Yandex.ru, le moteur de recherche russe le plus utilisé, a annoncé le 3 novembre qu'il allait fermer à la fin du mois son service de classement de blogs, Yandex BlogsTop (YBT) [en russe]. Un porte-parole de Yandex.ru en a invoqué le motif que le classement de blogs “était devenu une plateforme médiatique spécialisée.” Les blogueurs ont accusé l'entreprise de céder à la pression politique des autorités russes.

Anton Volnukhin (alias l'utilisateur Ya.blogs Antonme), un porte-parole de Yandex.ru, a écrit sur le blog de l'entreprise [en russe]:

Nous avons remarqué que ce service, qui au départ avait été créé comme un miroir, un reflet de la blogosphère, est devenu une caisse de résonance, un outil médiatique. Il s'est mis en place un effet de feedback positif : de nombreux blogueurs se sont mis à écrire, à faire des commentaires et à placer des liens dans le but de “porter un billet au sommet.”

Quasiment tout le monde a commencé à utiliser cet outil - depuis les disséminateurs des liens “aidez-nous à collecter l'argent” jusqu'aux extrémistes de toutes sortes. Résultat, les extrémistes d'un bord ont commencé à accuser Yandex d'aider les extrémistes de l'autre bord et vice versa. Les journalistes ont pris l'habitude de parcourir le classement des blogs, mettre des billets au sommet est devenu un service rémunéré et à présent les autorités perçoivent le classement comme la vox populi.

La transformation du classement de blogs en plateforme médiatique spécialisée ne nous permet pas de développer ce service dans le cadre du portail Yandex. Nous ne voyons aucune possibilité d'en faire un service de masse - et le développement de Yandex est principalement centré sur les services de masse. Voilà pourquoi nous avons décidé de ne plus maintenir ce service et, en même temps, de fournir simultanément à chacun la capacité technique de créer son propre classement de blogs populaires, sa propre version de la réponse à la question “à quoi s'intéressent les blogueurs populaires?” Des classements analogues existent déjà sur différents sites de RuNet. Nous espérons que l'utilisation des données de la recherche de blogs par Yandex créera de nombreux services similaires et aidera chacun à trouver un classement approprié.

Artemiy Lebedev (l'utilisateur LJ-user tema [en russe]), une des personnalités les plus influentes et les plus controversées de RuNet, est le premier à avoir utilisé le RSS du Yandex Blog Top sur son site Web [en russe]. Lebedev prétend que le classement a été fermé pour des motifs différents de ceux qui figurent dans le communiqué officiel de Yandex :

En deux mots, Yandex en a eu marre des plaintes contre le classement de blogs, qui a toujours été le plus cristallin et le plus honnête au monde.

Voilà pourquoi le classement continuera à exister sur le site Web site du studio d'Artemy Lebedev…

Parce qu'il est écrit dans la charte du studio que les politiciens et les prêtres peuvent aller se faire f…, le directeur de l'entreprise n'hésitera pas à dire à n'importe quel politicien ou prêtre d'aller se faire f….

Pour commencer, qu'il aille se faire f… […], celui qui n'est pas d'accord avec le fait que le classement est produit par un robot à partir de paramètres objectifs.

La version alternative du Rss du Yandex Blog Top est aussi paru sur le site Whoyougle [en russe].

Yandex.ru a une plus large audience que bon nombre de chaînes de télévision câblée en russe (20 millions de visiteurs en septembre 2009 [en russe]). Les blogueurs ont utilisé la popularité du site pour porter beaucoup de sujets polémiques à l'attention du public russe en incluant des liens et en ajoutant des commentaires aux billets. Pour certains, ceci a amené les pressions politiques qui ont abouti à la suppression du classement de blogs.

L'utilisateur de la plateforme Habrahabr SSE [en russe] affirme [en russe] que la pression politique sur Yandex n'était un secret pour personne :

On a su dès octobre que quelqu'un “au sommet” n'était pas très content du libre classement des points de vue alternatifs.

Andrey Malgin (l'utilisateur LJ avmalgin) explique [en russe]:

Une image complaisante vue au journal télévisé n'avait pas grand chose à voir avec les choses sur lesquelles écrivaient les blogueurs, surtout ceux qui sont politisés. Et maintenant c'est fini…

Roman Ivanov (l'utilisateur LJ kukutz ), “second officier” (porte-parole virtuel) de Yandex, argue [en russe] que le classement de blogs Yandex n'attirait pas une large audience et n'avait que 7.000 visiteurs par jour. Au même moment, le nombre de visiteurs mensuels de la recherche de blogs Yandex atteignait les 2,5 millions en septembre 2009  soit 12,5 pour cent du total des visiteurs mensuels de Yandex.ru. De nombreux utilisateurs de RuNet s'inscrivent en faux contre ces chiffres et clament que le classement de blogs était beaucoup plus populaire que ne l'annonçait officiellement Yandex.

Complément d'information

Yandex.ru domine le marché des moteurs de recherche russes. Selon le journalVedomosti [en russe], on lui attribue 54,5 pour cent du trafic de recherches russes. En juillet 2009, ComScore research [en anglais] a affirmé que Yandex figure parmi les 10 premiers moteurs de recherche mondiaux avec 1,5 pour cent du trafic mondial de recherches.

L'arrestation, le passage à tabac, puis la libération des blogueurs cubains Yoaní Sánchez, Claudia Cadelo et Orlando Luis Pardo par les services de sécurité cubains le 6 novembre a reçu une large couverture, tant dans  les médias traditionnels que sur la blogosphère et sur Twitter.  Yoaní a raconté (en espagnol)  l'incident sur son blog Generación Y.  Des blogs en anglais comme Babalú Blog, Repeating Islands et Uncommon Sense suivent les derniers développements.Un interview audio (en espagnol) avec Yoani Sánchez a été mis en ligne sur YouTube.

Aux Antilles, la Toussaint, jour des saints et  fête des morts, est une occasion de se réunir en famille aussi importante que Noël. Voici une revue de la blogosphère antillaise francophone sur la Toussaint  2009.

En Guadeloupe, la blogueuse Mycho a décidé de reprendre ses activités sur son blog pour l'occasion.  Son bref billet souligne deux aspects importants de cette célébration des êtres perdus, que sont la tradition, et la dimension familiale :

Comme d'habitude, les Guadeloupéens vont illuminer les tombes. C'est toujours une occasion de se souvenir de ceux qui ne sont plus là, mais aussi de revoir ceux qui sont bien présents, mais que l'on n'a pas l'occasion de croiser bien souvent. Un moment de tristesse et de joie mêlées.

Toussaint 2009 au Moule, photo de Fabienne Flessel

Traditionnellement, les fêtes de la Toussaint sont l'occasion d'entretenir les tombes, que les familles nettoient, repeignent et fleurissent. Domactu explique qu'une tombe à l'abandon, qui ne présente aucun signe d'entretien, est synonyme de mésentente familiale et la chose parait assez grave aux yeux des administrations locales pour qu'elle y consacre un budget afin de prendre le relais des familles absentes :

La collectivité régionale participe à l'opération à hauteur de 20 000 euros.

Voici la présentation d'un stage d'insertion professionnelle qui fait partie du budget mentionné ci-dessus :

Depuis samedi [1 novembre 2009], cinquante deux jeunes procèdent au nettoyage des tombes à l'abandon dans le Sud Basse-Terre et en Côte-sous-le-vent.

Domactu a également écrit sur son blog sur la fête de la Toussaint en Martinique :

Un moment qui rassemble toutes les générations pour honorer la mémoire de leurs morts.

Dans son billet, nous apprenons de plus que la tradition a évolué graduellement, et que les familles tendent maintenant à se décharger sur d'autres de l'entretien de leurs tombes :

Mais c'est aussi l'occasion pour certains de se faire un peu d'argent. Tous les services sont donc bons à prendre.

Nettoyage de tombe, peinture, embellissement des caveaux sont autant de jobs que se partagent petits et grands…

Pour sa part, la blogueuse martiniquaise Imaniyé a décidé de rendre hommage à ses ancêtres en participant à  un mémwa, Véyé Kont pour lézansèt ( “En mémoire des ancêtres, veillée contes pour les ancêtres”, en créole). Voici comment elle présente cet événement culturel, historique et religieux :

En ces jours de Toussaint et de Fête des morts, pour la première fois, Amérindiens autochtones et Africains déportés sont honorés au cours de la même cérémonie. C’est très important. Pour les Amérindiens exterminés en 1658, comme pour les esclaves dont la dépouille git dans des cimetières inconnus, partout en Martinique. J’y participe. Je vous y invite.

Dans ce billet très informatif et bien documenté, Pyepimanla décrit la célébration de la Toussaint chez les descendants des Indiens immigrés en Guadeloupe, et parle de l'impact de la mode récente de la fête américaine Halloween aux Antilles francophones. Ce sujet est âprement débattu dans un billet et dans l'espace commentaire sur le blog Bondamanjak.

En Guyane, le blogueur Nuguet évoque sa surprise quand il a découvert que la visite guidée du cimetière de Cayenne le Jour des saints est en fait un exposé sur l'histoire de l'immigration et sur la politique en Guyane.  Il a également pu constater l'atmosphère presque festive de cette fête de famille.

Enfin, le blogueur Espas Ayisyen Toulouse, un Haïtien vivant en France, republie un billet sur la célébration parallèle de la Toussaint et des Guédés en Haïti :

Le premier jour de novembre est consacré à la fête de La Toussaint. Les fidèles catholiques vénèrent en cette occasion leurs saints et entretiennent la mémoire d’un membre cher de leur famille décédé.
[…]
La fête des Guédés, commémorée le 2 novembre, est typique de la religion vaudou en Haïti. Dans la mythologie du vaudou, les Guédés représentent les esprits de la Mort.

Les blogueurs de HN2000 ont aussi évoqué ce double aspect mais soulignent qu'il ne fait pas l'unanimité en Haïti :

En fait, encore une fois les fidèles catholiques et les vaudouisants vont pouvoir rendre nouvellement un hommage ou une nouvelle visite à leurs proches disparus. D’autre en plus, ils vont glorifier leurs dieux, un comportement sévèrement jugé par les protestants.

Free Fatma Arabicca

Le lundi 2 novembre 2009, la blogueuse tunisienne et professeure de théâtre Fatma Riahi (34 ans), connue sur Internet sous le pseudonyme Arabicca, a été convoquée à la Brigade Criminelle de Gorjani (Tunis) où elle a été interrogée sur ses activités sur Internet.

Fatma a été relâchée le même jour vers 22 heures, puis convoquée à nouveau le jour suivant, mardi 3 novembre. Trois officiers de la sécurité l'ont escortée jusque sa maison de Monastir, située à 160 km de la capitale Tunis pour perquisitionner son domicile afin de réunir les preuves qu'elle se dissimule derrière le nom d'auteur du fameux caricaturiste tunisien Blog de Z [en français]. Ils ont également confisqué son PC. Mercredi, ils l'ont à nouveau escortée jusqu'à son domicile afin de chercher ses mots de passe et ils ont réussi à accéder à son compte Facebook.

Depuis, Arabicca n'a pas été relâchée et elle n'a pas été autorisée à rencontrer son avocate, Mademoiselle Laila Ben Debba, qui ne lui a parlé que quelques minutes. Arabicca est détenue au commissariat de police de Gorjani et elle pourrait être accusée de “diffamation criminelle”, charge qui peut entraîner  jusqu'à 3 ans de prison.

Fatma bloguait sur Fatma Arabicca [en français et en arabe], un blog qu'elle a supprimé trois jours avant son arrestation.

Un blog Libérez Arabicca [en français et en arabe] a été lancé sur Internet par un blogueur tunisien en soutien à Fatma, ainsi qu'une page sur Facebook [en français et en arabe].

Mise à jour samedi 7 novembre 09 à 19h sur le groupe Facebook consacré à Fatma :

“L'avocate de Fatma Maître Leila Ben Debba vient de nous écrire ceci:

“fatma m'a confirmée qu`elle n'a passé aucune nuit à bouchoucha et qu ‘elle n'a quittée la police criminelle que maintenant et que à tout moment on peut la convoquer.
fatma va bien et en bonne santé morale et physique. elle vous remercie pour cette grande mobilisation.”

Dans la soirée du 6 novembre, le blog Babalú a publié un lien [en anglais] vers un billet [en espagnol] du blog Penultimos Días signalant que plusieurs blogueurs cubains connus, dont Yoaní Sánchez et l'auteure cubaine de Global Voices Claudia Cadelo, étaient détenus par les forces de sécurité nationales cubaines. Penultimos Días a ajouté plus tard sur son blog que Yoani Sánchez et Orlando Luis Pardo avaient été “insultés et sévèrement battus”.

La blogueuse tunisienne Fatma Riahi, qui blogue sous le pseudonyme Fatma Arabicca, est accusée de diffamation pour ses écrits sur son blog. Elle est actuellement en détention. Un groupe s'est formé sur Facebook [en français et en arabe] pour soutenir la blogueuse, âgée de 34 ans, à qui l'on reproche également de bloguer sur Débat Tunisie [en français].

Deux associations, l'une basée en Israël et l'autre dans les Territoires occupés palestiniens, se servent de la vidéo afin d'aider les jeunesses arabe et juive à comprendre le conflit et de combler les fossés qui les séparent, en créant des espaces interactifs et propices à la communication dans lesquels ils peuvent partager leurs rêves, leurs inquiétudes et réflexions relatifs au monde complexe dans lequel ils vivent.

L'une des initiatives vient de l'association Sadaka reut [en anglais]. Voici comment elle présente son programme [en anglais] :

Alors qu'une majorité des jeunes Palestiniens et juifs sont physiquement séparés les uns des autres (répartis dans différentes communautés et écoles) et qu'il en résulte peur, racisme et préjugés, nous cherchons à bâtir d'autres modèles favorisant l'interaction entre les deux groupes. Le programme intitulé “ Développer une culture de la paix ” cherche à créer un espace au sein duquel les jeunes Palestiniens et Juifs puissent se sentir égaux, respectés et reconnus en tant qu'individus et dans leur nationalité.

Les participants au programme ont également pris part au projet “ Une minute de vidéo ”, à travers lequel ils abordent, durant un atelier d'une semaine, la vidéo en tant qu'outil d'activisme. Voici quelques exemples de clips vidéo réalisés dans ce cadre. Vous pouvez en visionner d'autres en vous rendant sur leur site.

Arab :

AM/FM :

Few Love Singing :

Le projet “ Windows for Peace ” [en anglais] est une autre de ces initiatives. Il a été initié en 1991 avec la diffusion d'un magazine bilingue et biculturel destinés aux jeunes afin de les rapprocher et de leur expliquer le conflit, de promouvoir l'égalité et de mettre en valeur la jeunesse. Cependant, cela n'a pas été facile, comme ils l'expliquent sur leur site internet [en anglais] :

Ce n'est pas une tâche facile pour les jeunes Israéliens et Palestiniens que de surmonter le très grand nombre de désinformations et de clichés qu'on leur enseigne sur les uns et les autres. Les possibilités d'interaction étant limitées par le fait qu'ils vivent généralement dans des communautés séparées, et d'autant plus réduites par le violent conflit politique actuel, cela ne fait que perpétuer les peurs, les préjugés et la haine qui divisent les deux peuples. Windows est donc dédié à la promotion d'un changement à grande échelle de la manière dont les jeunes Israéliens et Palestiniens se voient, appréhendent ” les autres ” et le conflit. Les participants au programme Windows vivent des expériences promouvant une évolution de la perception du conflit par les deux peuples, les amenant vers un réalisme pacifique qui accorde une place aux deux parties. Nous pensons qu'une paix juste et durable doit être fondée sur des valeurs démocratiques, les droits de l'homme, la connaissance et l'acceptation mutuelles de “ l'autre ”.

Ils travaillent également à un nouveau projet appelé “ A travers l'objectif ”, dans lequel des jeunes de 15 à 17 ans, “ formés ” par le magazine, continuent d'enrichir leurs compétences en réalisant des court-métrages, des bulletins d'informations et d'autres productions vidéo destinés à développer encore “ un dialogue productif et porteur de paix, ainsi qu'une forme d'interaction positive ”.

Voici une vidéo [en anglais, arabe et hébreu] dans laquelle des participants au programme Windows racontent leur expérience au sein du groupe et comment ils s'y sont pris pour relever le défi que représente le fait de sortir de leur cocon et de s'exprimer sur des sujets difficiles, tels le conflit opposant Israël et la Palestine :

Comme les enfants l'expriment en détail dans la vidéo, il est possible qu'ils aient du mal à appréhender une grande partie des opinions et perceptions exprimées par les autres enfants, mais la possibilité de débattre des problèmes, dans un environnement sûr et tranquille, les aide à comprendre le monde dans lequel ils vivent et leur permet d'interagir, d'apprendre et d'échanger avec d'autres enfants et adolescents, voire de modifier leur perception des choses.

Les travaux de l’artiste vénézuélien Jesús Soto (1923-2005) sont parmi les plus emblématiques de l’art moderne latino-américain, notamment dans le mouvement de l’art cinétique. Soto est né à Ciudad Bolívar, au Venezuela, où il a commencé par travailler comme peintre d’affiches de cinéma. Il a étudié à Caracas, à Maracaibo, mais c’est à Paris que sa carrière a vraiment décollé. Ses travaux les plus connus sont les « pénétrables », des sculptures interactives composées de tubes en plastique de couleur, carrés et fins, suspendus, au travers desquels le public peut passer.

Photo d’un enfant dans une exposition de Soto. Auteur: Alé, photo utilisée sous licence Creative Commons.

Selon les spécialistes, le travail de Soto est indissociable du spectateur qui joue un rôle actif dans ses œuvres. En effet, utilisant des techniques liées aux illusions d’optique, Soto met à contribution aussi bien les sens que l’esprit des spectateurs qui deviennent part des œuvres par le toucher. Les blogueurs vénézuéliens et la communauté en ligne de manière générale, célèbre l’artiste dans des articles, des critiques et des vidéos, prises dans les musées et à l’intérieur même des œuvres, accompagnées d’explications sur la signification q'elles prennent dans leur culture, leur environnement et leur vie quotidienne.

Sur son blog Literanova [en espagnol], Eduardo Casanova rentre plus en détails dans la vie de Soto et offre sa vision de la ville où l’artiste est né:

Jesús Rafael Soto nació en Venezuela, en 1923, en una población cargada de historia: Ciudad Bolívar, donde se instituyó la prensa escrita y se fraguó la creación de la llamada Gran Colombia (…) Era una población aislada, sin museos ni actividades del arte. El mismo ha dicho que aprendió solo el arte de la pintura. Deja su ciudad natal y viaja a Maracaibo, en el occidente del país, para encargarse de la dirección de una escuela de artes plásticas. En 1950 se va a París y allí comienza su carrera de artista creador de nuevas formas.

Photo d’une sphère de Soto à Caracas. Auteur: Ramos Flamerich, photo utilisée sous licence GNU.

La chaîne YouTube VenezuelaTuya présente un exemple de l’expérience d’un spectateur passant au travers d’une œuvre exposée dans le musée Jesús Soto, à Ciudad Bolivar:

Le blog Talento Venezolano [en espagnol] possède aussi un espace dédié aux discussions sur cet artiste et ses œuvres les plus célèbres:

En 1967 creó la primera obra de la serie Penetrables, la cual consiste en instalaciones de tubos de plástico a través de los cuales el espectador se siente en un espacio mágico. Ambas obras que pudieron admirarse en el Museo de Arte Moderno, en el Grand Palais y el Centro Pompidou de París.

Grâce à YouTube, les spectateurs peuvent partager les émotions ressenties en interagissant avec les œuvres de Soto. Les enfants, en particulier, ont une approche spéciale de l’expérience artistique à l’intérieur même des œuvres, comme on peut le voir sur ces vidéos.

De l’utilisateur elizaul1:

De l’utilisateur skaracas:

La page web de l’artiste présente une galerie de photos et des informations plus détaillées.

]]> http://fr.globalvoicesonline.org/2009/11/06/23012/feed/ 1 http://fr.globalvoicesonline.org/2009/11/06/23053/ http://fr.globalvoicesonline.org/2009/11/06/23053/#comments Fri, 06 Nov 2009 21:17:37 +0000 Suzanne Lehn http://fr.globalvoicesonline.org/?p=23053 Billet publié par Rezwan · Traduit par Suzanne Lehn · Voir le billet en anglais

Le photo-blogueur Ahmed Zahid publie des images dépeignant le style de vie décontracté des Maldives, des îles menacées par la montée du niveau des océans.

Russia Blog rapporte et commente [en anglais] l'arrestation des assassins présumés de l'avocat Stanislav Markelov et de la journaliste Anastasia Babourova.