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Vidéo : apprendre une langue à l'aide de vidéos en ligne

Pauline Ratzé — Wed, 23 Feb 2011 10:53:06 +0000

Le 21 février se célébrait la Journée internationale de la langue maternelle dont le thème de cette édition était la diversité linguistique et les nouvelles technologies. À cette occasion, nous vous proposons une série d'exemples de la manière dont les gens rendent hommage à leur langue et la partage avec les internautes par des vidéos et des sites web.

No Funciona par Ciro Durán, CCBY

La première étape de ce voyage linguistique est l'aymara, une langue parlée par plus de 2 millions de personnes en Bolivie, au Pérou et au Chili, reconnue comme langue officielle de ces deux premiers pays. Certains membres de la communauté aymara sont très actifs sur Internet comme le prouve le projet Jaqi Aru [site en anglais] à El Alto (Bolivie), dont les participants ont déployés leurs efforts afin de traduire Global Voices en aymara. Dans cette courte vidéo de Choice Humanitarian Org [site en anglais], nous pouvons apprendre quelques phrases dans cette langue :

Parmi les langues amérindiennes, on compte aussi le quechua, dont les différents dialectes sont utilisés de l'Équateur à l'Argentine par plus de 10 millions de personnes. Le quechua est une des langues officielles du Pérou et de la Bolivie. Jaime Salazar a appris le quechua à l'âge adulte, plus jeune, il le considérait comme une langue mourante et estimait qu'il n'y avait pas assez d'ouvrages écrits dans cette langue pour que cela vaille la peine de prendre le temps de l'apprendre, même s'il aimait les chansons en quechua. Aujourd'hui, il enseigne le quechua aux internautes anglophones et hispanophones à l'aide de son canal Youtube. Dans cette vidéo, il nous explique comment dire « j'aime apprendre » :

Rendons-nous maintenant du côté de la Namibie pour découvrir le khoehkhoegowab. Il s'agit d'une des langues khoe les répandues, caractérisée par des sons claquants particuliers dans certains mots. Thusnelda Dausas et Gabriel /Khoeseb, enseignants à l'école primaire, nous expliquent comment produire les quatre différents sons claquants, !, /, # et // dans cette vidéo :

Les chansons sont une excellente manière d'apprendre en s'amusant et pas uniquement pour les enfants. La chanson de la prochaine vidéo, nous apprend comment saluer les gens en Swahili, lingua franca de la plupart de l'Afrique de l'Est.

Le gallois, langue officielle du Pays de Galles, est également utilisé dans certaines régions d'Angleterre, de Nouvelle-Zélande, d'Australie et même d'Argentine. Dans cette vidéo, Ben Low explique à son ami, et aux internautes par la même occasion, comment prononcer Llanfairpwllgwyngyllgogerychwyrndrobwllllantysiliogogogoch, ville galloise bien connue pour la longueur de son nom.

Pour terminer ce tour d'horizon, revenons aux origines de cette Journée internationale de la langue maternelle. Cette commémoration peut être retracée jusqu'à l'Universite de Dhaka en 1952 où des étudiants manifestant en faveur de la conservation du Bengali comme langue officielle du Bangladesh (Pakistan oriental à cette époque) ont été tués. Cette langue est aujourd'hui la langue officielle du Bangladesh, mais aussi de l'Inde et de la Sierra Leone. Susan, nous apprend comment saluer quelqu'un en bengali :

Global Voices Online est profondément attaché à la diversité linguistique et au multilinguisme. Notre communauté compte des centaines de bénévoles, de traducteurs, de rédacteurs et d'éditeurs qui parlent et écrivent dans plusieurs langues. Un grand nombre de nos lecteurs sont bilingues, mais nous tenons à déployer beaucoup d'efforts pour que les personnes ne maîtrisant pas l'anglais puissent prendre connaissance d'informations provenant des quatre coins du monde dans leur langue maternelle. N'hésitez pas à jeter un oeil aux différents sites de Global Voices Lingua et, si vous le souhaitez, à laisser un commentaire pour nous faire part de votre soutien.

Afrique : Femmes séropositives stérilisées, discriminées et stigmatisées

Abdoulaye Bah — Sun, 12 Sep 2010 01:26:32 +0000

Le 31 août 2010, une correspondance de Johannesburg de PlusNews (et publiée par IRIN, l’agence d’informations humanitaires des Nations Unies) signalait le cas de Veronica (un nom d’emprunt), une femme séropositive, qui a découvert qu’elle avait été stérilisée par des infirmières sans même qu’elle en soit avertie :

Veronica* n’a réalisé qu’elle avait été stérilisée lors de la naissance de sa fille que quatre ans plus tard, lorsque son conjoint et elle ont consulté un médecin car ils n’arrivaient pas à avoir d’enfant.
Je me suis dit “bon, d’accord”, parce je ne pouvais plus rien y faire, mais j’étais fâchée. Je déteste [ces infirmières] », a-t-elle dit à IRIN/PlusNews. Veronica a été diagnostiquée positive au VIH lors d’une consultation prénatale de routine et les infirmières de l’hôpital dans lequel elle s’est rendue pour accoucher lui ont demandé de signer un formulaire.
« Je ne savais pas de quoi il s’agissait, mais j’ai signé », a dit Veronica, qui avait 18 ans à l’époque et s’était fait réprimander par les infirmières parce qu’elle n’était pas mariée.

Le 4 juin dernier, Servaas van den Bosch de l’IPS se demandait dans un article intitulé « Les femmes sont-elles en train d’être stérilisées de force ? » :

Un procès historique, prétendant que des femmes séropositives ont été stérilisées de force dans des hôpitaux publics en Namibie, a commencé le 1er juin à la Haute cour à Windhoek, la capitale du pays.

Des groupes de défense des droits humains affirment que la pratique a continué longtemps après que les autorités ont été informées.

Le Centre d'assistance juridique (LAC) basé à Windhoek est en train de défendre 15 cas présumés de stérilisation forcée. Les cas de trois femmes seront entendus au début. Chaque femme demande l'équivalent de 132.000 dollars US de dommages et intérêts.

Les stérilisations ont été découvertes pour la première fois par la Communauté internationale des femmes vivant avec le VIH (ICW). Veronica Kalambi de l’ICW déclare :

Les premiers cas sont apparus au cours des réunions communautaires au début de 2008. Dans les mois qui ont suivi, nous avons interrogé 230 femmes, parmi lesquelles 40 ont été stérilisées contre leur gré”,

Commentant un article lié à des cas stérilisations forcées de femmes paru sur le site afrik.com en juin 2009 en la Namibie, intitulé « Des femmes séropositives stérilisées de force», Maxi dit :

Immondes sauvages ! - est ce que vous castrez les males séropositifs aussi ? le Dr Menguélé est donc toujours en vie en Namibie ! Quelle honte, ces médecins salissent l'ethique de leur mission.

Zimunina M. ajoute :

Salut a tous ! Et si jamais le médicament pr guérir le VIH est mis au marche demain matin en Namibie, que dira tu es aux femmes que tu viens d'injecter une dose d'infertilité cher (e) docteur ! Vos places sont en prison et que le gouvernement et l'OMS retires vos diplômes qui est mon point de vue.

Le site osi.bouake.free.fr a aussi repris un article une correspondance pour le guardian.co.uk du 22 juin 2009 de David Smith de Johannesburg dénonçant :

In South Africa, cases are being referred to the Women’s Legal Centre with a view to a possible action. Promise Mthembu, a researcher at Witwatersrand University, said coerced sterilisations were happening in “very large areas” of the country.
Many patients were forced to undergo the operation as the only means of gaining access to medical services, Mthembu told the Mail & Guardian newspaper.

En Afrique du Sud, des cas sont soumis au Women's Legal Centre en vue d'une éventuelle action. Promise Mthembu, chercheur à l'Université de Witwatersrand, dit que les stérilisations contraintes se passaient dans les “zones très importantes” du pays.
Beaucoup de patientes ont été contraintes de subir l'opération comme seul moyen d'accéder à des services médicaux, a déclaré Promise Mthembu au journal Mail & Guardian.

rmbengou, sur takebackthetech.net dénnonce dans un article du 12 aout 2010, intitulé « En Centrafrique, les femmes séropositives sont blâmées pour leur sexualité»:

Gabriel Maliyere, Chargé de Programme de l’AHVV+ : « le comportement du personnel médical est déplorable du fait qu’après examen prénatal la femme séropositive est condamnée par le fait qu’elle soit tombée enceinte ».
On s’attend à ce que la sexualité des femmes séropositives s’arrête et qu’elles ne conçoivent plus. Généralement, les femmes sont blâmées pour leur sexualité. « C’est surtout les paroles blessantes et la réticence de certaines accoucheuses sur les femmes vivant avec le VIH lors d’accouchement » cite Yafouta-Kaïe, membre du Congrès National des Jeunes Femmes Vivant avec le VIH/SIDA (CNJFV+).

Dans le même article, ce réseau indique aussi les activités entreprises par les pouvoirs publiques et les associations de militants pour changer la situation dans le cadre du programme stratégique 2006-2010 de lutte contre le SIDA et pour la protection des personnes séropositives:

D’autres campagnes publiques avec projections de films sur le VIH/SIDA, et débats sur les droits des personnes séropositives ont été organisées du 8 au 09 décembre 2009 au nord ouest de Bangui et dans le 8ème arrondissement. Durant ces campagnes, les orateurs ont exposés sur les thèmes suivants destinés à l’occasion de cette journée à savoir : « je suis en sécurité, je suis accepté, je suis sous traitement, je suis en pleine possession de mes droits, le droit à la vie, à la santé ».

Malheureusement ces cas ne sont pas isolés, dans un article publié sur le site afrik.com en juin 2009, Habibou Bangré révélait que :

…exceptée celle du Togo, toutes les lois des pays africains - et celles d’autres Etats hors du continent - peuvent s’appliquer pour pénaliser la transmission du VIH de la mère à l’enfant. En conséquence, une femme séropositive qui transmettrait le virus à son enfant au cours de la grossesse, l’accouchement ou l’allaitement pourrait être poursuivie en justice. La Sierra-Leone va même plus loin et condamne spécifiquement la transmission mère-enfant, remettant ainsi en cause le droit des femmes séropositives à procréer.

Cet article de afrik.com avait suscité ces deux réactions indignées:

pvvih dit :

Cet Etat qui s'amuserait à faire ça, doit d'abord rendre accessible (surtout simplifier) les antiretroviros à tous !je suis un étudiant africain en europe et sous traitement. les ARV, que les Etats considèrent etre une panacée au vih, ne sont pas faciles à prendre. Ils apportent plus de souffrance que de bien !Les Etats doivent en consequence promouvoir la recherche pour decouvrir des bons remèdes ; donc plus d'argent !!!!

Mona ajoute :

femmes abusées, violentées, violées etc… pourquoi doivent-elles être punies ????? et les hommes dans tout ça, n'ont-ils pas aussi une part de responsabilité ???? Soignons-les ces pauvres femmes au lieu de les punir. Donnons leurs des contraceptifs, des conseils etc… C'est vraiment scandaleux.

Afrique : la saison 5 de l'émission de téléréalité “Big Brother Africa”

Abdoulaye Bah — Wed, 18 Aug 2010 13:00:30 +0000

Le jeudi 18 juillet 2010, Big Brother Africa (Le loft), une émission de variété produite par Endemol, est entrée dans sa cinquième saison avec Big Brother Africa All-Stars. Cette émission, qui est devenue l'émission de télé-réalité la plus populaire en Afrique, est enregistrée dans la Big Brother House dans les studios Sasani à Johannesbourg, en Afrique du sud, et durera 91 jours.

Les saisons précédentes ont été Big Brother Africa 1, Big Brother Africa 2, Big Brother Africa 3 et Big Brother Africa 4 : The Revolution.

Voici les noms des principaux participants, listés par le blogueur nigérian Oluniyi Ajao :

Big Brother All Stars aura 14 locataires provenant de 14 pays africains qui seront en compétition 24 heures sur 24 pendant 91 jours jusqu'à ce que le dernier décroche un prix de 200 000 dollars américains ; on peut suivre l'émission sur le canal 198 de Dstv.

Les colocataires de Big Brother Africa 5 sont dans l'ordre :

Mwisho de Tanzanie
Jennifer du Mozambique
Paloma de Zambie
Munya du Zimbabwe
Code du Malawi
Sheila du Kenya
Yacob d'Éthiopie
Sammy du Ghana
Kaone du Botswana
Merly de Namibie
Uti du Nigeria
Lerato d'Afrique du sud
Hannington d'Ouganda
Tatiana d'Angola

Bella Naija raconte la première “élimination” et la révolte de ses colocataires :

C'était la première élimination de la saison de l'émission ‘All Star' de Big Brother Africa. Tous les colocataires étaient prêts pour l'élimination et nous avons juste appris que ‘biggie' [NdT : la voix-off de l'émission] avait quelque chose dans sa manche!

Avant de revenir sur les exclusions, c'était une semaine intéressante dans la maison de Big Brother Africa All Stars, cette semaine. Les colocataires ont passé une semaine à faire connaissance et au fond à se réhabituer à l'expérience de Big Brother Africa. Nous avons eu Munya et Meryl qui prenaient une douche pleine de buée (bon, pas tout à fait ‘ensemble', mais en même temps, dans des cabines de douches séparées), il y a de l'attirance entre Sheila et Hannington – elle semble être ouverte à l'idée, bien qu'elle l'ait mis en garde qu'il pourrait ne pas être capable d'adopter son style de vie.

Enfin, l'autre grand moment a été la révolte des colocataires. Il y a eu du chahut un samedi, ils protestaient contre l'insuffisance de nourriture dans la maison. Alors que le contrôle semblait échapper aux producteurs, des agents de sécurité ont été envoyés par “Biggie” pour calmer les choses, les colocataires les ont pris en otage et les ont retenus . Après des négociations entre les colocataires, Tatiana (gouvernante de la maison) et Biggie, les agents de sécurité ont été finalement libérés et Big Brother a calmé les colocataires avec un abondant supplément de nourriture.

Retour aux éliminations : Tatiana et Kaone ont été exclus parce qu'ils ont obtenu le nombre le plus faible de votes des téléspectateurs. Cependant, Big Brother a annulé leur exclusion et les a réadmis dans la maison. Ce n'est pas tout, on leur a donné deux voix pour éliminer d' autres colocataires.

JMK sur le Forum Big Brother Africa décrit ce qui est arrivé au cours de la session quotidienne du 25ème jour :

Au cours du résumé quotidien du Jour 25, Hannington a admis regretter Max pour les farces qu'ils avaient l'habitude de faire aux autres colocataires. Il a dit que ses camarades avaient décidé de lui offrir un cadeau qui sentait mauvais pour lui rendre la monnaie de sa pièce.

Sammi a dit à Big Brother que c'était une journée chargée, avec la préparation des costumes pour les bouts d'essai. Il a admis qu'il allait regretter Max et toutes les blagues qu'ils ont partagées. Il a, cependant, ajouté qu'ils lui avaient offert donné un cadeau de départ qu'il trouverait très peu amusant.

Lerato a décrit sa tenue vestimentaire comme un mélange de cape, de bustier et de corset et que son surnom était Intergalactic Chic. Lerato a dit qu'elle ignorait si Max allait être éliminé ou rester avec les colocataires. Elle a admis que son départ les rendait tristes.

Ameyaw Debrah a aussi commenté la session quotidienne des colocataires :

Pendant sa session quotidienne, Munya a prié ses sympathisants de voter pour garder Tatiana dans la maison. Il a dit à Big Brother qu'il demandait à ses sympathisants de soutenir Tatiana parce qu'elle avait fait de même pour lui. Il ne savait pourtant pas qui d'autre devrait être exclu. Tatiana devait rester - il ne se doutait pas que la gouvernante de la maison, Sheila, l'a remplacé par elle-même et qu'il était au coude à coude avec l'Angolais pour rester ou partir cette semaine!

Lerato a eu un visiteur surprise, mardi, lorsque son ancien petit copain Maxwell (de Big Brother Africa Season 2) s'est présenté à l'entrée. Lerato a crié dessus “Oh mon Dieu” et l'a serré dans ses bras. “Que fais-tu ici ! Mais ce n'est pas normal,” s'est-t-elle exclamé, avant de trouver une cigarette pour calmer ses nerfs. Après les présentations, Max s'est immédiatement installé confortablement dans la vie de la maison avec une bière.

Il s'est rapidement senti mal à l'aise, en jouant des tours aux colocataires. Au début, il a caché les cigarettes et bu quelques bières. Il a ensuite essayé de s'isoler avec chacun d'eux, en leur racontant ses différentes théories sur comment le jeu allait se dérouler.

Il a dit d'abord à Hannington qu'il ne s'attendait pas à voir Lerato en venant à la ferme. Il a admis que Lerato et lui étaient restés des amis après qu'il se soit marié. Il a aussi dit à Hannington que Sammi croyait qu'il venait du Nigeria. Ensuite, il a pris Sammi a part et l'a flatté par des compliment sur son bon caractère. Ils ont parlé du Nigeria. Max s'est même proposé pour préparer une spécialité du Nigeria pour le diner. Dès qu'il a a fini de parler avec Sammi, Max est allé voir Hannington pour lui assurer qu'il était son grand supporter.

Enfin, une triste nouvelle s'est abattue le 9 aout 2010 :

Aujourd'hui [9 août 2010] dans la maison de Big Brother, Uni, la colocataire du Nigeria, a reçu un appel de la maison lui donnant la nouvelle très triste de la mort de son père.

En recevant ce message, Uti a pleuré et s'est confié à Sheila avant de révéler la nouvelle aux autres colocataires. Les colocataires ont tout suivi depuis le loft, certains ont suggéré que Uti quitte la maison pour aller assister aux funérailles de son père et revienne après.

Uti devait-elle quitter le loft ou rester pour finir ce qu'elle avait commencé ??? Qu'en pensez-vous ???

Afrique: L'Afrique devrait-elle se préoccuper d'exploration spatiale?

Abdoulaye Bah — Fri, 30 Jul 2010 12:13:06 +0000

L'Afrique devrait-elle se préoccuper d'exploration spatiale ? [en anglais] : « En tant qu'Africains, nous avons toujours été intéressés par le ciel - on sait que les Dogons du Mali avaient des connaissances en astronomie avancées, sans utiliser de télescopes ».

Namibie : Esther, une histoire de stérilisation forcée parmi de nombreuses autres

Fabienne Flessel — Sun, 20 Dec 2009 22:14:21 +0000

Voici la vidéo d'une femme dont l'histoire est liée au phénomène de stérilisation qui a cours en Namibie : “Découvrez l'histoire d'Esther Sheehama. Le cas d'Esther est un exemple du type de témoignages que nous entendons de nombreuses femmes. Il expose clairement les raisons pour lesquelles nous luttons contre la stérilisation forcée.”

Namibie : Le rôle des nouveaux médias lors des élections 2009

Abdoulaye Bah — Fri, 04 Dec 2009 08:18:36 +0000

Les élections présidentielles et législatives namibiennes ont eu lieu les 27 et 28 novembre 2009 [en français] . Quatorze partis politiques y ont participé. Le parti gouvernemental, la South West Africa People's Organisation (SWAPO) [Organisation du peuple du sud ouest africain] devrait les remporter. Le principal challenger est le parti Rally for Democracy and Progress (RDP) [Rassemblement pour le Progrès et la démocratie].

Les partis politiques et les organisations non-gouvernementales ont utilisé les médias sociaux en ligne pour faire campagne, surveiller le déroulement du vote et publier des informations sur ces élections générales de 2009 en Namibie.

The National Society for Human Rights (NSHR) [la Société nationale pour les droits humains] a, elle, utilisé l'outil d'information en temps réel par SMS Ushahidi pour sa surveillance des élections. Ushahidi, qui signifie témoignage en Swahili, est un outil qui fut développé à la suite de violences lors des élections au Kenya en 2007. Ushahidi recueille les témoignages des témoins oculaires et génère des rapports sur les fraudes signalée sur le terrain en les indiquant sur une carte en ligne.

La NSHR a utilisé Ushahidi pour suivre et documenter les fraudes, les abus d'influence, l'intimidation, la violence, etc. Les signalements ont été envoyés de trois manières : par SMS, par email ou en remplissant un formulaire sur le site web.

Exemple de signalement d'incidents rapportés sur Ushahidi-Namibie :

Vendredi soir (27 novembre) entre 20h00 et 21H00 à Eveline Street, dans la banlieue Goreangab de Windhoek, une bagarre a éclaté entre un groupe de 15 partisans de la SWAPO et 7 du RDP après que les premiers aient enlevé une affiche électorale du RDP d'un lampadaire municipalen chantant “Nous sommes les soldats de Nujoma” . Des agents de police de Wanaheda sont intervenu rapidement et aucun autre incident n'est survenu dans la soirée.

The African Elections Project (Le Projet pour les élections africaines) utilise les nouveaux médias pour surveiller et faire des rapports sur les élections dans les pays africains. Le projet a mis en place une page sur la Namibie , un blog et une page Twitter pour suivre les informations sur les élections et publier les résultats.

Extrait de la page Twitter du African Elections Project :

C'est le jour 3 du processus de vérification, la Commission électorale a reçu 40% des résultats et 30% ont été vérifiés # namibiaelections2009

Les résultats des élections sur son blog :

Voici ci-dessous les résultats confirmés pour les élections de Namibie 2009 (présidentielle et législatives) de plusieurs circonscriptions (NdT : au jour de publication de ce billet, le 2 décembre)

Résultats confirmés pour les circonscriptions de Tsumeb, dans Oshikoto:
Beukes 9
Garoeb 352
Goagose 9
Hamutenya 1131
….

Election Watch (Surveillance des élections), un projet de l' Institute for Public Policy Research (l'Institut pour la recherche sur la politique nationale), a un un blog pour publier en direct les résultats des élections).

Exemple de dénonciations d'irrégularités sur ce blog :

Le RDP et plusieurs autres partis d'opposition ont tenu une conférence de presse samedi après-midi pour dénoncer une série d'irrégularités parmi lesquelles : l'encre indélébile qui ne l'était pas, des bulletins de vote sans le cachet officiel et les mises à jour continuelles de la liste des électeurs (dont il y a une nouvelle version qui donne un chiffre différent du nombre d'électeurs enregistrés).

L'Institut pour la recherche sur la politique nationale (IPPR) a, lui aussi, utilisé les réseaux sociaux comme Facebook pour permettre aux observateurs du monde entier d'exprimer leurs opinions et points de vue sur les élections en Namibie.

Le parti gouvernemental SWAPO a ouvert une chaine sur YouTube, un blog et un service de SMS qui permet aux adhérents de garder le contact avec le parti. Le numéro spécial pour envoyer des SMS est le: 79276.

Le parti de l'opposition DTA de Namibie a une chaine sur Youtube et et une autre sur Facebook.

Le principal parti namibien d'opposition, le RDP, est aussi sur YouTube.

L'utilisation des médias sociaux en ligne n'est pas encore aussi répandue en Namibie que dans d'autres pays africains de l'est et du sud, tels que l'Afrique du sud, le Kenya, le Malawi, le Nigeria et la Tanzanie. Nous suivrons la Namibie pour voir l'évolution future des médias sociaux dans ce pays.

Namibie : Les élections sont closes, place au décompte des votes

Abdoulaye Bah — Sat, 28 Nov 2009 23:41:13 +0000

Les élections présidentielles et législatives 2009 viennent de s'achever en Namibie, selon le site African Elections Project (Projet pour les élections africaines, en anglais). Place au décompte des bulletins de vote.

Namibie : Présentation des blogueurs politiques

Anna Gueye — Wed, 25 Nov 2009 12:51:53 +0000

Des élections présidentielles et législatives se tiendront en Namibie les vendredi 27 et samedi 28 novembre. Un certain nombre de journalistes namibiens [en anglais, comme tous les blogs cités sauf mention contraire] se serviront de blogs pour relater et surveiller ces élections. Les journalistes ont participé pendant deux jours à un atelier sur les TIC organisé par Le portail des élections en Afrique en collaboration avec l'Institut des médias d'Afrique australe (MISA) à Windhoek, en Namibie. Nous vous présentons ces nouveaux blogueurs.

Le blog de Martha Matongo porte son nom, Martha Matongo. Elle fait remarquer queles membres du principal parti d'opposition, RDP, veulent que la Namibie tire quelques leçons de l’expérience du Zimbabwe :

La plupart des membres de la SWAPO qui séjournent dans l’Ovambo et dans le Katutura (Windhoek), ayant pour langue l’Oshandumbala, s'attendent à ce que le RDP n’obtienne même pas un siège au Parlement. Madame Emilia Tuhadeleni, la doyenne des Oshandumbalas, a tenté de me convaincre d’adhérer à la SWAPO et m'a invitée à aller chez elle afin de remplir les formulaires.

N’étant pas d’humeur, je lui ai répondu que je passerai plus tard. Les supporters du rassemblement pour la démocratie - qui ne parlent généralement pas l’Oshiwambo - s'attendent à ce que leur parti obtienne quelques sièges et ils le soutiennent dévotement car ils veulent que ce qui est arrivé à Monsieur Mugabe du Zimbabwe se passe ici également.

« Nous sommes adhérents de la SWAPO depuis si longtemps, mais aucun changement n’intervient dans notre région », disent-ils.

Mulolani traite de la controverse entourant l'appel d'offres pour l’impression des bulletins de vote. Le marché a été attribué à NamPrint, une société qui appartient à la SWAPO, le parti au gouvernement :

Le retrait de la candidature de NamPrint par la Commission électorale de Namibie (ECN) est une initiative que nous approuvons.
Le fait que la candidature ait été retirée suite aux pressions de divers partis politiques qui contestent les élections est un signe certain que la crédibilité de l'élection allait être remise en question.
L'autre aspect important à considérer est que les partis politiques ont bien fait en menaçant de boycotter les élections parce qu'il est évident qu'ils exprimaient leur droit démocratique et cela aurait été une irrégularité certaine d’attribuer le marché à NamPrint étant donné que c'est une société appartient à la SWAPO. Cela n’aurait fait qu’entacher l'ensemble du processus électoral ; ce qui aurait été mauvais pour la démocratie du pays, la Namibie étant encore une démocratie naissante.

Ndahafa indique que deux partis d'opposition, la DTA et le MPG, avaient l'intention de porter plainte contre la Commission électorale de Namibie, en raison de la candidature de NamPrint :

Les partis d’opposition DTA et le MAG portent plainte contre la commission électorale en Namibie pour la candidature à l'appel d'offres de la société « NAMPRINT qui appartient à la SWAPO » pour imprimer les bulletins de vote des élections des 27 et 28 novembre. Les deux partis d’opposition ont refusé d'accepter cette candidature et souhaitent que l’impression des bulletins de vote soit attribuée à une société n’ayant aucun lien avec le parti au pouvoir. Ils avaient donné à la Commission jusqu'au 20 octobre à 17h00 pour annuler la candidature. L'opposition devait se réunir le 21 octobre à 17h00 si elle n’avait reçu aucune réaction afin de définir d’une stratégie.

Pedro décrit le paysage politique en Namibie :

La République namibienne est réputée comme l'un des pays les plus pacifiques et démocratiques d’Afrique, mais les événements récents ont montré combien la politique peut être dangereuse lorsqu'elle a la fièvre électorale.

L'élection est l'élément-clé ou l’ingrédient le plus important d'un pays démocratique, par conséquent, en tant qu’étudiant en journalisme, résidant et étudiant en Namibie depuis presque trois ans, je ne pouvais pas laisser les élections générales passer sans exprimer mon humble opinion d’observateur international.

Tout comme dans de nombreux pays africains, la phase de pré-élection a été marquée par un manque d'efficacité de la Commission électorale concernant la livraison du matériel d'inscription des électeurs. Heureusement ou pas, il ya toujours quelqu'un à blâmer pour les erreurs, et cette fois la Commission électorale aurait reproché au gouvernement de ne pas avoir fourni les véhicules à temps.

Il ya aussi un élément critique qui est devenu une culture, en particulier dans la région de la SADC, où les partis politiques au pouvoir ont toujours plus de couverture dans les média que les partis d’opposition, et la Namibie ne fait pas exception.

Par conséquent, les autres partis politiques ont critiqué la Radiodiffusion namibienne (NBC) pour sa couverture inéquitable de la campagne électorale vis-à-vis de l’opposition.

Vikitoria traite des discours agressifs des campagnes électorales du pays :

Alors que le pays se prépare pour ses élections présidentielles et législatives en Novembre, les partis politiques qui font campagne pour « gagner » n’ont rien laissé au hasard, reproches et remarques désobligeantes à l’adversaire font partie du quotidien.

Lors d'un récent rassemblement de la SWAPO dans la circonscription de l’Omungwelume dans le nord du pays, son secrétaire général, Pendukeni Iivula-Ithana, dans ce qui peut être considérée comme de l’incitation à la xénophobie, a appelé Gwen Lister, le rédacteur en chef du quotidien namibien, un « gros serpent en Namibie ».

Pendukeni Iivula-Itana a en outre averti Gwen Lister que si elle ne faisait pas attention à ses écrits sur les dirigeants de la SWAPO et les autres Namibiens, elle serait prise à partie pour les méfaits commis par ses ancêtres blancs.

Certains partis politiques font leurs campagnes dans les locaux de l'Université de Namibie alors que les règlements de l'Université l’interdisent, écrit Etuna:

Certains partis politiques namibiens ont fait campagne dans les résidences de l'Université de Namibie (UNAM). Le président du SRC de l’université, Job Amupada, a déclaré aux médias locaux, mardi, que des membres du Rassemblement pour le parti démocratique (PRD) faisaient du porte à porte la veille.
Job Amupada a dit que cela était interdit par le règlement et que cela avait perturbé les étudiants qui révisent leurs examens de novembre.
« Les partis politiques ne sont pas autorisés à faire campagne ou à manifester dans les institutions universitaires », a-t-il déclaré.

Un blogueur rapporte que la Commission électorale a commencé la saisie de données statistiques à partir de listes électorales :

Ces derniers temps, la Commission électorale a saisi des données statistiques et des informations collectées lors de l'inscription des électeurs, inscription dont la date-butoir était la semaine dernière. La Commission électorale a engagé du personnel supplémentaire afin d'effectuer cette saisie, qui devait être achevée mi-novembre.

Ces données serviront à la Commission à enregistrer le nombre d’électeurs par région et par circonscription électorale, et faciliteront ainsi le processus électoral.

Vous pouvez également suivre les derniers déroulements des élections namibiennes sur twitter et Le portail des élections en Afrique.

Namibie : Pétition pour cesser la stérilisation forcée

Fabienne Flessel — Sun, 18 Oct 2009 10:21:54 +0000

Une campagne a été lancée [en anglais] afin de mettre fin à la stérilisation forcée en Namibie : “Un groupement d'associations de la société civile a lancé un appel pour que les Namibiens rejoignent cette campagne qui condamne la stérilisation des femmes atteintes du VIH, sans qu'elles aient donné officiellement leur consentement.”

Afrique : La plupart des pays d'Afrique australe ne célèbrent pas la Journée de l'Afrique

Abdoulaye Bah — Wed, 27 May 2009 06:52:20 +0000

Le 25 mai de chaque année, on célèbre l'Africa Day (la Journée de l'Afrique), qui marque l'anniversaire de la fondation de l'Organisation de l'unité africaine, en 1963, en Éthiopie. Des célébrations publiques ont eu lieu dans différents endroits du monde pour marquer cette date. Les blogueurs et les utilisateurs de Twitter se sont aussi rappelés de cette date en publiant des billets et des tweets (messages) sur la Journée de l'Afrique 2009.

Le blog Zambia Watchdog (”Chien de garde de la Zambie”, en anglais, comme tous les liens) nous informe que seulement quatre pays de la région de la SADC (Communauté de développement de l'Afrique australe) ont fait de cette date une fête nationale:

En se tournant vers le passé, il semblerait que l'unité dont ont fait preuve les pays africains dans leur lutte contre le colonialisme et la domination impérialiste n'existe plus. Dans certaines parties du continent, les dirigeants sont tellement autocratiques que les considérations continentales ont été reléguées au dernier rang de leurs soucis.

N'est-il pas honteux qu'à ce jour, si peu de pays africains reconnaissent la Journée de l'Afrique ? N'est-il pas honteux que très peu de pays célèbrent cette date en en faisant une fête nationale ? Et quelles leçons les générations futures doivent-elles en tirer ?

En examinant le calendrier des 14 pays membres de la SADC, seulement quatre pays - la Namibie, la Tanzanie, la Zambie et le Zimbabwe - reconnaissent la Journée de l'Afrique comme fête nationale. Dans la région de la SADC, seule la Namibie a instauré l'obligation de jouer l'hymne de l'Union africaine lors des manifestations publiques et dans les écoles.

Jason Von Berg blogue sur la Journée de l'Afrique et les manifestations qui ont eu lieu à cette occasion en Afrique du sud :

Pour célébrer la Journée de l'Afrique, une profusion d'événements sont organisées en Afrique du sud. Le concert annuel de la Journée de l'Afrique a eu lieu au Square Mary Fitzgerald à Newtown, à Johannesbourg …

D'ailleurs, en parlant de clips musicaux, en voici un autre sur la Journée de l'Afrique, dans lequel l'artiste de la Namibie, Gazza, a fait équipe avec la star sudafricaine Zola pour interpréter une chanson appelée “Hold On”. La chanson est sponsorisée par l'UNICEF et la Standard Bank Namibia et elle invite tous les Africains à s'unir contre les atrocités et les conflits qui donnent une mauvaise image à l'Afrique…

La meilleure manière de célébrer la Journée de l'Afrique, c'est l'application au travail, d'après le blog Root Cause :

Etant Africain, et faisant partie de la nouvelle génération de Sudafricains, je suis obligé de regarder au nord vers le reste du continent et de me demander s'il réussira jamais à sortir de la misère et de la tristesse qui l'empêchent de faire vraiment partie de la communauté mondiale.

Mais en même temps, j'ai ce terrible problème d'être un optimiste par nature ; je garde la conviction que ce siècle sera celui de l'Afrique. Je nourris cette conviction de l'intérieur. Il faut vraiment se préparer pour cela !

Irish Aid, le service irlandais de coopération internationale, a aidé à l'organisation des célébrations en Irlande. Culch.ie décrit les événements qui ont eu lieu à Dublin:

Le dimanche 24 mai, les célébrations de la Journée de l'Afrique auront lieu en plein air à l'Iveagh Gardens, à Dublin 2, entrée gratuite. Il y aura un grand choix de distractions pour enfants et adultes.

Un album sur Flickr présente des photos de la célébration de la Journée de l'Afrique 2009 en Irlande :

Bock publie un compte-rendu de la Journée de l'Afrique titré “Africa Day Limerick” (Poème humoristique sur la Journée de l'Afrique )

Ils sont fous ces Africains……. Quel dommage de devoir célébrer leur fête avec un temps pareil. Quel malheur d'avoir tous à subir ce mauvais temps irlandais où il pleut tout le temps ….

Ce n'est pas grave….

Les Africains ont perdu les occasions d'apprendre à penser à eux-mêmes soutient Angela Kintu dans son billet sur la Journée de l'Afrique :

Les pays africains ont passé quelques décennies difficiles avec l'immixtion dans leurs affaires intérieures des autres continents. Et pendant que nos voisins semblent se préparer pour les temps difficiles, les théories de la conspiration abondent sur les manières dont ils s'apprêtent à coloniser nos mentalités, puisqu'ils n'ont plus le droit d'accéder à nos corps. Peut-être que oui. Peut-être que non ! Ce qui est clair, c'est que nous avons perdu des occasions d'apprendre à prendre soin de nous-mêmes. Nous ressemblons à des pingouins dans un trou, regardant tout autour avec nos bec ouverts, attendant que quelqu'un nous jette un poisson gratuitement.

Irish Aid a créé un compte spécial pour la Journée de l'Afrique sur la Twitter. Voici quelques tweets (messages) qu'on peut trouver sur Twitter sur cette journée :

NeoAid: Il y a d'autres réalités africaines que celle qui fait la une de l'actualité (pauvreté/Sida/guerre/famine) - Voyez l'Afrique différemment #africaday http://ow.ly/94cS

tsepeaces: Bonne “Journée de l'Afrique” ! #africaday

NeoAid: S'il se trouve que vous êtes en Irlande pour #africaday, consultez les célébrations en Irlande de la Journée de l'Afrique sur: http://ow.ly/94aT ou suivrez le compte Twitter @AfricaDay

paoladm: #africaday hello a f r i c a ,http://www.london.gov.uk/mayor/culture/africaday/

NeoAid: Bonne Journée de l'Afrique à tous! http://ow.ly/94ak #africaday

loopyginee: RT @Devcrossing: RT @mulumba Bonne “Journée de l'Afrique aux miens !” #africaday- Et à vous aussi !!

micknsk: RT @negrita Combien il aurait été beau et agréable/Devant Dieu et les hommes/ de voir l'unification de tous les Africains. Vive l'Unité africaine #africaday