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Italie: Volunia, un nouveau site de recherche, enflamme la blogosphère

Abdoulaye Bah — Sat, 11 Feb 2012 20:39:46 +0000

Volunia est un nouveau moteur de recherche qui encourage l'interactivité entre des personnes recherchant les mêmes thèmes dans des langues différentes. Sa naissance a été portée au public seulement le 6 février, mais Volunia provoque bien des remous sur la blogosphère qui vont de l’enthousiasme à la déception dans de nombreuses langues. Ce nouveau-né a été mis au point par un professeur italien.

Le logo de Volunia sur Wikipedia

Jean-Marie s’étonne sur presse-citron.net que le projet ait pu voir le jour, et ce en plus dans les murs d’une université :

Créer un moteur de recherche ! En 2012 ? Dans un marché planétaire phagocyté par des monopolistes géants qu’on peut compter sur les doigts de la main. L’imaginer, au plan conceptuel, en développer toute la technique, extrêmement sophistiquée, pour le plus dans un contexte académique, en impliquant des étudiants dans ce beau projet, ambitieux, trouver des fonds, puis tenter de le déployer au niveau mondial, d’emblée en 12 langues (allemand, anglais, espagnol, français, italien, portugais, polonais, arabe, russe, japonais, chinois, coréen), tel est le défi accompli par Massimo Marchiori, professeur à l’Université de Padoue.

Smriti Jha sur le blog crazyengineers.com explique:

Deriving from the Italian words volo (flying) and luna (moon), Volunia is the fruitful result of three years of hard work put in by Marchiori.

Issu des mots italiens volo (le vol) et Luna (la lune), Volunia est le résultat fructueux de trois ans de travail acharné de Marchiori.

Sur le blog abondance.com Olivier Andrieu, après une revue des performances de ce nouveau moteur de recherche conclut

- Que nos premiers pas semblent prometteurs : le site est rapide (encore heureux en version bêta, ceci dit…), les résultats de recherche sont plutôt pertinents à première vue, bref, l'outil semble bien né…

- Volunia transformera-t-il l'essai ? Sans parler de véritable révolution, ce nouveau moteur de recherche est agréable sans réellement changer nos habitudes. Il a en tout cas l'avantage de proposer une alternative à Google. Quant à dire s'il va le concurrencer dans les mois qui viennent, c'est une autre question. C'est en tout cas ce que l'avenir dira lorsqu'il s'ouvrira de façon plus large à ses utilisateurs. Ce sont eux qui jugeront. Mais nos premiers tests semblent plutôt positifs…

Ce billet a déclenché une vague déferlante de commentaires, par exemple :

Kershin a dit :

Personnellement, je suis aussi un power user et, bien que l'idée soit sympa, je trouve l'interface ultra lourde. Il y a trop de barres partout, trop de fonctions. Quand on vient de Google et son style épuré, on est vite surchargé par l'interface. A mon avis, ils gagneraient à laisser l'utilisateur activer ou désactiver certaines fonctionnalités..

Marre de se faire balader sur le net a dit :

@Baptiste REY L'index de Volunia ne souffre pas (encore) la comparaison avec de plus gros moteurs, et les SERPS n'affichent pour l'instant que des sites ayant une certaine autorité. Les discussions entre power users sur le chat font état d'un certain manque de pertinence sur les recherches de personnes (ahhhhh… les premières requêtes d'ego surfing pour s'admirer dans le miroir virtuel ;-)

andy a dit :

Je disais qu'on déloge un grand concurrent, non pas en l'attaquant de face, mais en introduisant des petites améliorations “pas menaçantes”. Sur ce plan Volunia a aussi des points positifs : l'idée de créer une sorte de “réseau social” entre personnes qui se sont intéressées au même sujet, et de les inviter à communiquer entre elles (et sans doute à donner aussi des informations à Volunia, de manière nettement plus intelligente que Knowl), est une bonne idée. Elle a ces caractéristiques : amélioration, sans attaque de front. En ce qui concerne les résultats des requêtes, pour l'instant c'est ridicule. Il vaut mieux que Volunia signe tant que c'est possible un accord avec “un des grands moteurs”. (Si je veux inventer un nouveau moyen de transport avec des roues, je ne vais pas mettre une équipe d'ingénieurs sur la réinvention de la roue…)

Bobbie Johnson dans un billet sous le titre “Is Volunia Italy’s answer to Google — or just hot air? » (Est-ce Volunia la réponse italienne à Google … ou seulement une bulle d'air?) publié sur le blog gigaom.com écrit:

To me, everything from Volunia so far seems to suggest it’s trying to solve a problem that nobody needs to solve right now. I can’t wait to see it open up and find out whether I’m right or wrong.

Pour moi, tout dans Volunia semble suggérer jusqu'ici qu’on semble vouloir résoudre un problème que personne n'a besoin de résoudre pour le moment. Je suis impatient de l’essayer pour voir si j'ai raison ou tort.

Cette opinion est partagée aussi par Jian qui a posté son commentaire à la suite du billet :

I am a power user too and tried it.

You said well, it does look like it is trying to solve a problem that doesn’t exist yet.

But anyway, I hope it could make an impact, since we don’t want to have just a Google to take over the whole market…

Je suis un power user aussi et je l’ai essayé.
Vous avez dit bien, il donne l’impression de tenter de résoudre un problème qui n'existe pas encore.
Mais de toute façon, j'espère qu’il va avoir un impact, car nous ne voulons pas avoir juste un Google prendre l'ensemble du marché …

Par contre un autre lecteur de ce billet Nebil Kriedi ne partageant pas ce jugement, a répondu :

A problem which doesn’t exists?

Do you really think that searching for something on the web ends up on showing a dozen of links like most search engine does?
I personally think that your search ends when you find the CONTENT you’re looking for, not just a stupid and chaotic html.

For what I saw, volunia seems to be be designed for that kind of search, a search which brings you straight on the content by following your navigation inside the website.

The idea behind its design (awful) it’s brilliant to me and I hope the execution would be fine too.

Un problème qui n'existe pas?
Pensez-vous vraiment que la recherche de quelque chose sur le web se termine en montrant une douzaine de liens comme la plupart des moteurs de recherche le font?
Personnellement, je pense que votre recherche se termine lorsque vous trouvez le CONTENU que vous recherchez, pas seulement un html stupide et chaotique.
Pour ce que j'ai vu, Volunia semble être conçu pour être ce genre de recherche, une recherche qui vous amène directement sur le contenu en suivant votre navigation à l'intérieur du site.
L'idée derrière sa conception (affreuse) est géniale pour moi et j'espère que l'application sera très bien aussi.

Liz a dit:

I like the idea of a way to interact with other visitors on a page. Question is how would it be monitored for security and safety reasons?

I’m always curious who will rival G. The bigger you are the harder you fall… eventually…

J'aime l'idée d'un moyen d'interagir avec d'autres visiteurs sur une page. La question est de savoir comment ça sera surveillé pour des raisons de sécurité et la sécurité?
Je suis toujours curieuse de savoir qui va rivaliser avec G. Plus grand vous êtes plus dure sera votre chute … finalement …

Après avoir analysé les différents aspects de ce nouveau moteur de recherche soulignant en quoi il constituait une nouveauté, sur son blog pandemia.info, la blogueuse Paola Bonomo ne semble pas vraiment impressionnée :

Ha veramente senso commentare una pagina con gli altri utenti che la visitano? Se cerco informazioni, sono più interessato ai contenuti della pagina o ai commenti lasciati da altri pochi utenti? Forse più i primi che i secondi. Non necessariamente deve essere social ogni momento passato in rete, soprattutto se siamo già abituati a commentare con un tweet su Twitter o con una segnalazione su Facebook o usando uno dei plugin social di Facebook. Perché cambiare? Qui l’integrazione con Facebook e Twitter dovrà essere spinta per far cambiare comportamento agli utenti.

Y-t-il vraiment un sens de commenter sur une page avec d'autres utilisateurs qui la visitent? Si je cherche des informations, suis-je plus intéressée par le contenu de cette page ou par les commentaires laissés par d'autres utilisateurs? Peut-être plus par les premiers que les seconds. Ce n’est pas nécessairement social tout le temps passé dans les réseaux sociaux, surtout si nous sommes déjà habitués à des commentaires sur un tweet sur Twitter ou Facebook ou en utilisant un des plug-in sociaux de Facebook. Pourquoi changer? Ici l'intégration avec Facebook et Twitter doivent être poussés pour changer le comportement des utilisateurs.

Un de ses lecteurs, ElPinko, Apple Geek, Internet Addicted. commente :

Io non sono molto per il social search palesato (indicare che qualcun'altro è su un sito, ve lo immaginate di fare una ricerca di siti porno e vedere i vostri amici che li stanno visitando? AHHAHAHAH )

Après l'avoir essayé danilodellaquila.com livre son jugement:

Volunia adds new concepts and ideas about the web, also it adds the “Social” concept to the search engine. Also Google is doing it, with its +1 and G+ but I prefer the Volunia way, it feels closest to real life.

Volunia ajoute de nouveaux concepts et idées sur le Web, il ajoute aussi le concept “social” au moteur de recherche. Google aussi le fait, avec son +1 et G+, mais je préfère la manière de Volunia,on se sent plus proche de la vraie vie.

Le blog smm-promo.ru avertit :

Итак начинается тестирование новой поисковой системы Volunia, представленной на 12 языках. Mail.ru и Яндекс берегитесь.

Ainsi commence l'essai d'un nouveau moteur de recherche Volunia, présenté en 12 langues. Mail.ru et Yandex méfiez-vous

Italie : Nouvelles manifestations contre l'austérité et la désinformation

Suzanne Lehn — Tue, 07 Feb 2012 21:44:59 +0000

Ce billet fait partie du dossier de Global Voices sur l'Europe en crise

La multitude de mouvements de protestation qui ont suivi la mise en oeuvre des programmes d'austérité dans de nombreux pays européens en proie à la crise des dettes souveraines aurait dû nous apprendre que lorsqu'une économie nationale est laissée à la merci des taux d'intérêt et des marchés financiers, tôt ou tard la population finit par donner libre cours à son mécontentement. Et surtout dans un pays comme l'Italie, déjà mise à rude épreuve par des années de gabegie publique, et où la désinformation vient s'ajouter aux déficits budgétaire et démocratique.

Depuis mi-janvier, l'Italie est balayée par une vague de manifestations, qui s'est ouverte en Sicile avec la mobilisation des agriculteurs, camionneurs et pêcheurs, souvent de petits entrepreneurs, rejoints ensuite par l'ensemble des Siciliens, salariés, étudiants et chômeurs. Le mouvement est dénommé Forza d'Urto [en italien] (”force de choc”), mieux connu comme “le mouvement des fourches”.

Le Mouvement des Fourches, photo sur Facebook.

A partir du 6 janvier, les barrages des chauffeurs de poids lourds ont immobilisé les routes et autoroutes de l'île durant six jours avec au moins 26 barrages, interrompant la circulation des marchandises et mettant le commerce à l'arrêt, avec de longues files d'attente aux stations d'essence et des rayons vides dans les supermarchés.

Puis le mouvement a essaimé dans d'autres régions [en italien], avec des grèves et barrages dans toute l'Italie. A Rome, lors d'une manifestation de pêcheurs devant la Chambre des Députés, trois manifestants auraient été blessés, dans une mobilisation massive contre le programme d'austérité du premier ministre Mario Monti et son cabinet, pour déplorer notamment la hausse brutale du prix de l'essence. Pendant les premiers jours de la contestation, les médias italiens sont pourtant restés largement silencieux, sauf quelques journaux locaux, comme le souligne Marco Cedolin sur son blog Il Corrosivo [en italien] :

I media mainstream in queste stesse ore tacciono, reputando (e lasciando intendere) che in Sicilia non stia accadendo nulla che meriti attenzione, tutto tranquillo e nessun problema.
Davvero la protesta in questione è una vicenda d’importanza ed incidenza così minimale da non meritare neppure un servizietto di 50 secondi, di quelli che comunemente vengono dedicati perfino al nuovo tatuaggio sfoggiato dal vip di turno?

Les médias généraux gardent le silence là-dessus, jugeant (et laissant entendre) qu'en Sicile il ne se passe rien qui mérite l'attention, tout est calme et il n'y a pas de problème.
La protestation aurait-elle une importance et incidence si minimes qu'elle ne mériterait pas même un service de 50 secondes, comme ceux qu'on réserve habituellement au dernier tatouage arboré par la célébrité du moment ?

Les secteurs en grève protestent contre le programme libéral du gouvernement, mais sont aussi unis par un sentiment d'impuissance de la “caste politique” dans sa totalité : pêcheurs qui se disent désormais dans l'impossibilité de soutenir les coûts de leurs entreprises à cause de l'impôt d'excise ; camionneurs qui n'arrivent plus à transporter les marchandises au faible tarif déterminé par l'ouverture de la concurrence du fait de l'augmentation du prix des carburants. Tout cela fait que la mobilisation a rencontré un fort scepticisme et l'accusation de ne représenter que d'étroits intérêts corporatistes.

Sur le blog Fuori Onda [en italien], David Incamicia reflète cette position, tendant à critiquer le mouvement pour tout mettre sur le dos de l'actuel gouvernement, qui a hérité en novembre dernier de Berlusconi un pays à l'économie brisée et à la réputation internationale en miettes :

Le piazze in rivolta avevano certamente motivo d'essere fino a qualche settimana fa, quando l'irresponsabilità di “un sol uomo al comando” e la sua ostinata resistenza al potere hanno finito per rendere ancor più dura e di difficile risoluzione la pesante situazione sociale del Paese (…)

Ma oggi, proprio per evitare il tracollo definitivo, occorre che tutti giochino nella stessa squadra (…) Gli egoismi vanno rimossi senza se e senza ma. Così come l'ancora poderosa demagogia che arringa a destra e a manca.

Les révoltés sur les places avaient certainement motif de l'être jusqu'à il y a quelques semaines, lorsque l'irresponsabilité d'un “seul homme aux commandes” et son obstination à se maintenir au pouvoir a fini par rendre encore plus dure et plus difficile à résoudre la situation sociale pesante du pays.

Mais aujourd'hui, précisément pour éviter la dégringolade définitive, il faut que tous jouent dans la même équipe (…) Les égoïsmes doivent être remisés sans “si” et sans “mais”. Pareil pour l'encore lourde démagogie qui vient de droite et de gauche.

Tandis que ceux qui s'empressent de saisir l'occasion de s'en prendre à l'actuel gouvernement (comme le parti d'extrême-droite Ligue du Nord, maintenant dans l'opposition) semblent vouloir ignorer que le mouvement paysan (ou Mouvement des Fourches) est en fait né l'été dernier [en italien], et que les pêcheurs montent des grèves depuis 2008, il persiste une incapacité (ou absence de volonté ?) de définir la nature du mouvement, ce qui favorise la confusion et la politisation à des fins divergentes.

Pendant les grèves, les médias généraux ont mis l'accent sur les infiltrations mafieuses supposées [en italien] et la mort d'un camionneur à Asti [en italien], tandis que sur Facebook les pages dédiées ou associées au mouvement proliféraient, avec la révélation, entre autres, d'un certain nombre de liens [en italien] avec la mouvance néofasciste Forza Nuova, qui soutient les Fourches. Les mots-clics qui reviennent sur Twitter étaient #fermosicilia, #forzadurto e #forconi.

Le commentaire suivant de Veneti stufi [en italien] sur ce qui se revendique comme la page Facebook officielle du mouvement [en italien] représente bien cette confusion:

Non capisco più nulla, pagine colme di rabbia e non di vera indignazione/protesta, ma quali sono i VERI FORCONI? Il sito non è attivo, ognuno in rete dice tutto ed il contrario di tutto, USATE la rete e coinvolgete le persone, non date modo di strumentalizzarvi.

Je ne comprends plus rien, je vois des pages pleines de rage et non de véritable indignation/protestation, mais qui sont les VÉRITABLES FOURCHES ? Le site n'est pas actif, chacun en ligne dit tout et son contraire, UTILISEZ la toile et impliquez les gens, ne donnez pas le moyen de vous instrumentaliser.

Néanmoins, il y a eu aux différents défilés organisés dans diverses villes de Sicile, dont Gela (sur la vidéo) et Palerme, des étudiants, des chômeurs et des jeunes de toutes obédiences politiques, comme le prouve ce communiqué de presse [en italien] signé de la Studentato Autogestito Anomalia [en italien] (Singularité autogestionnaire étudiante) et du Laboratorio Vittorio Arrigoni [en italien], deux des principaux centres sociaux de la ville :

La protesta popolare che si sta diffondendo in Sicilia come tutte le proteste di questo tipo sono complesse, di massa e contradditorie, ma di sicuro parlano il linguaggio della lotta contro la globalizzazione, contro equitalia e lo strozzinaggio legalizzato che sta mettendo in miseria larghe fasce della societa' siciliana , contro la casta politica di destra e di sinistra (…)
Noi, militanti di centri sociali e di spazi occupati della citta' di Palermo, sosterremo la lotta di “forconi” e autotrasportatori perchè frutto di una giusta battaglia e perchè ricca di positive e “incompatibili” energie; per questo, come sempre, saremo al fianco di chi lotta contro la crisi e questo intollerabile sistema.

La révolte populaire qui s'est répandue en Sicile, comme toutes les protestations de ce type est une mobilisation de masse complexe et contradictoire, mais elle parle à coup sûr le langage de la lutte contre la mondialisation, contre Equitalia (l'administration chargée de collecter les impôts) et son usure légalisée qui réduit à la misère de larges couches de la société sicilienne, contre la caste politique de droite et de gauche (…)
Nous, militants des centres sociaux et des espaces occupés de la ville de Palerme, soutiendrons la lutte des “fourches” et des camionneurs parce qu'elle est le fruit d'une bataille juste et est riche d'énergies positives et “incompatibles” ; pour cela, comme toujours, nous serons aux côtés de ceux qui luttent contre la crise et ce système intolérable.

Selon Marco Cedolin [en italien], la protestation mérite attention parce qu'elle tente de dépasser la fracture idéologique :

Non so quanta “fortuna” avrà la protesta dei Forconi che sta paralizzando la Sicilia, così come non conosco le prospettive di una movimentazione che sembra manifestarsi (per la prima volta in Italia) realmente trasversale, abiurando i partiti e tentando di mettere nel cassetto le divisioni settarie fra “rossi e neri” che da sempre minano alla radice qualsiasi battaglia in questo disgraziato paese, conducendola ogni volta sul binario morto della diffidenza e dei distinguo.

J'ignore quelle sera la “fortune” du mouvement des Fourches qui a paralysé la Sicile, comme je ne suis pas sûr du futur d'une mobilisation qui semble (pour la première fois en Italie) se montrer vraiment transversale, rejetant les partis politiques et tentant de mettre sous le boisseau les divisions sectaires entre “rouges et noirs” qui ont toujours sapé à la racine toutes les luttes dans ce pays malheureux, les conduisant à chaque fois à la double impasse de la suspicion et du fractionnement.

L'échec de l'opinion publique à saisir la nature des protestations est aussi, et peut-être d'abord, celui des mass média à raconter l'histoire, un autre legs des années Berlusconi (l'Italie est 61ème du classement mondial de la liberté de presse de Reporters sans Frontières 2011-12, et les hommes politiques hésitent encore à s'y confronter [en italien]. Pour Davide Grasso, qui écrit sur le blog Quiete o Tempesta [en italien], le mouvement des Fourches, c'était :

l’ennesimo successo a metà del sistema italiano dell’informazione. Successo nel combattere le aspirazioni dei soggetti sociali che scelgono la strada della protesta ma fallimento (opposto e speculare) nel comprendere e riportare un rilevante fenomeno sociale.

Un enième demi-succès du système d'information italien. Succès pour combattre les aspirations des sujets de la société qui ont choisi la voie de la contestation mais échec (en miroir) pour comprendre et rapporter un phénomène social majeur.

Enfin, Nicola Spinella écrit sur Agoravox [en italien] :

Il celebre motto “divide et impera” rivela ancora oggi, dopo due millenni, la propria immortalità: è bastato agitare davanti al popolo il fantasma della mafia infiltrata nelle fila degli autotrasportatori, assimilarli a sigle dell'estrema destra, per ridurre la protesta ad un fuoco di paglia. Difficile pronosticare uno scenario futuro per tutta un'Italia scossa dal salasso Monti e da un ventennio di malgoverno berlusconiano.

La maxime fameuse “diviser pour régner” révèle encore aujourd'hui, après deux millénaires, son éternité : il suffit d'agiter devant les gens le fantôme de l'infiltration mafieuse dans les rangs des camionneurs, de les assimiler aux sigles de la droite extrême, pour réduire la protestation à un feu de paille. Difficile de pronostiquer un scénario futur pour toute une Italie ébranlée par la saignée Monti et vingt ans de mauvaise gestion berlusconienne.

Le dialogue entre le pouvoir et le mouvement semble au point mort, et une nouvelle série de manifestations était attendue lundi 6 février, avec des occupations dans un certain nombre de villes et agglomérations de Sicile. Quelques-unes ont fait l'objet de reportages, mais les occupations prévues de ports et raffineries semble reportées. De longues files d'attente aux stations d'essence à Messine ont été rapportées samedi 4 février, semble-t-il en prévision des grèves.

Ce billet fait partie du dossier de Global Voices sur l'Europe en crise

Italie: Volunia, un nouveau moteur de recherche sur le web

Abdoulaye Bah — Tue, 07 Feb 2012 18:18:05 +0000

Jean-Marie Le Ray présente “Volunia“, le nouveau moteur de recherche en 12 langues inventé par le Prof. Massimo Marchiori, de l’Université de Padoue (Italie), sur le blog presse-citron : “C’est un nouveau concept de navigation, dans l’air du temps selon moi, un banc d’essai, un laboratoire d’idées, avec aussi une vision prospective sur le Web sémantique, qui mise énormément sur l’interaction “volontaire et spontanée” avec l’internaute, un moteur participatif, dans ce sens, qui tente de mettre l’avenir en perspective pour mieux y adapter le présent“

La crise de la zone Euro sur les médias citoyens en 2011

Anne Lozac'h — Sat, 14 Jan 2012 19:43:20 +0000

Ce billet fait partie du dossier de Global Voices sur la crise en Europe.

[Liens en anglais ou en français, sauf mention contraire] L'année 2011 aura marqué les mémoires pour la crise de la dette européenne et son impact sur l'économie mondiale, mais également pour ses graves conséquences sur la vie de tous les jours. La crise, sans précédent dans l'histoire économique de l'après guerre, a commencé en 2007. L'Europe vit sa plus sombre période économique depuis les années 1930.

L'importance croissante du sujet et la diffusion des médias sociaux ont entraîné une grande activité du ”blogging économique” et des tweets à ce sujet ces derniers mois. Les opinions, pensées et réactions envahissent la globosphère pour tenter de comprendre quel sera le futur de la zone Euro.

Si on prend en considération l'augmentation de la TVA ainsi que la baisse des salaires, des retraites et des prestations sociales, certains produits de bases sont déjà devenus moins abordables. Ce qui a motivé le blogueur indien Deepankar Basu a remarquer sur le site économique indien Sanhati :

Ces mesures [d'austérité] réduisent les dépenses et augmentent les impôts afin de réduire les déficits gouvernementaux. Cependant, les réduction des dépenses publiques et les augmentations d'impôt en cette période précise représentent la pire position politique possible, entrainant une réduction encore plus importante de la demande globale et enfonçant les économies plus profondément dans la récession.

Campement sur la Puerta del Sol, Madrid, Espagne. Photo de Julio Albarrán, republié sous une licence CC.

Dettes souveraines, notations “pourries” : les manifestants descendent dans la rue

La crise s'est d'abord manifesté dans trois pays, l'Irlande, la Grèce et le Portugal, mais s'est rapidement propagée en Espagne et en Italie.

Depuis que les agences internationales de notations diffusent leurs notations de la solvabilité nationale de chaque pays (la capacité à rembourser la dette publique), il semblerait qu'elles “contrôlent d'une baguette magique” le futur de la zone euro. Ce pouvoir sur le destin de chaque Etat est à l'origine de débats passionnés dans l'ensemble de l'Europe, certains remettant en cause la légitimité de leur analyse.

Au Portugal, par exemple, la qualification de la dette portugaise de “dette pourrie” par l'analyste financier américain Moody a engendré de vives réactions.

Mais les manifestations principales ont eu lieu en mai. Tout a commencé en Espagne avec le mouvement 15-M, coordonné principalement par le mouvement de jeunes Democracia Real Ya [espagnol],doté d'une forte activité en ligne et qui a organisé d'immenses manifestations contre la corruption, le chômage et l'organisation politique, qui favoriserait un système à deux partis.

Le mouvement des acampadas nés sur la Plaza del Sol à Madrid a rapidement “infecté” d'autres grandes villes espagnoles comme Barcelone, Séville et Malaga. En quelques semaines, d'autres mouvements ont vu le jour dans d'autres pays européens et à travers le monde, pour devenir plus tard le mouvement “Occupons Wall Street”.

"#carte des campmap "#worldrevolution" - Plus de 600 manifestations et campements ont été montés en solidarité avec les manifestants espagnols à la fin du mois de mai 2011.

Certains, y compris des médias populaires [en espagnol], ont rapidement fait le lien avec la soi disant révolution espagnole et le printemps arabe.

Como si se tratara de la plaza Tahrir, en Egipto, escenario de las protestas populares[espagnol].El caldo de cultivo del derrocamiento de Hosni Mubarak. Esto es distinto pero puede ser el embrión de algo. Quién sabe.

C'est comme si nous étions sur la place Tahir, en Egypte, une scène de révolte, et le chemin vers la chute de Mubarak. Ce mouvement est différent mais il pourrait bien être le commencement de quelque chose. Qui sait.

La Grèce, le premier pays de l'Union européenne à subir les mesures d'austérité du FMI/BCE depuis 2010, a rapidement fait preuve de solidarité envers le mouvement espagnol.C'est surtout en Grèce que les manifestations anti- austérité ont été les plus violentes. En juin, des manifestations pacifiques et des rassemblements se sont déroulés sur la place Syntagma (place de la constitution), et lorsque les manifestants ont décidé de se rassembler autour du Parlement le jour où le vote pour le plan d'austérité de milieu de mandat était planifié, des affrontements violents avec la police ont eu lieu.

Les protestations et les manifestations ont continué pendant l'été, particulièrement en Espagne et en Grèce. Mais seuls les grandes réformes et les plans d'austérité adoptés par les pays “PIIGS” (Portugal, Irelande, Grèce et Espagne) à la fin de l'automne ont marqué un tournant dans la crise de la dette européenne.

“Sang et larmes” : la recette d'austérité

La pression des marchés financiers ainsi que les recommandations de la Commission européenne ont poussé les gouvernements à adopter des mesures d'austérité afin d'aider à réduire les déficits budgétaires intolérables. Les recettes semblent être les mêmes dans les différents pays : réduction des prestations sociales et des services sociaux, impôts supplémentaires, augmentation de la TVA et réductions de salaires, les citoyens payant pour la dette.

En Espagne, les longs débats sociaux sur le plan de redressement économique ont entrainé de nouvelles manifestations en septembre lorsque le #reformazo (#grande réforme) a été annoncé. L'Espagne et ensuite l'Italie, ont décidé d'implémenter des changements constitutionels afin de limiter les dépenses publiques (stabilité budgétaire). En échange, des protestations organisées par les assemblées de Puerta des Sol et l'ensemble du mouvement 15M contre ce que le groupe Real Democracy Now! a qualifié de coup d'Etat financier ont eu lieu dans l'ensemble du pays.

Statue d'un coureur "déguisée" en émeutier. Courtoisie de l'équipe multimédia des indignés d'Athène, licence CC BY-NC-ND 3.0

En Grèce, en octobre dernier, une manifestation sans précédent a eu lieu lors du défilé du “Ochi day” (le jour sans) provoquées par la colère des Grecs face à des mesures d'austérités inefficaces et incessantes, qui ont abouti sur un accord d'effacement partiel de la dette (haircut deal) négocié par les banques et les gouvernements européens que certains considèrent avec crainte comme le début d'une “occupation” étrangère du pays.

L'impact des mesures d'austérité a été particulièrement sévère en Grèce où les suicides et la criminalité augmentent, et où les services sociaux ou médicaux sont de plus en plus chers. Le coût élevé (jusqu'à 1000 euros) de l'accouchement dans un hôpital public est seulement un exemple des impacts sociaux de la crise actuelle.

Mais il y a également des histoires de victimes du cocktail explosif de bulle immobilière, de crise financière et de chômage massif. Des milliers de familles sont maintenant sans logement. Une immense campagne contre la spéculation immobilière et les expulsions et pour le relogement de familles dans des bâtiments abandonnés a commencé en Espagne.

Mobilisation dans la rue et sur Internet

Outre des problèmes économiques et leurs conséquences sur la population des pays européens, la participation démocratique et les droits des citoyens font partie des débats publics. La participation massive aux protestations et aux manifestations contre les mesures d'austérité, en ligne et dans la rue, est un phénomène nouveau sur la scène politique européenne.

De nombreux pays, comme le Portugal ont contasté qu'il existait une alternative aux mesures de rigueur imposés par la CE, le FMI et la BCE : le système islandais de la démocratie directe est devenu un modèle cité par les manifestants. Etant donné que l'Islande a refusé une subvention internationale, beaucoup estiment qu'il pourrait exister une solution différente à la crise actuelle que 10 ans de restrictions budgétaires sévères pour rembourser les obligataires.

Mais un autre problème a vu le jour ces derniers moins, suite aux changements cruciaux de gouvernement dans trois pays européens. Alors que le changement en Espagne est dû à des élections anticipées, les nouveaux Premiers ministres en Grèce et en Italie ont été choisies par les chefs d'Etat, sans l'accord de la population.

La démission de Silvio Berlusconi a été particulièrement importante non seulement pour le pays mais pour l'ensemble de l'Union européenne étant donné que le pays avait besoin de calmer les marchés financiers pour stabiliser les taux d'intérêt sur les dettes souveraines. Après la “démission du parti de Berlusconi”, les Italiens et les Européens ont dû rapidement affronter la triste réalité.

Alors que les malheurs financiers de l'Europe s'intensifient, l'austérité règne, la crise s'aggrave, et les économistes prévoient une récession (sans précédent ?). Peut-être on se souviendra de 2011 comme de “l'année perdue” dans l'histoire économique européenne.

Ce billet fait partie du dossier de Global Voices sur la crise en Europe.

Italie : Les travailleurs africains relancent le dialogue avec la population de Rosarno

Henri Dumoulin — Mon, 09 Jan 2012 11:11:08 +0000

Le meurtre de deux sénégalais à Florence [en français] et un raid contre un camp de rom à Turin [en italien] ont réouvert le débat sur le racisme en Italie. On reparle également de la révolte en 2010 des travailleurs étrangers de Rosarno [en français] contre les conditions de vie liées au travail clandestin sous payé. Le journal Quotidiano della Calabria publie une lettre ouverte également disponible en ligne dans laquelle des travailleurs africains relancent le dialogue avec la population de Rosarno: ” Ceux qui ont ces jours derniers diffusé la peur en parlant de nous sont responsables des conséquences de leurs paroles” écrivent-ils. “Nous sommes ici pour travailler et contribuer au développement de la région”.

Un historique de la réussite politique des femmes noires en Europe

Abdoulaye Bah — Sun, 08 Jan 2012 16:33:48 +0000

Des femmes issues de la diaspora africaine ont su accomplir des parcours socioprofessionnels exceptionnels hors de leurs pays d'origine. Beaucoup se démarquent aussi en politique dans un contexte pourtant difficile. Ces femmes sont souvent parties de loin aussi bien d'un point de vue géographique que dans un contexte culturel et historique chargé d'embûches.

Pour mieux apprécier le chemin parcouru, Il faut remonter au XIXeme siècle et se rappeler de l'image que les Européens se faisaient de la femme noire. Ce billet traitera seulement des cas de femmes de la diaspora africaine qui ont été élues ou nommées à des postes de responsabilité dans des pays autres que l'ancienne puissance coloniale qui dominait leur pays d'origine.

L'histoire de la “Vénus hottentote” est symptomatique des relations de l'occident avec la femme africaine au siècle dernier. SebHervieu raconte l'histoire de la sud-africaine Saartjie Baartman, plus connu comme étant la “Vénus hottentote”. Dans un billet paru en octobre 2010 sur son blog afriquedusud.blog.lemonde.fr, il fait la critique du film d'Abdellatif Kechiche sur cette histoire tragique:

Au début du XIXème siècle, cette servante est emmenée en Europe et devient un objet de foire en raison de ses attributs physiques proéminents. Certains “scientifiques” utilisent sa présence pour théoriser l'infériorité de la “race noire”. Lorsqu'elle meurt à seulement 25 ans, ses organes génitaux et son cerveau sont placés dans des bocaux de formol, et son squelette et le moulage de son corps sont exposés au musée de l'Homme à Paris. C'est seulement en 2002 que la France accepte de rendre la dépouille de Saartjie Baartman à l'Afrique du Sud, concluant ainsi un long imbroglio juridique et diplomatique.

Une carte postale représentant Saartjie Baartman, sur Wikipédia (licence CC)

Morte à Paris le 29 décembre 1815, les Khoïkhoï font appel à Nelson Mandela pour demander la restitution des restes de Saartjie afin de pouvoir lui offrir une sépulture. Cette demande se heurte à un refus des autorités et du monde scientifique français au nom du patrimoine inaliénable de l'état et de la science. la France restitua la dépouille à l'Afrique du Sud qui fut purifiée et placée sur un lit d'herbes sèches auquel on mit le feu selon les rites de son peuple.

Deux siècles plus tard, la place de la femme noire en Europe a drastiquement changé. Entre autres, elles sont maintenant nombreuses à avoir été élues à des postes de responsabilités politiques.

Mme Manuela Ramin-Osmundsen est l’une d’entre elles et une des plus intéressantes car elle illustre les contradictions qui existent encore dans certains pays. Elle a du démissionner, à peine 4 mois après sa nomination à un poste de ministre en Norvège. Le blog grioo.com nous décrit son parcours :

Originaire de l’Ile de la Martinique, à 44 ans, Manuela Ramin-Osmundsen a obtenu son poste de ministre de l’Enfance et de la Parité au sein du gouvernement de centre-gauche norvégien le 18 octobre 2007[…] Elle est mariée avec Terje Osmundsen, un homme politique membre du parti conservateur norvégien. Après son mariage, elle a pris la nationalité norvégienne et renoncé à celle de la France. Le pays n’autorisant pas la double nationalité.

Dans une interview accordée à Patrick Karam du site fxgpariscaraibe.com, elle explique une partie des raisons qui ont joué en sa faveur pour sa nomination et les forces qu’il l’ont contrainte à démissionner après seulement 4 mois depuis sa nomination:

En Norvège, il y a obligation de représentation des deux sexes dans les conseils d’administration, 40 % de femmes au minimum. Nous menons aussi une politique pour inciter les hommes à prendre plus de responsabilité dans le foyer pour laisser les femmes entreprendre professionnellement. J’ai travaillé aussi sur l’enfance en danger, les violences, les maltraitances… J’ai travaillé quatre mois sans être critiquée, c’était une expérience réussie. Les critiques sont venues avec la nomination d’une médiatrice. Avec du recul, tout le monde voit que c’est une bagatelle. J’ai cédé au pouvoir de la presse.

Manuela Ramin-Osmundsen on Wikipedia (Norway) (CC-license)

En Suède, Nyamko Sabuni est originaire de la République Démocratique du Congo. Née en 1969 au Burundi, dont le père avait fui la persécution, ell est élue députée au Riksdag en 2002 et devient, à 37 ans, ministre de 2006 à 2010 en Suède.

Nyamko Sabuni, Wikipedia (CC-BY-SA)

Un billet publié par congopage.com raconte son parcours:

En 1981, à l’âge de 12 ans, elle est arrivée en Suède avec sa mère et trois de ses cinq frères et sœurs. Là, elle a retrouvé son père, un opposant politique plusieurs fois emprisonné au Congo (actuellement République démocratique du Congo), venu dans le pays nordique grâce à Amnesty International.

Le blog hirsiali.wordpress.com présente le profil de Ayaan Hirsi Ali :

Née en Somalie en 1969, excisée à l’âge de 5 ans, Ayaan Hirsi Ali est scolarisée dans un lycée musulman pour filles. Soumise à ses parents, à son clan et à sa religion jusqu’à l’âge de vingt-trois ans, elle profite d’un passage dans sa famille en Allemagne, pour s’enfuir et échapper à un mariage forcé. Réfugiée aux Pays-Bas, elle adopte les valeurs libérales occidentales au point de devenir une jeune députée à La Haye et de s’affirmer athée. Pour avoir travaillé dans les services sociaux du royaume, elle connaît, de l’intérieur, les horreurs tolérées à l’encontre des femmes au nom du multiculturalisme.

Farouche opposante à plusieurs aspects de l’Islam et de traditions africaines contraires au respect des droits humains, elle a fondé une ONG dont les buts sont ainsi définis (en) sur le blog ayaanhirsiali.org en ces termes :

In response to ongoing abuses of women’s rights, Ayaan Hirsi Ali and her supporters established the AHA Foundation in 2007 to help protect and defend the rights of women in the West from oppression justified by religion and culture.

En réponse aux abus continus contre les droits des femmes, Ayaan Hirsi Ali et ses partisans ont créé la Fondation AHA en 2007 pour aider à protéger et défendre les droits des femmes en Occident de l'oppression justifiée par la religion et la culture.

Ayaan Hirsi Ali, Wikipedia (public domain)

La première personne de race noire à accéder au parlement italien, est Mercedes Lourdes Frias. Voici comment la présente (en) le site blog Black Women in Europe:

Mercedes Lourdes Frias was born in the Dominican Republic. She was the first black person elected to the Italian Parliament in 2006 where she served through April 2008. She was a member of the Commission on Constitutional Affairs and the Parliamentary Committee on the Implementation of the Control of Schengen Agreement, and the Control and Surveillance on Immigration. She works on anti-racist activities and welcoming immigrants. From 1994 1997 she was a member of the Council of the Federation of Protestant Churches in Italy. In the town of Empoli Ms Frias served a councilor for the environment, rights of citizenship, equal opportunities.

Mercedes Lourdes Frias est née en République dominicaine. Elle a été la première personne noire à être élue au Parlement italien en 2006 où elle a servi jusqu’en avril 2008. Elle a été membre de la Commission des affaires constitutionnelles et de la Commission parlementaire sur la mise en œuvre des contrôles sur les Accords de Schengen et le Contrôle et la surveillance sur l'immigration.
Elle travaille sur les activités anti-racistes et l'accueil des immigrants. De 1994 à 1997, elle a été membre du Conseil de la Fédération des Eglises protestantes en Italie. Dans la ville de Empoli Mme Frias a servi de conseiller pour l'environnement, les droits de la citoyenneté, l'égalité des chances.
Le cas le plus étonnant de ces femmes noires qui ont été élues au suffrage universel ou nommées à des postes de hautes responsabilités dans des pays européens est celui de Sandra Maria (Sandy) Cane, élue en 2009 sur les listes de la Lega Nord, le parti le plus raciste et xénophobe d’Italie. Un des objectifs de ce parti est la sécession d’une partie du Nord de la péninsule italienne (dont les limites sont plutôt floues) parce que ses dirigeants n’aiment pas les italiens du sud.

Le blog stranieriinitalia.it (étrangers en Italie) donne un bref aperçu de son parcours [it] :

Il primo sindaco di colore in Italia ha la camicia verde. Sandra Maria (Sandy) Cane si è aggiudicata con appena 38 voti di scarto la fascia tricolore a Viggiù, cinquemila anime in Valceresio, tra Varesotto e Canton Ticino. Alle sue spalle, una lunga storia di migrazioni. Di Viggiù era originaria la famiglia materna del neosindaco, scalpellini emigrati in Francia, dove durante la seconda guerra mondiale arrivò il padre, un soldato statunitense afroamericano. Il neo sindaco è nata a Springfield, nel Massachussets, nel 1961, ma a dieci anni, dopo la separazione dei genitori, ha seguito la madre nel paesino d’origine.

Le premier maire de couleur en Italie a la chemise verte [la couleur qu’arborent les militants de la Lega]. Mary Sandra (Sandy) Cane a gagné avec seulement 38 voix d’écart l’écharpe tricolore de maire de Viggiù, cinq mille âmes en Valceresio, entre la ville de Varèse et le Canton du Tessin.
Un passé de longues histoires de migration. La famille de la mère du nouveau maire, des tailleurs de pierres, qui était originaire de Viggiù avait émigré en France, où pendant la Seconde Guerre mondiale est arrivé, le père, un soldat afro-américain des États-Unis. Le nouveau maire est né à Springfield, au Massachusetts, en 1961, mais dix ans après la séparation des parents, elle a suivi sa mère dans son village d'origine.

Voici selon le blog associazioneumoja.wordpress.com comment elle s’est retrouvée [it] en politique, là où on se serait le moins attendu à la voir :

Della Lega sono sempre stata sostenitrice, anche se mai vera militante. Quando ero ragazza morivo dal ridere a vedere i loro manifesti, curiosi e di forte impatto. Poi quindici anni fa, più o meno, mi sono avvicinata di più. […] Vedo come «molto americana» anche la Lega, per la richiesta di rispettare rigorosamente la legge, anche per i clandestini. Anche se a Viggiù, precisa, non ci sono problemi di integrazione, nè tantomeno di sicurezza. Tra le priorità, guarda al rilancio turistico del paese, con manifestazioni e attenzione alla cultura.

J'ai toujours été partisane de la Ligue, sans jamais être très militante. Quand j'étais une petite fille je mourais de rire de voir leurs affiches, curieux mais d’un fort impact. Puis il y a quinze ans, plus ou moins, je me suis rapprochée un peu plus. […] Je vois comme «très américain», même la Ligue, à cause de leur insistance pour le respect rigoureux de la loi, même pour les immigrants illégaux. Meme si elle précise qu’à Viggiù, il n’y a de problèmes d'intégration, encore moins de sécurité. Parmi ses priorités, elle cherche à relancer le tourisme dans le village, avec une attention particulière aux événements et à la culture.

Malgré ces progrès notables dans l’inclusion des femmes africaines dans la politique européenne, elles représentent des cas isolés car au-delà des difficultés qu’elles rencontrent à cause du racisme ou de nature culturel et religieux au sein même de leur famille et de leurs sociétés d’origine, elles doivent aussi faire face aux challenges que rencontrent toutes les femmes dans le monde: violences conjugales, la responsabilité de la procréation et de l'éducation, la marginalisation et la sous-représentation.

Italie, Sénégal : Vives réactions après les meurtres de deux Sénégalais à Florence

Abdoulaye Bah — Mon, 19 Dec 2011 08:21:27 +0000

La ville de Florence, à l’invitation de son maire Matteo Renzi, a décidé d’interrompre toutes les activités pendant 10 minutes pour protester contre le racisme, mercredi 14 décembre 2011. Les commerçants, eux, avaient décidé de ne pas ouvrir leurs magasins toute la journée en signe de solidarité.

Le 13 décembre, un grave fait de racisme et de folie meurtrière a couté la vie à 2 marchands ambulants sénégalais. Un chasseur, Gianluca Casseri, 50 ans, militant d’extrême droite, auteur de livres négationnistes de l’holocauste a ouvert le feu contre un groupe de Sénégalais dans deux marchés de Florence.

Manifestation contre le racisme à Florence par Antonella Beccaria sur Flickr (CC-NC SA-2.0)

D'après la reconstruction des faits publiée par les médias : deux fusillades ont semé le chaos et la peur en plein centre de Florence, laissant les cadavres de deux Sénégalais et celui du meurtrier qui s'est suicidé, après un bref échange de coups de feu avec la police. Le bilan comprend également trois autres africains blessés et hospitalisés dans un état critique.

Ces évènements ont provoqué des réactions très contrastées sur les motifs qui ont poussé Casseri à tuer des personnes qu'il ne connaissait peut-être même pas. S'agit-il de racisme ou bien de folie ? Une vidéo montre la scène de l'agression meurtrière et rapporte les réactions d'un sénégalais pour qui il s'agirait bien de racisme, ainsi que les commentaires des responsables de Casapound, une association d’extrême droite dont Casseri était défini comme étant proche.

Tiziano Rugi écrit sur reporternuovo.it un billet disant :

Il giorno dopo la strage di Firenze, restano solo mazzi di fiori e ceri dove ieri sono morti due venditori ambulanti senegalesi. Lì, in una delle bancarelle del mercatino di piazza Dalmazia tutti i giorni, dalle otto del mattino fino a tarda sera, lavoravano Samb Modou e Diop Mor. Uccisi dall’odio razziale di Gianluca Casseri, cinquantenne pistoiese vicino agli ambienti di estrema destra che credeva nella purezza della razza bianca.

Le jour après le massacre de Florence, il y a des fleurs et des bougies là où, hier sont morts deux vendeurs de rue sénégalais. Là, sur un étalage de la Place Dalmatie du marché que tous les jours, de huit heures du matin jusqu'à tard dans la nuit, travaillaient Modou Samb et Mor Diop. Tués par la haine raciale de Gianluca Casseri, quinquagénaire de Pistoia proche de l'extrême droite qui croyait en la pureté de la race blanche.

Pour Samu, s'exprimant [it] sur le site web qn.quotidiano.net, en réaction à un billet :

Provo orrore per quello che è successo, ma la situazione immigrati in Italia sta diventando insostenibile e se oggi a fare certe cose è un pazzo fanatico,un caso isolato, domani, tra qualche anno, non so se certi avvenimenti succederanno per mano di pazzi. A noi italiani ci viene chiesto sempre di più e vediamo diminuire i benefici e le nostre ricchezze,la nostra libertà, i nostri figli non trovano lavoro, e questi immigrati vengono quà e fanno ciò che vogliono, impunemente, alla luce del giorno; ”poverini devono pur mangiare” dicono i soliti buonisti. Bene, quando poverini come loro lo diventeremo anche noi, e se continua così non ci vorranno tanti anni perchè questo si verifichi, allora diventerà una guerra tra poveri e non sò come andrà a finire, penso molto male.

J'éprouve de l'horreur pour ce qui s'est passé, mais la situation des immigrés en Italie devient insoutenable et si, aujourd'hui, c'est un un fanatique qui accomplit certaines choses, un cas isolé, demain, dans quelques années, je ne sais pas si certains événements se produiront par les mains de fous. A nous, Italiens, on nous demande toujours davantage et nous voyons diminuer notre bien-être et notre richesse, notre liberté, nos enfants ne peuvent plus trouver du travail, et ces immigrés viennent ici faire ce qu'ils veulent en toute impunité, à la lumière du jour; ”les pauvres ils doivent eux aussi manger” se répètent les bien-pensants habituels. Eh bien, quand nous devrions nous aussi pauvres comme eux, et si cela continue ainsi, il ne prendra pas beaucoup de temps pour que cela se produise, alors ce sera la guerre entre les pauvres et je ne sais pas comment cela se terminera, je pense très mal.

D'autres lecteurs ont des un avis diamétralement opposés publiés sur la même page. Ainsi, commentant une prise de position comparant les massacres qui ont eu le même jour à Liège en Belgique, Maria 1 écrit [it] :

Non mi meraviglio che tu non capisca in cosa consista la differenza: il PAZZO in Belgio ha sparato sulla folla , il PAZZO RAZZISTA a Firenze ha sparato SOLO su persone con la pelle nera!!!

Pas étonnant que vous ne comprenez pas en quoi consiste la différence : Le fou en Belgique a tiré sur la foule, le FOU RACISTE à Florence SEULEMENT sur les personnes ayant la peau noire !

Un anonyme aussi a réagi en disant [it] :

credo di no. ma poverini l'unica cosa che gli dice il cervello è che la violenza sia il giusto mezzo per evadere dall'ignoranza e dalla loro depressione mentale.
FATE LA VITA DA IMMIGRATO IN ITALIA PER UN SOLO MESE, poi vediamo da che parte state!
o forse credete che solo per essere nati nella parte “fortunata” del pianeta avete più diritti o sentimenti degli altri?

Je ne crois pas. pauvres gens, mais la seule chose que lui dit son cerveau est que la violence est le bon moyen pour sortir de leur ignorance et de leur dépression mentale.
FAITES LA VIE DE L’IMMIGRÉ EN ITALIE PENDANT UN SEUL MOIS puis on verra de quel côté vous vous situerez ! ou peut-être vous pensez que juste pour le fait d'être né dans la partie “chanceuse” de la planète vous avez plus de droits ou sentiments que les autres?

Sur sa page Facebook qui comptent près d'un million et demi de fans, Roberto Saviano, auteur du livre à grand succès Gomorra dont a été tiré un film a écrit [it] :

La morte di Samb e Diop a Firenze mi ha ricordato la strage dei ragazzi africani a Castelvolturno di tre anni fa. Ricordo anche, come fosse ora, la morte di Jarry Masslo a Villa Literno nel 1989 e la strage di Pescopagano nel 1990… l'Italia è il Paese europeo con più stragi di africani e questo dovrebbe farci riflettere.

La mort à Florence de Samb et Diop m'a rappelé le massacre des jeunes africains à Castelvolturno il y a trois ans. Je me souviens aussi, comme si c’était aujourd’hui, la mort de Jarry Masslo à Villa Literno en 1989 et le massacre de Pescopagano en 1990 … L'Italie est le pays européen avec le plus de massacres d’africains, et cela devrait nous faire réfléchir.

A Dakar, au Sénégal, une sociologue italienne qui y réside à trouvé une manière très originale de présenter ses excuses au peuple sénégalais. D'après un reportage avec vidéo de Serigne Diaw sur le site web leral.net :

Chiara Barisson, une sociologue italienne basée au Sénégal a distribué hier 200 prospectus dans les rues de Sandaga pour présenter ses excuses aux familles des victimes de la tuerie de Florence, mais également à tout le peuple sénégalais. Entourée de ses amies italiennes, elle a tenu à dire pardon pour ce geste raciste, nous dit l'Observateur. Les commerçants ont été séduits par le geste de la sociologue.

Cependant sous la même vidéo, un commentaire de schwarzeraal relativise le geste de l'assassin :

les ivoiriens ont brulé des sénégalais vifs, un sénégalais tue un malien á cause de poubelle et dieu sait que lui prétendant être le gardien des lieux c… dans la rue, un malien tue un sénégalais pour une histoire de place devant la télé, etc… des fous on en voit partout….

Le 17 décembre des marches ont été organisées dans plusieurs villes italiennes pour comme le précisait [it] un billet sur le blog corriereimmigrazione :

La manifestazione, che si svolgerà in contemporanea in varie città, sarà l'occasione per rilanciare i problemi che attualmente vivono le comunità migranti in Italia: “il bisogno di una nuova sanatoria, la risoluzione del problema delle truffe, il rifiuto al permesso di soggiorno a punti, il diritto al voto e alla cittadinanza per i figli degli immigrati, la problematica di chi è scappato della guerra in Libia e la denuncia dei centri di detenzione come luoghi da chiudere”. L'evento sarà inoltre occasione per iniziare il cammino che porterà verso il primo marzo 2012, lo sciopero degli stranieri

L'événement, qui aura lieu simultanément dans plusieurs villes, sera une opportunité pour relancer les problèmes actuellement rencontrés par les communautés de migrants en Italie, “la nécessité d'une nouvelle amnistie, la résolution du problème de la fraude, le refus du permis de séjour à points, le droit de vote et de citoyenneté pour les enfants d'immigrants, la question de savoir qui a fui la guerre en Libye et la demande de fermeture des centres de détention en tant que lieux d'internement. “L'événement constituera également une occasion pour commencer le chemin qui mènera au 1 Mars 2012, la grève des étrangers.

En plus de Milan des manifestations sont prévues à Caltagirone, Messine, Florence, Rome, Imola, Legnano, Cinisello Balsamo, en face de CARA di Mineo (CT).

Sur Twitter @Doubangar, Félicité Doubangar donne son impression sur le nombre de participants à la manifestation de Florence :

Des milliers de manifestants, ce samedi à Florence où un militant d'extrême droite a tué mardi deux vendeurs ambulants sénégalais.

Sur sa page Facebook, Senegal24/7 a écrit, à l'issue des manifestations de samedi à Florence :

Sénégalais tués en Italie: manifestation à Florence contre le racisme — Au moins 10.000 personnes ont manifesté samedi contre le racisme à Florence (centre) où un militant d'extrême droite a tué par balles mardi dernier deux vendeurs ambulants sénégalais, et en a blessé trois autres.
Nous voulons aujourd'hui être à l'aube d'un nouvel espoir pour que nos frères ne soient pas morts en vain, a déclaré à la presse un porte-parole de la communauté sénégalaise, M. Pape Diaw.
Nous devons travailler vraiment pour la coexistence pacifique et le respect. Cela doit être une vraie lutte et pas seulement une façade, a-t-il ajouté.
Les manifestants étaient 10.000 selon la police, et 12.000 selon les organisateurs.

Récupération politique ou bien preuve de compassion, le blogunugalsene.com publie le billet suivant:

Au moment où ces lignes sont écrites, M^e Aïssata Tall Sall est en train de prendre part à Florence à la manifestation en la mémoire des deux Sénégalais tués, manifestation à laquelle étaient attendus le Premier ministre italien, le président du Conseil régional, le leader du PD, principal parti d’opposition. L’avocate dépêchée par le Parti socialiste sénégalais va prendre la tête d’un pool composé d’avocats français et américains pour défendre les victimes du crime. Demain 18 décembre, avant de quitter l’Italie, elle va rencontrer des avocats de ce pays qui viendront renforcer le pool.

Les autorités italiennes ont réagi avec fermeté, mais on ne pas nier que les Sénégalais, accompagnés par la société civile de tout le pays, ont su réagir face à ce douloureux acte.

Monde : Un projet contre le choc des ignorances religieuses

Suzanne Lehn — Thu, 01 Dec 2011 21:02:49 +0000

Le deux jeunes “faith-trotters” Anne-Laure et Frédéric ont lancé en octobre 2011 le projet Faithbook qui va les entraîner pendant huit mois à travers le monde à la rencontre d'initiatives pour la paix. Ils se veulent “témoins du dialogue possible entre croyants qui font le pari de la coexistence pacifique à travers des initiatives concrètes dans différents domaines (sport, éducation, culture, environnement, etc.)”. Après la Tunisie, ils sont en Algérie.

Crisis Camp Italie : gérer les situations d'urgence grâce au Web 2.0

Noele Belluard-Blondel — Thu, 17 Nov 2011 20:33:31 +0000

Après Paris [en français], Bologne. Le Crisis Camp débarque aussi en Italie [en italien comme tous les autres liens sauf indications contraires] : un rendez-vous qui cherche à maintenir actif et collaboratif un réseau européen créé ces derniers mois avec pour objectif d' “appliquer les nouvelles technologies à la gestion de la crise et de l'urgence.” De nouveaux usages rendus possibles grâce à la naissance et au perfectionnement d'outils Web 2.0 accessibles à un grand nombre d'utilisateurs, que ce soit en termes d'utilisation et de mise en œuvre.

La philosophie (idéale et pratique) de cet événement, c'est le crowdsourcing [en français] c'est-à-dire la participation active et démocratique de la communauté des internautes. Mais qu'est-ce qu'un Crisis Camp? Il s'agit d'une conférence informelle, un barcamp spécialisé [NDLT: Un barcamp est une rencontre ouverte sous forme d'ateliers-événements participatifs] - en ce cas présent, dans le domaine des ressources en ligne créées pour la gestion des crises : des situations d'urgence découlant de catastrophes naturelles aux conflits, aux révolutions politiques et sociales. Cartographie, géolocalisation, journalisme citoyen, gestion des informations sont quelques-uns des sujets qui seront traités à Bologne le 19 novembre. Voici le programme provisoire : n'importe qui peut proposer des sujets de discussions par le biais du module spécial en ligne .

Le succès des plateformes collaboratives telles qu'Ushahidi [en anglais] et de divers outils du Web 2.0 montre que le recours aux médias sociaux et à l'implication directe des citoyens devient essentiel pour faire face aux situations d'urgence toujours plus préoccupantes, comme le révèlent les récentes initiatives concernant les inondations en Thaïlande [en français] - et comme le confirme le développement international du réseau Crisis Commons [en anglais].

Pour entrer dans le vif du rendez-vous bolognais, nous avons posé quelques questions à Elena Rapisardi, stratège de contenus Web et active promotrice de l'événement.

Pourquoi, jusqu'où et comment comptez-vous développer Crisis Camp Italie ?

Le Crisis Camp Italie se veut un moment de rencontre entre ceux qui s'occupent des crises, des situations d'urgence et des risques et qui voient dans le web 2.0 une approche et un instrument utile à la gestion et surtout à la prévention. Construire un réseau, c'est cela l'idée. Mais un réseau qui partage des objectifs et des présupposés, comme la collaboration et la résilience. Les crises, les situations d'urgence et les risques peuvent être mieux prévenus, gérés et surmont és en développant une culture collaborative et résiliente capable d'impliquer de manière proactive tous les acteurs, de la communauté scientifique jusqu'aux citoyens, en passant par les institutions, les médias et les experts. C'est pourquoi je pense qu'un Crisis Camp en Italie, comme cela s'est déjà passé à Paris et ailleurs dans le monde, doit réfléchir aussi sur la manière de commencer à établir une relation avec les institutions chargées des secours. Un défi difficile parce qu'il s'agit d'un travail de patience, présupposant une réciproque ouverture d'esprit pour comprendre les besoins et trouver des instruments communs pour collaborer.

Comme ceci a été démontré par les récentes inondations en Ligurie, même en Italie, il est besoin d'instruments plus efficaces et préparés aux situations d'urgence : comment sommes-nous positionnés à cet égard ? Et les gens savent-ils/veulent-ils vraiment s'auto-organiser via Internet ?

Du côté technologique, même en Italie il existe de très nombreux instruments utiles. Mais je crois que l'innovation dans la gestion des situations d'urgence ou des crises a besoin d'un changement surtout culturel.La technologie est un facilitateur et non une fin, ni non plus un lieu de compétition. De la technologie libre et gratuite, des projets Open Source, il n'y en a pas beaucoup. Il faut peut-être commencer par réfléchir sur les normes, les données ouvertes et les “pratiques” d'utilisation du web, y compris même sur la formation, parce que pénétration d'Internet n'est pas synonyme d'initiation au web. La question est donc de passer de la participation émotionnelle, celle qui nous fait envoyer une photo à nos amis (es) ou “suiveurs”, surtout pour partager une émotion, à une participation proactive et consciente. Un passage qui n'est pas simple mais des rencontres comme celles du Crisis Camp pourraient unir ces forces qui possèdent expériences et énergie pour aller dans cette direction. Je crois que les expériences comme celles faites avec la crowdmap [NDLT: une application pour iPhone, iPod Touch et iPad permettant de créer des cartes collaboratives et de synchroniser des données en temps réel.] pour recueillir des données visuelles sur les récentes inondations, réalisée par les éditions de “La Repubblica” de Gênes et de Livourne en collaboration avec l'Université de Turin, le Département des Sciences de la Terre et NatRisk, sont un premier pas pour créer des collaborations entre, par exemple, la communauté scientifique et les médias. Il faut donc apprendre à produire de l'information de manière nouvelle et avec de nouvelles règles. Je ne crois pas aux solutions toutes faites ; le web n'est pas “contenu tout entier dans un clic”, le web c'est bien plus qu'”un clic”.

Plus globalement, l'utilité des outils d'Ushahidi [en anglais] semble s'imposer ici et là ; mais est-ce que ces outils sociaux servent vraiment ou ne créent-ils pas plutôt plus de rumeurs, une absence de fiabilité et une densité en matière d'informations ?

La fiabilité des informations provenant des médias sociaux ou de solutions comme la crowdmap est un problème ressenti par toutes les communautés techniques de bénévoles et il y a des projets pour définir ainsi qu'établir la fiabilité des collaborateurs. Personnellement, je pense qu'avant tout on doit réfléchir en termes de “preparedness” (=capacité opérationnelle), ce qui signifie “entrer” dans le web et se construire une réputation et un positionnement. Les médias sociaux en tant que phénomène de société et de communication sont un fait. L'exclure ou le stopper est impossible. Les gens continueront à diffuser des twits et à poster sur Facebook. C'est pourquoi il faut entrer dans ce flux et “collaborer” afin de créer des espaces partagés, afin de devenir une voix reconnue et fiable. L'INGV (=Institut national de Géophysique et de Vulcanologie) et le Consortium Lamma Toscana constituent des exemples intéressants. Ceux-ci sont constamment présents sur Twitter, ils l'utilisent comme un instrument de communication de base. Il faut suivre le cours d'un événement et y intervenir de manière plus importante. Certes, ce n'est pas facile parce que communiquer est une responsabilité et que les nouveaux médias imposent une rapidité et un “temps réel” que les procédés organisés de gestion de l'information de quelque structure que ce soit ne réussissent pas à assurer, non par mauvaise volonté, du moins je l'espère, mais surtout par manque de compétences adéquates pour gérer l'information de la “révolution post-Gutenberg”, c'est-à-dire une information rapide, pertinente et omniprésente.

Pour les mises à jour relatives à Crisis Camp Italie et les développements successifs, en plus du site officiel il est possible de suivre le mot-clic #crisiscampit sur Twitter.

Italie : Berlusconi démissionne après 17 ans au pouvoir

Noele Belluard-Blondel — Wed, 16 Nov 2011 16:37:07 +0000

[Liens en italien] Au terme d'une semaine tumultueuse, les Italiens ont assisté à ce que beaucoup n'auraient jamais pensé voir : après dix-sept années, Silvio Berlusconi a démissionné de la Présidence du Conseil. Motifs : la mise en minorité à l'Assemblée après le vote du bilan financier, la nécessité de calmer les marchés financiers et de faire baisser le taux d'intérêt de la dette publique. Lundi 14 novembre au matin, l'économiste Mario Monti a officiellement entamé les consultations pour constituer le nouveau gouvernement avec l'appui d'une bonne partie du monde politique et financier [il a maintenant nommé un nouveau gouvernement, lien en français]

“Merci Napolitano” et “Enfin”, voici ce qu'on pouvait lire samedi dernier sur les pancartes des manifestants qui avaient encerclé les sièges du pouvoir à Rome : le Palais Grazioli, le Palais Chigi, le Palais Montecitorio, le palais du Quirinal . En face de la résidence privée de Berlusconi, une chorale chantait l’Alléluia.

Suite à l'approbation du projet de loi de stabilité financière à la Chambre avec une nette majorité de 380 contre 26, la foule s'était réunie en face du Palais du Quirinal, où à 20h30 Berlusconi devait officiellement présenter sa démission à Napolitano. A son arrivée, une clameur s'est élevée de la foule : ”Bouffon !”, comme le montre entre autres cette vidéo. Même Milan est descendue dans la rue pour fêter l'évènement, agitant le drapeau italien et entonnant des chants de stade, comme l'illustre cette vidéo :

Les slogans incluaient des termes tels que “démission”, “mafieux” et de nombreuses références aux procès du Premier ministre : “en prison”, “vous l'arrêtez, oui ou non ?” et “Nous portons en notre cœur ce rêve: Berlusconi à San Vittore” [Ndt : San Vittore est une prison de Milan] , comme si les démissions pouvaient révoquer les amnisties, annuler la prescription des délits et rouvrir des procès jugés depuis longtemps. Certains entonnaient Bella Ciao et l'hymne national. La foule attendait le retour du Cavaliere après son entretien avec le Président mais il s'est éclipsé par une sortie secondaire. Sur Twitter, les mots-clic les plus utilisés ont été #finecorsa (fin de parcours), #maipiù (plus jamais) et #graziegiorgio (merci Giorgio):

@ezekiel:

Le centre de Rome est dans le même état d'esprit que pour une victoire en Coupe du monde: les gens se drapent du drapeau italien etc. #maipiù (plus jamais) #finecorsa (fin de parcours)

@Neclord:
Et demain matin, le drapeau italien à peine lavé et repassé sera à la fenêtre! #maipiù #finecorsa

@fabiux: Ce soir c'est nous qui te l'avons crié : bunga, bunga! #finecorsa

Dans la rue, certains lançaient des pièces de monnaie en souvenir du traitement réservé au secrétaire du Parti Socialiste Italien, Bettino Craxi autrefois, suite à l'opération “mains propres”. [Ndt : les procès et les condamnations de Bettino Craxi dans les années 90 pour corruption demeurent parmi les premiers symboles marquants de l'opération “Mains propres “ en Italie] Même sur Twitter, nombreux étaient ceux à citer l'épisode. @civati écrivait :

Ce soir, ils ne lui donneront pas des piécettes mais des Bons du trésor. #maipiù (plus jamais)

@tomasoledda ironisait à son tour :

Personne ne lance de piécettes en raison de la crise #crisi. #graziegiorgio (merci Giorgio) #finecorsa (fin de la course)

Sur Facebook, on trouvait plusieurs initiatives d'organisation de fêtes de rue dans plusieurs villes italiennes. Peu avant l'entrée de Berlusconi au Palais du Quirinal, sur la page intitulée “Fête pour la démission du gouvernement Berlusconi” Luca Cuman a écrit :

Dans quelques minutes va se réaliser la deuxième “libération de l'Italie” Nous proposons que le 12 novembre devienne FÊTE NATIONALE !!!!!!

La foule à Montecitorio samedi soir

Sur ce thème d'une “libération nationale”, @tigella fait remarquer que la journée ressemble davantage au 25 juillet 1943, jour de l'arrestation de Mussolini, lequel fut ensuite libéré pour fonder la République de Salò, qu'à la libération de l'Italie par les partisans deux ans après :

[Je tiens à le souligner] aujourd'hui c'est le 25 juillet non le 25 avril: ouvrez les yeux!

Même @Groucho68 fait ironiquement allusion au fait que l'ère berlusconnienne pourrait très bien ne pas être encore définitivement terminée :

Il s'en va mais reste convaincu de ressusciter le troisième jour. #finecorsa (fin de la course)

En dépit du climat festif de samedi, la conscience de la crise économique et politique profonde en laquelle se trouve le pays transparaît tant dans les rues que sur internet. A Rome, entre un alléluia et un hymne national, on crie aussi “la banque d'État dehors”. Vendredi dernier, le mot-clic #rimontiamo (anagramme de Mario Monti/ rassemblons-nous) a fait fureur sur Twitter, signe qu'il y a consensus général sur le fait que la potion Monti, quoique amère, est indispensable.

Le journaliste @sandroruotolo écrit ceci :

#rimontiamo (Rassemblons-nous). Aujourd'hui Berlusconi démissionne. C'est un beau jour pour l'Italie. Maintenant c'est au tour de Monti. Espérons qu'il y arrive. Dieu sauve l'Italie!!!

@ggrch écrit :

Nous les Italiens, profitons-en cette nuit parce que demain il va falloir reconstruire l'Italie #rimontiamo (rassemblons-nous)#finecorsa

D'autres, comme le réseau des étudiants ”Rete della Conoscenza” (Réseau du Savoir), se montraient moins optimistes. En se référant aux éventuelles coupes budgétaires à venir dans l'enseignement public, @reteconoscenza écrivait:

On annonce une fournée d'anciens étudiants de l'université Bocconi * au gouvernement. Dans les universités publiques il n'y a rien à fêter…. #nosaycat #maipiù (jamais plus)

De même, le blogueur anonyme de One Big Onion renvoyait aux implications d'un gouvernement technocrate imposé par les marchés et l'UE :

On dit que Berlusconi s'en va aujourd'hui. Nous ne sommes pas sûrs de savoir qui va le regretter : nous, ceux de Gênes, les copains de Carlo et de Diaz et Bolzaneto (…)**
Nous faisons ici une proposition : en plus de l'équilibre financier dans la Constitution, nous y ajoutons une règle selon laquelle lorsque les écarts de cotation sont de plus de 500 points, que Bruxelles et Berlin nous envoie un commissaire aux comptes de Goldman Sachs comme Premier Ministre. Ou bien que la Troïka, par décret d'urgence, mette aux enchères le Palais Madame, avec les biens de l'État.

Dimanche 13 novembre, les Italiens se sont réveillés dans #doposilvio (l'après-Silvio) . Le blog de Simona Melani adopte à la perfection le ton de la conversation en ligne qui s'est tenue durant cette journée décisive pour l'avenir du pays :

Cette fois, tâchons de nous dépêcher, nous qui avons 20 ou 30 ans. Faisons en sorte que cette démission soit le début symbolique de notre Italie et non la fin d'un cauchemar. Parce que si nous nous relâchons, le cauchemar continuera. (…)

Hâtons-nous à notre tour, avec de lourds sacs sur les épaules parce qu'il y a un tas de travail à faire.
La première chose à remettre sur pieds c'est la politique. Sans marionnettes en mousse et sans imitateurs de Bagaglino [NDLT: une troupe de variétés] . Cette fois, c'est à notre tour. Levons-nous de nos chaises. Nous pouvons mettre à jour Twitter par smartphone pendant que nous nous hâtons de construire notre pays, et ce, avec l'heureuse certitude d'être meilleurs que ceux que nous avons vus ces dernières années.

C'est la fin du monde (comme nous le savons). Nous avons 5,5 minutes de bonheur. Mettons-nous enfin au travail.

*Ndt: L'université Bocconi à Milan est considérée comme le meilleur établissement supérieur du pays. Y sont enseignés le management, la politique, le droit, l'économie et les finances. Mario Monti est diplômé de cette école et en fut même le Président en 2010

**Ndt : Lors du sommet du G8 en 2001 en Italie, de violents affrontements se soldèrent par la mort d'un manifestant, Carlo Giuliani, par l'arrestation de très nombreux autres à l'école Diaz où ceux-ci dormaient ainsi que par leur séquestration pendant trois jours dans la caserne Bolzano où ils furent victimes de divers sévices