

MXML, RT@nmoawad RT@tamaraqiblawi nouveau blog avec infos+exigence de reconstruire nahr el-bared albared.wordpress.com

nasawiya, RT@tamaraqiblawi nouveau blog avec infos+exigence de reconstruire nahr el-bared albared.wordpress.com

tamaraqiblawi, nouveau blog avec infos+exigence de reconstruire nahr el-bared albared.wordpress.com

D'autres blogueurs parmi lesquels Body on the Line et Green Resistance ont aussi attiré l'attention de leurs lecteurs sur la manifestation de Tripoli.

*Photos reproduites avec l'autorisation du blog JustImage

Pour les Palestiniens déracinés, le retour au pays est une expérience difficile et douloureuse. Le blogueur palestinien Ibrahim [en arabe] a visité Gaza et s'est retrouvé sans voix. Il nous laisse avec un album photo pour résumer sa visite.

Le blogueur, qui vit en Europe et blogue sur Palestine Technoblog [en anglais], a passé un mois entier en visite à Gaza. Il écrit :

Voici certaines d'entre elles:

Le blogueur profite d'une journée avec sa famille au bord de la mer

Une fête à Gaza

Ligne d'horizon à Gaza

Apprécier un dessert local

Les bâtiments détruits, un rappel de la guerre